【江山·根與魂】【云水】孔學(xué)堂,佇立山水間的“文化明珠”(散文)
一
周日,天氣晴朗,陽光明媚,上小學(xué)四年級的小外孫開心要寫一篇紀(jì)念孔子的作文,吵著鬧著要我陪他去貴陽花溪孔學(xué)堂。說實話,自從孔學(xué)堂建好后,我有好幾年沒去了,也想去看看。于是決定同小外孫一道去游玩孔學(xué)堂。
我和妻子帶著開心從家里出發(fā),沿著花冠路東面步行一公里多,乘地鐵前往。出地鐵站后,穿過青石建造的橫跨花溪河的一座壯美石橋,再往前走一段,就到了位于花溪河畔東面的孔學(xué)堂,隨后從高大雄偉的“孔學(xué)堂”石門進入,走過“欞星門”后五間八柱的石坊,穿過“泮池”,走過“泮橋”,拾階而上,就來到了孔學(xué)堂館前。
在又寬又徒的石階與孔學(xué)堂館之間,有一塊用青石鋪成的千余平米的平平長方型石壩,中間佇立著一座九米多高的孔子石像。在孔子像背后,是一棟棟古色古香的教室、圖書館及相關(guān)館所,這些建筑均以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,散發(fā)出淡淡的木香。石壩兩旁安了不少精致美觀的石凳,走累了可坐上去休息一下,吹吹涼風(fēng),看看風(fēng)景,讓人心曠神怡。
開心看到孔子像,好奇地圍著它轉(zhuǎn)了一圈之后,站在石像前抬頭凝視許久,隨后跑到我面前,叫我給他擺擺孔子的故事。我小時曾看過孔子的小畫書,參加工作后又去過孔子家鄉(xiāng)山東曲阜市參觀過著名的孔廟、孔府、孔林等景區(qū),對孔子的往世今生略知一二,就給小外孫當(dāng)起了“解說員”,一五一十地給他敘擺起了孔子的故事。
孔子于公元前551年出生在魯國,即現(xiàn)今的山東省曲阜市。他三歲時,父親就離世了,家庭貧窮,但孔子從小勤奮好學(xué),品行良好。長大后,曾當(dāng)過管倉庫的“委吏”和管畜牧的“乘田”等小官,很有實際才能。他雖然學(xué)無常師,但卻掌握了三代文化,特別是周代的禮樂。三十歲左右,他在家鄉(xiāng)開始興辦私學(xué),五十歲時,當(dāng)上了魯國的“中都宰”,雖然職位不高,但在任職短短的一年中,政績突出,第二年,就升任為“小司空”,就是掌管土木的副官。后又升任“大司寇”,負責(zé)國家司法、刑獄和治安的最高長官。不久后,因國家政局動蕩、齊人離間,孔子不得已率弟子離開了魯國,開始周游列國,奔走于衛(wèi)、宋、陳、蔡、齊、楚等國家。離開魯國十四年,四處奔波后,仍沒有獲得機會施行自己的政治主張。最終魯國的魯哀公把他請了回去,賜封國老,稱“尼父”。公元前479年,孔子在魯國去世,享年七十三歲。
孔子去世之后,他的弟子們把他的言行和思想語錄記錄下來,整理編成《論語》,該書被后人奉為儒家經(jīng)典??鬃右簧难孕?,對后世影響深遠長久,他編訂的《六經(jīng)》成為中國古代儒生必學(xué)的名著,主張的“仁”“德”“禮”及用禮法規(guī)范社會制度、人際道德、日常禮節(jié)等內(nèi)容滲透于社會的方方面面,尤其是對祭祀、行政、日常溝通、衣帽服飾、音樂、倫理等方面有極好的規(guī)范禮制。他認為只有這樣,人的行為和言語才能達到遵循禮制的最佳境界,達到中庸之道的要求,達到社會和諧穩(wěn)定,實現(xiàn)長治久安。
“克己復(fù)禮”是孔子一貫倡導(dǎo)的重要思想。對于克己復(fù)禮中的“克己”一詞的含義,歷朝歷代的儒生有許多不同見解。從先秦時期文字的習(xí)慣用法來講,“克己復(fù)禮”中的“克”解釋為“能”,其含義是讓自己心中時常裝有道德,自覺踐行禮的規(guī)范。而千百年來儒生多將“克己復(fù)禮”解釋為克制自己、壓抑自己的欲望去踐行禮制。另外,《論語》中記述了孔子“不語怪力亂神”。意思是指君子不談?wù)摴之悺⒂铝?、悖亂、鬼神之事,而是要做到“發(fā)憤忘食樂以忘憂”,敏而好學(xué)潔身自好。用魯迅先生的話說:“孔子以修身齊家治國平天下等實用為教,不欲言鬼神?!边@一思想深刻影響了中國文化的發(fā)展,使中國文化注重現(xiàn)實政治和世俗生活,而不去追求超越現(xiàn)實的宗教或是神學(xué)世界??傊?,孔子就是一位偉大的思想家、教育家、政治家、文學(xué)家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。自古到今,人們都尊稱他為“孔圣人”。
我話音未落,妻子接過我的話,對小外孫說,聽了你外公擺的故事,我感到孔子的一身就是藥王爺?shù)淖臁员M了苦頭??伤麖男【湍芸朔щy,奮發(fā)向上,飽讀詩書,一生擁有豐富的文化知識。當(dāng)官后又胸懷大志,一心一意替平民著想,值得后人敬仰。你來這里,耳聞目睹孔子一生的經(jīng)歷后,要更加珍惜今天來之不易的幸福生活,把孔子精神落實在實際行動上,進一步把學(xué)習(xí)搞好。好不好?開心聽后,點了點頭,拉著我們的手走進了孔學(xué)堂館。
二
進去一看,哇,里面你來我往,絡(luò)繹不絕,一波又一波的游客在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,還在連續(xù)不斷地進入學(xué)堂,猶如趕集一般熱鬧。有的在堂館內(nèi)邊走邊看,有的圍著導(dǎo)游聽介紹,還有的聚在一起參加孔學(xué)堂開展的相關(guān)文化活動。為讓開心更多地了解孔學(xué)堂的概況,我們緊跟在剛進門的一群游客的后門,來到堂館內(nèi)中間的上千平米寬的禮儀廣場上,聽導(dǎo)游給我們介紹起了孔學(xué)堂的基本情況。
孔學(xué)堂2010年開始建造,2013年建成并開館,2015年榮獲國家四A級旅游景區(qū)稱號??傉嫉匾磺Ф喈€,建筑面積十五萬平方米。它順應(yīng)山形地勢,坐西南朝東北,前有文案山,下有花溪河,背靠大將山,依山傍水,風(fēng)景秀麗。整體建筑呈“三軸交聯(lián)”之勢??v軸即“禮軸”,由西北至東南縱貫,象征孔子的核心思想“禮”與“仁”,起于欞星門,經(jīng)過大成門、禮儀廣場、大成殿,終止于杏壇。大成殿為孔學(xué)堂核心,是祭祀孔子的中心場所。橫垮“禮軸”之上的“風(fēng)軸”象征儒家“治國平天下”的實踐,軸上左面建有講堂館、溪山書院,是會議研討、學(xué)者講學(xué)的主要區(qū)域?!靶休S”象征儒家思想的實踐,軸上有鄉(xiāng)賢祠、陽明館、奎文閣等建筑群。鄉(xiāng)賢祠供奉著貴州歷代賢達名士,陽明館祀奉明代大儒王陽明,奎文閣典藏儒學(xué)文化經(jīng)典。建筑特點以灰、黑、白為主色調(diào),簡潔明朗,整體章顯出山光、云樹、水影、溪波特色,與周邊自然山水融通匯合,從而形成了一個更為自然舒展的人文氣息。
同時,孔學(xué)堂在整體布足上充分考慮到游覽人員的年齡狀況及需求,切實做到了人性化。你們看,從大門口到堂館,有三條路到此。游客可坐觀光車從右面的觀光車道直達,也可從中部登石階而至,還可從左面的木棧道順山進入。另外,緊靠孔學(xué)堂南面不遠,位于風(fēng)景秀美的十里河灘邊,還修建了與之配套的“大成精舍”精品酒店。這里不僅可提供舒適的住宿,還能享受當(dāng)?shù)氐母黝惷朗?,還可在飯后茶余到靈秀靜美的十里河灘游玩。
導(dǎo)游停了一下,又告訴我們說,孔學(xué)堂是一處以傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨的大型公益性文化機構(gòu),堂內(nèi)劃分為“公眾教化區(qū)”“中華文化國際研修園”和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”三部分,內(nèi)設(shè)有文化傳播中心及理事會、孔學(xué)堂發(fā)展基金會、由國內(nèi)知名文史專家組成的“孔學(xué)堂學(xué)術(shù)委員會”,還有以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為研究重點的“孔學(xué)堂高等研究院”以及孔學(xué)堂網(wǎng)站、孔學(xué)堂藝術(shù)團、孔學(xué)堂書畫研究院等機構(gòu),是貴州省高端的文化學(xué)術(shù)交流平臺和傳習(xí)研修基地。它看上去既是一個人氣興旺的客堂,還是一方心靈修行的幽堂,又是中國文化傳播的“天堂”。堂內(nèi)實行免費開放,游客在這里,會感到如在家里一樣的溫暖。
那天,在堂館內(nèi)參觀時,我遇見了來此游覽的山東泰安游客陳維化。他告訴我說,他們一家五口人,原本是來看貴州著名的安順黃果樹瀑布,然后再一路向南,到四季如春的昆明旅游。沒想到到貴陽后,聽說離省城不遠的花溪河邊建有一個孔學(xué)堂,建設(shè)風(fēng)格獨特美觀,加之交通方便,遂起了來這里看一看的念頭。隨后一家子從省城貴陽出發(fā),乘上三號線地鐵,很快到達對面的孔學(xué)堂站,再行走一段平平的石板路就到了目的地。
果然,不看不知道,一看嚇一跳。我們是地地道道的山東人,來自孔子的故鄉(xiāng),對孔子有著深厚的感情。這些年,我們曾到過許多中外建造的孔學(xué)堂去游玩參觀過,但到此一看,當(dāng)?shù)卣绱诉@般重視孔子文化的傳承,選擇這么好的風(fēng)水寶地修建孔學(xué)堂,真是冷灰里爆熱栗子——意想不到。這里依山傍水,美麗如畫,無論是在教室里聽課,還是在景區(qū)里散步,都讓人感受到一種寧靜而平和的氛圍,實在令人驚嘆。
三
邊走邊看,邊聽邊悟,深感這里名副其實,著實是一個傳承、普及、教化、推廣孔子傳統(tǒng)文化,進行道德引領(lǐng)和提升的專門場所。據(jù)介紹,自2013年元月開放以來,孔學(xué)堂已舉辦傳統(tǒng)公益性講座九百多場,時常在中華民族的各個傳統(tǒng)節(jié)日里開展形式多樣的文化活動,推出“陽明文化”“鄉(xiāng)土中園”“美學(xué)漫步”等二十五個主題系列講講座,邀請了許嘉璐、王蒙、單霽翔等一大批學(xué)養(yǎng)深厚的海內(nèi)外專家來孔學(xué)堂授課,線上線下聽眾累計達五六萬人次,為傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了應(yīng)有貢獻,得到社會各界的廣泛關(guān)注和認可。
與此同時,孔學(xué)堂還注重開展了人生“開筆禮、成人禮、結(jié)婚禮、敬老禮”這“四禮”活動。每年開學(xué)前,不少學(xué)校都會組織新生到這里來開展“開筆禮”活動。這里的工作人員告訴我們,來這里的孩子,要求他們撫齊領(lǐng)口、捋平褶皺,扣好扭扣,以昂揚向上的精神壯態(tài),面向大成至圣先師孔子像行大揖禮,以表尊師敬長之情。接著孩子們在老師的示范下紛紛動筆,寫好自己人生中第一個大字——“人”。讓他們從小養(yǎng)成行為規(guī)范,文明禮貌的好習(xí)慣。這些年來,許多省內(nèi)外不同年齡的游客都會慕名而來,分別參加成人禮、結(jié)婚禮、敬老禮等系列活動。另外,孔學(xué)堂還開辦起了青少年吟誦、國畫、書法班,吸引眾多青少年來此,自覺學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
尤其是今年初以來,為更好地豐富市民及游客的文化生活,孔學(xué)堂精心組織開展了眾多文化活動。春節(jié)期間,邀請了省內(nèi)外著名的音樂家在孔學(xué)堂文藝廳舉辦了一場大型迎新春音樂晚會,讓大家在快樂美妙的音樂聲中歡度新春佳節(jié),迎接新年的到來。在清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日里,分別組織游客開展了包清明粑,飲清明茶,分辨百草、包粽子祭祀屈原等民俗治動,還開展了非遺木偶表演等。通過這些活動的開展,充分活化了孔子的儒家文化,極大地豐富了當(dāng)?shù)孛癖娂巴鈦碛慰偷奈幕枨蟆?br />
“外公,你看,那里在搞猜謎活動呢?!弊咴谇懊娴拈_心回頭對我們說。走近一看,在孔學(xué)堂大成殿門前壩子里,正在舉辦“猜謎語,迎六一”有獎活動?;顒蝇F(xiàn)楊,設(shè)置了長長的四面謎語墻,掛有五百多條精心編制的謎語,內(nèi)容涉及文字語言、歷史文化、生活飲食,地名和網(wǎng)絡(luò)流行語等。猜謎現(xiàn)場人頭攢動,熱鬧非凡,許多孩子在現(xiàn)場冥思苦想,不少家長和市民游客也參與其中。聰明機靈的小外孫指著墻上“一加一,猜一字”的一幅猜字謎語“考”我,問我叫啥字,嘴快的妻子趕忙回答說,這個簡單,不就是 “二”字嘛。我看了妻子一眼,感到又氣又好笑,然后說到,要是這么簡單,還用猜嗎?那天,開心猜中了好幾條謎語,獲得了彩畫筆、羽毛球牌、文具盒等不少獎品。猶如草船借箭——滿載而歸的他,抱著獎品笑呵呵地說:“哇塞,這孔學(xué)堂真好,開展的活動有趣,我們不僅能在這里游玩,還能增長知識?!?br />
幾天后,小外孫開心在《游孔學(xué)堂》的作文中寫到:那天,我和外公外婆去游玩孔學(xué)堂,收獲可多了。我深深認識到孔子是文化的圣人,他的精神、文化、思想都值得我學(xué)習(xí)。今后我一定要像他那樣,做到“克己復(fù)禮”,在學(xué)習(xí)生活中克服自己的缺點、弱點,多做有益于別人的事,好好讀書,多學(xué)知識,長大后做一個有用的人……