方言是地方文化之魂。
　　 中國幅員遼闊，人口眾多，南腔北調(diào)，各有特色。俗話說：“三里不同音，五里不同俗”，不同地區(qū)之間文化不同，風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式就存在不同差異。而“三里不同音”，強調(diào)的是地域性對語言發(fā)音的影響巨大，中國各地的方言具有多樣性。
　　
　　 一
　　 好長一段時間，我被頭條上一個叫當(dāng)當(dāng)?shù)奈錆h孩子吸引，他說的武漢話好好聽啊。加之其奶聲奶氣的語氣和調(diào)皮可愛的漂亮形象，豐富的面部表情以及肢體語言，因此吸引了眾多的粉絲。
　　 我暗自揣測，這么多粉絲里面，估計女性朋友可能要多一些。畢竟女性自帶天生的母性使命感，誰不喜歡又漂亮又可愛的孩子呢，簡直被這個可愛的小寶貝萌化了。因為這個說武漢話的可愛孩子，讓我想到一些有關(guān)武漢方言的舊事。
　　 其實在以前，我并不覺得武漢話有多么好聽，盡管我最敬重的姨夫、姑姑等親人，從小到大都在武漢生活。我姨夫年輕時參軍離開了武漢，后來轉(zhuǎn)業(yè)到了成都，成了一名公務(wù)員。他平時說普通話，偶爾也會故意冒出一點武漢口音。他的妹妹，我喊姑姑，一直在武漢生活工作，說一口地道的武漢話。因為是親人，姑姑的武漢話我聽著倒還好，畢竟有天然的親切感，不會排斥。況且姑姑那個人也是公務(wù)員，知書達禮，修養(yǎng)很好，因而我愛屋及烏，也就覺得她說的武漢話不錯。
　　 小時候，我跟著姨媽姨夫去姨夫的戰(zhàn)友家玩，他戰(zhàn)友也是武漢人，一口地道的武漢話，他的話我卻不覺得怎么好聽，感覺有些粗聲大氣，大嗓門，語氣也不是那么溫和，感覺有些說不清。后來我去武漢出過差，當(dāng)我坐在出租車?yán)铮彤?dāng)?shù)厮緳C聊天時，感覺武漢話聽著比較粗獷。有些發(fā)音好像和四川話有某些相似之處，讓我這個山東人也傻傻分不太清楚，總起來說聽的還是不太習(xí)慣。
　　 然而，這一切的聽覺不適感，都被現(xiàn)在這個可愛的武漢伢當(dāng)當(dāng)給治愈了。在今天普遍說普通話的時代，小當(dāng)當(dāng)可謂一股清流，喚醒了人們的方言意識。不管怎樣，哪怕武漢話不像廣東話那樣洋氣，外地人不中聽又如何？那是生養(yǎng)自己的家鄉(xiāng)傳統(tǒng)語言，應(yīng)該一樣熱愛，不能嫌棄和摒棄。
　　 各個地方的方言，代表的是各地的一種文化，各有特色。傳統(tǒng)文化流傳至今，也同樣需要繼續(xù)傳承下去。只是當(dāng)下全國推廣普通話，從孩子抓起，所以很少有人再說方言。久而久之，當(dāng)?shù)卦捴挥幸恍├夏耆嘶蛘吣昙o(jì)大一點的人說，年輕人基本上一口的普通話了。
　　 試想，如果地方話一旦消失不見，大家都不說方言了，都去說普通話，大家今后要重新認(rèn)識這門本就屬于我們自己的語言，可能就會和重新學(xué)習(xí)一門外語一般的困難。這絕不是危言聳聽，看看現(xiàn)在，讓我們這種一把年紀(jì)的人，去重新學(xué)習(xí)掌握一門外語，有多么的困難和力不從心，記憶力不行了呀。要知道，曾幾何時，我們小時候，從牙牙學(xué)語開始，也是花費了很多年，才逐漸學(xué)會了使用本地的方言。
　　 許久以來，我自己也習(xí)慣了普通話，但是當(dāng)聽見可愛的當(dāng)當(dāng)，說的一口好聽地道的武漢話時，讓我很驚艷，不由得引起相關(guān)思考。方言需要傳承，否則傳統(tǒng)的方言將會逐漸消失，幾千年的文化會發(fā)生斷崖式的斷層，在語言這一方面，中華民族將變得不再多姿多彩。當(dāng)然，也許我是杞人憂天，反正一時半會短期內(nèi)是不會消失的，總有人會說當(dāng)?shù)卦?，?dān)心可能有些多余，只是一個小小的不成熟的思考而已。
　　 聽說武漢文旅已經(jīng)把小當(dāng)當(dāng)認(rèn)命為小文化宣傳使者，用武漢話宣傳湖北武漢，成為一個小小的代言人，方言也應(yīng)該從娃娃抓起，現(xiàn)在開始還不晚?；蛘?，最好的方法是普通話和地方話齊頭并進，都要學(xué)會說，這樣更好。
　　
　　 二
　　 其實在這之前，我一直也想寫寫關(guān)于方言的事情，主要是跟自己的親身經(jīng)歷有些關(guān)系。
　　 從小我說的是山東地方話，因爸爸是山東泰安人，媽媽則是濟南萊蕪人。每當(dāng)說到媽媽的娘家，必須說明一下，原先的地級市萊蕪已經(jīng)不存在，后來和省會濟南市合并在一起，已成為濟南的一個區(qū)叫做萊蕪區(qū)。要知道，濟南話和萊蕪話是很不一樣的，有一定地域上的差別。
　　 早在山東老家上學(xué)時，在我們讀小學(xué)這個階段，學(xué)校就開始組織授課學(xué)習(xí)普通話。山東人說普通話，不知怎的，似乎總帶有一點地方的口音，一聽就能聽得出來，是具有山東特色的普通話。
　　 到了該讀五年級的年紀(jì)，因家庭變故，我來到成都繼續(xù)讀小學(xué)，當(dāng)時完全聽不懂成都方言，弄得一頭霧水。為了跟上學(xué)習(xí)進度，熟悉成都方言，大人讓我留一級。學(xué)習(xí)成績很好的我，卻不得不專門多上了一年四年級，以便慢慢適應(yīng)成都學(xué)校的語言環(huán)境。
　　 當(dāng)時并不懂，其實四川話又分為成都話和其他各地方言，川內(nèi)的其他地區(qū)之間又各有區(qū)別。有些川內(nèi)其他地方的話我也曾聽過，總之感覺跟成都話又有差別，有的話聽不懂。
　　 剛剛適應(yīng)了語言環(huán)境的我，在成都讀完小學(xué)和初中后，因戶口問題，無法繼續(xù)借讀，被迫又重新回到山東老家讀高中?；氐缴綎|老家后，久而久之，好不容易聽懂的成都話又給忘得差不多了。我平時說的話終于又順了回去，以說爸爸的家鄉(xiāng)泰安話為主。家中的姐弟幾個人也都說泰安話，除了小弟弟，他因為去參過軍，在部隊期間學(xué)會了說標(biāo)準(zhǔn)的普通話。不過多年以后，參加工作后的他，因沒有說普通話的語言環(huán)境，又退回到本地語言的大環(huán)境，仍以泰安話為主。
　　 我們姐弟幾個人，一直都沒人會說媽媽說的萊蕪話，感覺萊蕪話和淄博話差不多，我覺得很好聽。語氣柔軟，不沖不硬，聽我媽說話就會覺得她人好溫柔啊，語氣非常溫和，我們對萊蕪話也有一種天然的親切感，那畢竟是屬于我媽媽的語言，我們從小聽到大。雖然我們姐弟幾個人都不會說，但基本上都能聽得懂。
　　 然而造化弄人，世事難料。我從沒想到過，有一天自己還能再回到蓉城。在山東老家呆了七年之后，參加了工作的我，通過調(diào)動工作和遷移戶口，重返蓉城。那時候的我，說話腔調(diào)早已北化的厲害，一口的山東泰安話。在成都新單位上，同事們常會笑我說話，他們都是地道成都人，完全聽不懂我說的山東方言。有人說我的話像西昌、阿壩的那邊的，也有人則說像西北話。糟糕的是，小時候在成都讀書時，好不容易適應(yīng)了的成都話，在我回北方呆了七年之后，又?jǐn)嗥?。在工作單位，我說著不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話，夾雜著老家泰安的方言，經(jīng)常鬧笑話，便開始又試著學(xué)說以前學(xué)過的成都話。
　　 那些年，我就像個四不像，哪里的話似乎都說的不地道，和本地人同事們交流起來有點麻煩，說起話來總要解釋，經(jīng)常聽差，沒聽明白。尷尬的我心里開始暗自發(fā)誓，一定要好好學(xué)習(xí)，說好成都話。與此同時，也經(jīng)常有意識的練習(xí)說普通話，比如跟著播音員學(xué)習(xí)念詞，字正腔圓的讀報紙練習(xí)，糾正自己帶山東口音的山普。剛好有個機會，有段時間還接受過短期的培訓(xùn)普通話，發(fā)有紙質(zhì)資料，標(biāo)有正確發(fā)音。我學(xué)的還很快，感覺學(xué)起來也挺容易的，比那些成都人學(xué)的好。
　　 慢慢的朋友開始夸我說的普通話挺好，很標(biāo)準(zhǔn)。不由得又聯(lián)想起我小弟弟來，他在部隊上學(xué)的普通話也很好，我曾經(jīng)由衷贊嘆和羨慕不已，可惜后來他回到家，說普通話的人不多，慢慢就不咋說了，說起來有些可惜，看來語言環(huán)境真的很重要。
　　 我還會經(jīng)常留意，有心學(xué)習(xí)，跟著愛人學(xué)，跟朋友們、同事們、同學(xué)等，學(xué)著說地道成都話，后來漸有起色。再坐出租車時，就連司機師傅都說，我說的成都話挺標(biāo)準(zhǔn)，完全聽不出來與成都本地人有啥大區(qū)別。
　　
　　 三
　　 目前的我，在成都已經(jīng)呆了三十多年，成都話基本上說的很溜了。
　　 曾經(jīng)不覺得成都話好聽，現(xiàn)在聽?wèi)T了，我又覺得成都話其實很好聽。尤其是女的說話，我很喜歡聽，透著溫柔靈巧勁，讓人聽著很舒服。當(dāng)然，我好像學(xué)不來那種自帶嗲嗲感，我天生就不是那種會撒嬌的人，做不到語氣刻意拉長音，那樣我會覺得肉麻。
　　 目前我的普通話已經(jīng)得到大家認(rèn)可，成都的朋友們也說過，我的普通話很標(biāo)準(zhǔn)，在一堆正宗成都人朋友里面，只有我說的最好。我本來就是北方人嘛，有語言基礎(chǔ)的，稍加注意就可以做到，再也不是過去的四不像。
　　 我現(xiàn)在是普通話標(biāo)準(zhǔn)，成都話基本標(biāo)準(zhǔn)，泰安話也沒忘，只要回到山東老家的語言環(huán)境里，即可恢復(fù)方言的本來面目。畢竟也經(jīng)常和山東老家的親人，用家鄉(xiāng)話聯(lián)系，從小就會說的家鄉(xiāng)話，好像怎么都忘不了。
　　 三種語言可以做到自動切換，看自己身處什么語言環(huán)境，就說什么話。對我來說，山東老家和成都自己的家，無非就是在這兩個地方來來回回，掌握這兩種地方方言已經(jīng)足夠使用。至于普通話是儲備，使用的機會相對會少一點。
　　 由此還想到一件與語言有關(guān)的趣事。那一年在成都，年輕的我被單位上派到深圳學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)馗母镩_放經(jīng)驗。我和本系統(tǒng)一幫女人們，坐在從廣州開往深圳的快車上，剛好我同座有兩個香港人，和對面坐著的兩個山東人，大家閑著沒事，就想互相聊天。可是一張口，香港人說的是粵味普通話，山東人說的本地方言，他們之間說起話來，互相聽得不太明白，因此聊起天是相當(dāng)費勁。我剛好坐在他們中間，聽著他們說話，不由得直發(fā)笑，甚至不厚道的笑出聲來。
　　 我是一個山東人，山東話聽得很清楚，我的普通話也沒有問題，這兩種語言都能聽得清清楚楚，明明白白。至于我的那些同事們，她們都是四川成都本地人，她們只會說本地話。于是我的同情心又開始泛濫，實在忍不住想幫忙，便主動幫著雙方給翻譯了一下。
　　 這下雙方可高興壞了，只要一說完話，就轉(zhuǎn)向我，讓我給幫著解釋一下。那次我做了一路的翻譯，就像同聲傳譯一般，結(jié)果雙方都很開心。那個時候，我并不覺得有啥，現(xiàn)在回過頭來想一下，掌握幾種語言還是很有必要的，至少有利于交流。
　　 所以說，普通話固然要推廣，方言也不能忘記。這是我們最初學(xué)說話時的語言，凝結(jié)著家鄉(xiāng)的情結(jié)，永遠都不該忘卻。要會說，能聽得懂，即使一時半會用不上，也要先掌握著，方言就是我們的根，我們的魂。有一天魂歸故里，連家鄉(xiāng)的話都不會說，都忘了，聽不懂，魂歸故里還能找得到回家的路嗎？
　　
　　 四
　　 說起來，因為我一生絕大部分時間都生活在成都，所以我更注重了解成都方言。平時跟身為成都本地人的愛人請教，他經(jīng)常矯正我的發(fā)音，基本上，我對成都話知道的大差不差。
　　 根據(jù)我所掌握的成都話大全，當(dāng)然不一定完全準(zhǔn)確無誤，但基本上應(yīng)該是正確的。以前完全聽不懂的成都話意思，現(xiàn)在基本上都能明白其意。對此，我自己也總結(jié)了一下，能說會說、明白其意的一些日常用語，羅列一下。估計只有最正宗的老成都人才能看明白，后來定居的新一代移民成都人，則不一定能搞得那么清楚，比如：
　　 好歪，意好兇；扯拐，意出了故障；幾哈，意快一點；雄起，意加油；背時，意倒霉；好相因，意好便宜；爪夢腳，意做夢；老子，意我；惹毛，意惹火；扯撲汗，意打呼嚕；扎起，意撐腰；爪子嘛，意干什么；賊娃子，意小偷；倒拐子，意手肘彎；哦豁，意糟了；撇脫，意輕松；扯把子，意騙人；一耳屎，意一巴掌；打平伙，意AA制；扯經(jīng)，意吵架；冰欠，意很冷；哈戳戳，意愚笨；區(qū)馬打黑，意非常黑；抵?jǐn)n，意直走；瓜娃子，意傻子；妖艷兒，意愛打扮；懸吊吊，意不穩(wěn)當(dāng)；洗白，意沒了；瓜不兮兮的，意傻乎乎；撒子，意什么；一哈，意全部；爬開，意走開；鼓搗，意強迫；巴適得板，意相當(dāng)舒服；冒皮皮，意吹牛；雜個整，意怎么辦；開腔，意說話；瓜兮兮，意傻里傻氣；緊到，意總是；殺鍋了，意結(jié)束了；吃嘎嘎，意吃肉；惱火，意麻煩；耙耳朵，意怕老婆的男人；克西頭兒，意膝蓋；洋玉，意土豆；吼頭，意里面；告一哈，意試一下；立邊的，意故意的；不存在，意沒關(guān)系；弄巴適，意做好事情；老捏兒，意老婆；甩火腿，意走路；擺龍門陣，意閑聊天；沖殼子，意吹牛皮；扯筋，意吵架；弄歸依，意把事做完；莫來頭，意沒關(guān)系；洗腦殼，意嘲笑；曉得，意知道了；悶嘟兒，意胖子；屋頭，意家里；豁別個，意騙人家；搞不贏，意忙不過來；耍朋友，意談戀愛；假打，意虛情假意；假巴意識，意假裝；高頭，意上面；神戳戳，意神經(jīng)病……
　　 我都快暈了，被自己繞的要鉆不出來了。這些方言網(wǎng)上也能查到，但并不是人人能說的，只有成都人才能說出那種特殊的味道。
　　 如果你用普通話來念，一點都念不出來其中的韻味，沒有那種原汁原味的腔調(diào)。就像是上海人說上海話，廣東人說廣東話，山東人說山東話，陜西人說陜西話，河南人說河南話，北京人說北京話，東北人說東北話，味兒能一樣嗎？各有各的味道，那就是家鄉(xiāng)的味道?？梢姷胤椒窖裕€是挺有魅力的，不同的方言代表不同的地域文化，南腔北調(diào)，別有一番味道。
　　 后來的我，常常聽到正宗成都人說話，覺得特別有意思，會聽到直發(fā)笑。尤其是成都著名說書藝人李伯清老師，他的語言表達能力超強，很接地氣，說出來的地道成都話，配上他豐富夸張的面目表情，和隨意灑脫的肢體語言，真是絕了，讓人笑得前仰后合，簡直要笑破肚皮，不愧為語言大師。
　　 方言的魅力有誰能懂？唯有熱愛本地的當(dāng)?shù)厝俗疃ＵZ言真的是一門奇妙的藝術(shù)，不同的地域有不同的方言，構(gòu)成了祖國豐富多彩的深厚文化底蘊。泱泱大國，唯因其大，包容性強，才能彰顯大國風(fēng)范的一面。
　　
　　 五
　　 在我國，方言種類繁多，分布廣泛。據(jù)悉，目前我國現(xiàn)有方言約三百種，包括官話、贛語、湘語、閩語、吳語、粵語、客家話等十大漢語方言，實在太多。方言是溝通交流的必要工具，其作用不言而喻，但隨著社會高速發(fā)展，目前正面臨著嚴(yán)重的生存危機。
　　 現(xiàn)代社會中，普通話作為通用語言，使用普遍，普通話的普及率已達80％，因此方言的使用范圍受到限制。但方言作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，承載著各地過去厚重的歷史、文化，且有著一定的社會功能。在文化傳承和弘揚中，也發(fā)揮著不可替代的作用。它反映了地方特色與文化，是地方文化的重要標(biāo)識。尤其重要的是，方言能增強地方認(rèn)同感，使人們之間的關(guān)系更加緊密穩(wěn)固。
　　 每一種方言，無不都是智慧人民創(chuàng)造的結(jié)晶，是中華文化寶庫中的瑰寶。方言承載著豐富的地方文化，是民族文化傳承的重要載體。沒有這種載體，何以傳承？普通話重要，但也不能放棄方言，方言是我們故鄉(xiāng)的根。作為各地獨特的語言，方言不只是一種表達方式，更是解讀各地不同歷史的“文化密碼”。
　　 方言是自己來歷的證明，方言是割舍不下的鄉(xiāng)愁?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音難改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?！辈荒茏尫窖詳啻?，它是維系自己與故鄉(xiāng)相連的重要紐帶。歲月流逝，世事變幻，滄桑巨變，人也變老，唯有鄉(xiāng)音不變，至少它能讓你循著鄉(xiāng)音，找尋回家的路，遠方的故鄉(xiāng)里，就被這熟悉的鄉(xiāng)音繚繞，聞之親切如昔。
　　 珍視方言，留下鄉(xiāng)音，記住鄉(xiāng)愁，保護方言。這是一張獨一無二的鄉(xiāng)音“身份證”，留住鄉(xiāng)音，就是留住我們的根與魂。
　　 “老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪?！崩相l(xiāng)就是和你說一種語言的人。正如聽有人說過的那樣：“不管你走多遠，和你說一樣方言的人，永遠是最懂你的那群人?！?