鄰家有女初長成。鄰居王艷明天要出嫁了，我和愛人都去王家?guī)兔Α?br />　　 王艷的母親走過來，央求我愛人說：“她嬸，明天孩子出閣，嫁的是丹江流域一帶，你娘家是那里，懂得那里的風俗，你去給妮兒點撥點撥，免得她在婆家出丑?！?br />　　 “你不也是從那里走出來的嗎？”愛人反問。
　　 王艷的母親無奈地搖搖頭，說：“別看我們是親娘兒們，有些話我還真說不出口。對別人我會知無不言，言無不盡。輪到自己閨女頭上，我卻無能為力。”
　　 王艷的母親說的是實話，對于有些難以出口的話，換個人說要比親生父母去直面面對要好得多，起碼避免了很多不必要的尷尬。
　　 愛人答應(yīng)：“那好，我去把我知道的都對妮兒嘮嘮，免得臨場出丑。”
　　 王艷的母親又說：“明天拜堂就不必勞駕你了，她姑已經(jīng)對她說了，關(guān)鍵是第二天早上的方方面面?！?br />　　 愛人謙虛地說：“就怕我說不全?！?br />　　 王艷的母親說：“你們兩口子都去，相互補充?！?br />　　 我們在王艷的閨房里找到了王艷。
　　 王艷本來就漂亮，馬上要做新娘了，臉上蕩起了紅暈，那紅暈是幸福的、燦爛的，是對未來充滿了憧憬的靦腆，更平添了她的幾份姿色。
　　 “叔，嬸兒，你們坐。”王艷熱情地一邊讓座，一邊把果糖盤端到了我們面前。
　　 “嬸兒來是想和你嘮嘮，說說丹江流域新婚第二天早上的規(guī)矩?！睈廴苏f得很隨意，這樣才不至于讓王艷顯得局促不安。
　　 “嬸兒，一提到這，我心里就突突亂跳?！蓖跗G低下了頭，“明天你們?nèi)ニ陀H，有你們在，能給我壯個膽，關(guān)鍵是你們離開后，明天晚上鬧洞房，我真不敢想。我側(cè)面打聽到，丹江流域鬧洞房鬧得兇，人們說話粗俗不堪，還有些不文明的習慣?！?br />　　 愛人安慰道：“妮兒啊，這個你真不用擔心。嬸兒的娘家是丹江流域的，嬸兒小時候見的婚俗和嬸兒出嫁時的就有很大改進。比如，在以前，老人們還講究‘住七還八，說發(fā)就發(fā)’‘住七還九，不做就有’‘住九還十三，騾馬兩頭拴’的說法，到我們那個時代時都打折扣了?！?br />　　 “什么意思？”王艷迷茫。
　　 “就比如說‘住九還十三，騾馬兩頭拴’的說法，意思是姑娘出閣后在婆家住上九天后，再回到娘家住上十三天，婆家、娘家都能富得騾馬成群?，F(xiàn)在鬧洞房的風俗更優(yōu)化了?！睈廴速┵┒?，“前不久，我的一個侄兒結(jié)婚，鬧洞房時我在場，雖然也鬧，但不像你說的那么嚴重?；樗滓膊皇侨煜露家粯樱膊皇亲怨胖两褚怀刹蛔?，現(xiàn)在是文明社會，風俗也在因時代而發(fā)生著變遷，年輕人現(xiàn)在都文明得多，守規(guī)矩得多。要我說，明天晚上你完全不用過多的擔心，你婆婆、你丈夫、你公婆請來的司儀、還有村里那些說話比較管事的女人都會為你保駕護航，這似乎也成了不成文的規(guī)矩。嬸兒想和你叨叨的是第二天早上吃喜面的一些枝枝節(jié)節(jié)?！?br />　　 “您說，我聽著?！逼綍r大大咧咧的王艷，這個時候顯得格外文靜和溫順。
　　 “第二天一大早你們起床后，”愛人開始對王艷進行了指導(dǎo)，“就會有孩子端著洗臉盆，拿著新毛巾到你們的洞房里讓你洗臉，你可以象征性地洗兩下，擦手后你給為你端洗臉水的孩子一個紅包。大凡端水的孩子都比你年齡和輩分都小?！?br />　　 “這個我聽說過，同事結(jié)婚我當伴娘也見過。”王艷說罷，急不可耐又問，“那接著呢？”
　　 “下一個環(huán)節(jié)就是要去婆家的祖墳上和丈夫一起去燒紙，告訴人家的地下先人，你們長大了，成家了。聽說你丈夫姓李，那就是李家后繼有人了?！睈廴艘贿呧竟献右贿呎f。
　　 “他們的祖墳要是在一起好辦，要是零散，那跑得起嗎？”王艷提出了疑問。
　　 “傻丫頭，”愛人笑笑，“這不過是個程序，祖墳零散了，就在最近的那個墳頭上燒燒紙，上上香，放放炮。記著，去時最好穿平跟鞋，丹江一帶埋墳大都在山上，你要是穿高跟鞋，走山路可就有你好受的。如果祖墳遠了，就在家里的牌位前燒紙上香?！?br />　　 “我巴不得能多走幾步路，好在外面多耽誤一些時間?！蓖跗G說。
　　 “不是你所想怎樣就怎樣。你要面對的是上過墳回來后。”愛人說，“這個程序非過不可，那就是朝拜娘娘爺?！?br />　　 “呃？到哪里朝拜？”王艷驚愕。
　　 “哪里也不需要去，就在家里?！睈廴艘娢乙恢崩渥?，就把皮球踢給了我，她卻一心一意剝起瓜子來，“這事兒你叔當過娘娘爺，他比我清楚?！?br />　　 “屋子正中擺一張八仙桌，八仙桌上放一把椅子，村里人把平時放得下架子的后生臉上涂些鍋灰加豬油。然后你推我搡把這個后生推上八仙桌，后生在椅子上坐定，有人遞給他一個枕頭，讓他抱到懷里，這個時候他就是娘娘爺了。一對新人來到八仙桌前，得跪下，周圍湊趣的人們不停地催促新人，新人得同時說，‘娘娘廟蓋的高，夫妻二人把香燒’，這時‘娘娘爺’開口了，問：‘求啥哩？’新人們得說‘求子哩?！藗儗π吕晒俨贿^分要求，要捉弄的就是新娘子，聲音大了惹得周圍看熱鬧的人笑，聲音小了，周圍的人不依，都會起哄道：‘娘娘爺，耳朵聾，聲音小了聽不清，重來，重來?！钡饺藗冃蛄?，樂夠了，‘娘娘爺’才把枕頭扔給新娘子，說，‘接孩子嘍！’這個程序才算告一段落?！?br />　　 “那為什么要給‘娘娘爺’的臉上涂鍋灰加豬油呢？多不衛(wèi)生。”王艷納悶。
　　 “人們圖樂趣，也是為了給新人的婚禮增加情調(diào)。再者就是讓扮‘娘娘爺’的人故意出丑，別以為新人的婚禮人們僅僅讓新人下不來臺，也會沒趣找趣給新人們增設(shè)氛圍。”
　　 有一些細節(jié)雖然心知肚明，但遇到頭上不好直言面對，甚至有很多話在自己親生面前難以出唇，此時我才真正意識到王艷母親的矛盾心態(tài)。作為鄰居的我在描述跪拜娘娘爺這一細節(jié)時，我盡量斟詞酌句，避重就輕，但還是難以把真實過程繪聲繪色描述下來，甚至無法對王艷用“你”來描述，只好用“新娘子”一詞來緩沖，因為，畢竟咱也是娘家人。
　　 “叔，你說，這不是有意捉弄人嗎？人們咋這么無聊？”王艷苦笑。
　　 王艷將要身臨其境，認為這個習俗荒唐，我卻不以為然。于是，我也以探討的口氣來發(fā)表自己的觀點：“妮兒，叔不是這樣看待這個問題，跪拜娘娘爺是不是陋習暫且不論，有意識捉弄新娘子也確實有點滑稽，但還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵應(yīng)該是積極的、樂觀的。結(jié)婚，是人生的一件大事，不僅影響到小兩口雙方，還影響到當事人的其他家庭成員。中國人講究延續(xù)香火后繼有人，通過這個方式表達美好的愿望，是左鄰右舍的人們對步入婚姻殿堂一對新人的祝福和期許，也是喜公公喜婆婆最強烈的心聲，畢竟巴兒望孫是大眾化的心態(tài)。其二，人們通過戲謔調(diào)侃、捧笑逗笑的程序為新婚夫婦的七彩生活添味調(diào)料，增加喜慶氛圍。其三，通過這個環(huán)節(jié)，讓一對新人共同去面對外部的沖擊，最大限度內(nèi)讓新婚夫婦加強配合，減緩陌生，增進彼此間的了解和親密度，未嘗不是一個有意義的過程，說白了，這是給小兩口下達繁衍后代任務(wù)的?！?br />　　 “我就擔心不好過這個火焰山?！蓖跗G顯得有些惆悵。
　　 愛人接過話題說：“傻丫頭，那不是火焰山，那是幸福生活的開始。大大方方，坦然面對，越是扭扭捏捏，越是被動。妮兒，你放心，他們也在掌握著時間，不會永無休止地捉弄人，因為還有個環(huán)節(jié)再等著。”
　　 “我的媽呀，還有程序呀，早知道這個婚我不結(jié)了?！蓖跗G臉上的紅暈在不知不覺中消失了，取而代之的是白潤，“還有什么呀？”
　　 “還有個套套是吃喜面呀！”愛人說得很輕松。
　　 王艷又開心起來：“這好辦，不就是請街坊鄰居、七姨八姑吃碗普普通通的面條嘛，天蒼蒼，地茫茫，姑娘終于得解放?！?br />　　 愛人笑了，笑得王艷一臉迷茫，她又正色起來，急問：“嬸兒，你笑什么？”
　　 我直言不諱：“你嬸兒笑你天真。真要像你想的那樣簡單，可就不會叫喜面了。這就好比是一篇作文，‘吃喜面’是題目，作文的內(nèi)容就是吃喜面的前前后后。咱丹江流域有個說法，吃了喜面牙不疼，還有個村里的順口溜說的更直白：‘一碗喜面一份情，吃了喜面牙不疼。’新婚的主家院子里支著大鍋，大鍋里燒著開水，開水鍋里下新人搟出的面條，這就叫喜面。當然，一大鍋面條全部由新人獨立操作完成也不現(xiàn)實，早就有村里的巧婦和好面揉好面，把面搟成了七八成，這就需要新人來唱主角了，新人頂多也就是象征性地搟幾下，切上三五綹，前來幫忙做飯的就好往鍋里下面條了，一大鍋面條當然還是機軋的。搟也容易，切也容易，在新人到達案板這一段短短的路上，會有障礙……”
　　 “人家是好事，不能說障礙、關(guān)卡、陷阱之類的話?！睈廴舜驍辔遥澳墙行腋５捏A站，就是有人端出火盆放在你去案板的路上讓你跨，意寓你以后的日子紅紅火火。到了案板前，你把人家搟到八成的面展開，取出里面藏著的筷子，若是直接搟，就要出洋相了。搟好疊好后要切，那要用刀，刀在哪里？在菜鍋師傅的手里，他是不會輕易給你的，這時候就有人提醒你，不但要拿一盒煙和菜鍋師傅換，還得按人們叫大叫小的提示溫柔地叫，你喊著，菜鍋師傅會故意裝作迷瞪僧出你洋相。湊熱鬧的跟著起哄，人多嘴雜，難免會出現(xiàn)身不由己，給婆家的村里人留下笑柄。越是這個時候越是不要慌亂，要沉著冷靜，要哄自己的丈夫上前替你解圍，你要有一個信念，那就是丈夫是你唯一的依附臂彎，即便是慈眉善目的大娘，溫柔文靜的小媳婦此時也不會和你形成統(tǒng)一戰(zhàn)線。她們自己當新娘子時窘得恨不能找個地縫鉆進去，巴不得有人替她們遮風擋雨，但當輪到別人的時候，她還偏偏在一邊添油加醋，落井下石。這就是丹江流域一帶的婚俗，只不過忖與村的規(guī)矩大同小異而已?！?br />　　 “其實不過，你也不要擔心，這個時候人們不會過分為難你?！蔽野参客跗G，“因為結(jié)婚第二天，咱娘家人要去接你回門，有娘家人在，再愛開玩笑的鄉(xiāng)鄰也不會不注意分寸?！?br />　　 “到時候有你們在場，我就膽兒足了?！蓖跗G長出了一口氣。
　　 “傻孩子?！睈廴撕臀叶夹α?，都爭著說，最后還是讓愛人搶了先，“那時候就是娘家人在也會被主家安排在僻靜的地方喝茶，特意要回避不必要的尷尬?！?br />　　 “結(jié)個婚咋這么多講究啊！”王艷苦笑。
　　 “要我說呀?！蔽议_始總結(jié)，“婚俗是一種文化傳承和世風沿襲，是社會發(fā)展的重要組成部分，反映了一個地域內(nèi)的人情世故和美好向往，盡管吃喜面基本已接近婚禮尾聲，但?蘊含的豐富的文化內(nèi)涵和社會意義無法三言兩語說清楚，丹江流域受楚文化的影響，有其獨特的浪漫風格，俗而不俗，夸而不張的婚俗傳統(tǒng)環(huán)節(jié)?還能促進了社會風氣的正向變化，對社會和諧穩(wěn)定有積極的推動作用?！?