有飯送給饑人，有話送給知人——嬸娘王熙鳳無疑就是秦可卿心目中的那個能懂她的知己。所以，在秦氏即將結束紅塵俗世的劫數(shù)，魂歸太虛幻境時，就托夢給鳳姐交代了兩件事情。
　　
　　 這兩件事情，并不是個人的私事，比如說，嬸娘啊，我走了以后，你要時不時地關照一下我的父親和弟弟，有合適的女子替你侄兒做個媒等等。畢竟鳳姐和秦氏年紀相仿，又分別是榮寧二府的內(nèi)宅管理者，她們有共同語言能說到一塊去玩到一塊去，拋開輩份用現(xiàn)在的流行詞說她們是閨蜜。所以，秦氏“臨別之際”為了自己的私事來托夢求一下鳳姐是能對應文本里敘述過的她們的友情的。
　　
　　 說到她們的友情，明線是鳳姐得了薛姨媽的四支宮花，立刻派彩明送兩枝給秦氏戴。做為回報，馬上尤氏秦氏就派人來單獨請鳳姐第二天過府打牌——這里尤氏是婆婆，她好比是寧國府內(nèi)宅董事長，秦氏是寧國府總經(jīng)理，董事長已經(jīng)請了鳳姐，總經(jīng)理還要請一回豈不是妥妥地畫蛇添足浪費文字嗎？我們知道《紅樓夢》里無閑筆，那么曹翁特意把尤氏秦氏名字都寫出來，就是在隱寫：其實是秦氏主導的請鳳姐來家里玩的，礙于禮教秦氏不能越過了婆婆自作主張，婆婆同意了她的主張，這才有請的人把她們婆媳的名字都說出來的行為，目的就是讓精明通透的鳳姐一聽是她們婆媳，就能明白是秦氏為了感謝她送宮花請她去家里玩的。至于后面鳳姐知道秦鐘也在時，要求和寶玉一起見見秦氏的弟弟，并送給秦鐘禮物也就順理成章了。在聽說秦氏病了不能參加賈敬的生日宴時，鳳姐連飯都顧不上吃戲也顧不上看，就直奔秦氏屋中探病，兩個人還說了好多體己話一個感傷一個傷感也是人之常情的事。
　　
　　 暗線就是，書里到秦可卿死時，還沒有文字直接描寫鳳姐在管家處事方面是【脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過（她）的】，那么秦氏托夢于鳳姐時，她對鳳姐的【脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過（她）的】的評價，隱寫了鳳姐和可卿兩個人她們分別是東西兩府內(nèi)宅的管家主子有相同的工作內(nèi)容，在管家過程中會互通有無互通信息，相互尊重相互理解合作共贏。再加上明線她們兩個人私人關系也密切，所以秦氏對鳳姐的為人處事了如指掌，才會對鳳姐有超出秦氏死之前，鳳姐沒有具體事例的好評。比如后面才介紹的鳳姐用月例去放貸，放貸得來的利息，部分會以個人的名義拿出來貼補家吃穿用度這件事，秦氏當時就知道的。
　　
　　 正是因為，有對鳳姐的全面了解，秦可卿才會想到鳳姐是會為家族利益盡心盡責的，所以當她臨終進入鳳姐的夢里時，囑咐的兩件事情是關乎賈氏宗族的切身利益：一是趁著現(xiàn)在富貴在祖墳周圍置辦田地莊園，二是要把家塾也搬到祖墳周圍置辦的莊園里。
　　
　　 為什么秦可卿活著的時候，不自己把這兩件事情提到日式日程？至少可以跟自己的丈夫公婆說說吧？她為什么只字不提呢？這里第一層隱寫了，秦可卿違背了太虛幻境里警幻仙姑給她的劇本。這個劇本里的劇情，就是她判詞里的“情天情?；们樯?，情字相逢必主淫”。在鴛鴦之死時，秦氏親口說了，她本來下凡的任務就是誘惑賈家的男人淫亂，可是她參透了玄機自己開悟了，修身養(yǎng)性，一個本來下凡多情迷惑眾男子泛情而死的人，變成了一個純情的人死去，證明了命運是可以改變的。預告了寶玉夢游太虛幻境看到的，金陵十二釵十二副釵又副釵的判詞曲子不是一成不變的，是會因為她們每個人的個人修為而發(fā)生改變的，也符合那個時代宗教所提倡的因果報應的。試想一下，秦可卿活著的時候，如果真的跟公公有染，賈珍是賈氏族長，她在他耳邊吹吹枕邊風，都不用她出面，賈珍就會跟賈母賈赦賈政講該未雨綢繆多在祖墳周圍置業(yè)了順便把家塾也搬到那里，還用死后托夢給鳳姐嗎？
　　
　　 由于秦可卿的個人修為高悟性高潔身自愛，改變了警幻仙姑的安排，不跟公公賈珍有染就沒有渠道跟公公表達心事，引出了她活著時候不說那兩件事情的第二個隱寫：她一直都為這兩件事兒焦慮，并為此得不到好的休息而亡的。
　　
　　 在祖墳周圍置辦田產(chǎn)，可以理解。為什么一個還沒有生過孩子的女子，會想到族里年輕人的教育問題呢？這要拜賈府里的家塾所賜。賈府的家塾，先生（老師）是賈代儒，代課老師是賈瑞。家塾里賈氏子弟占比多，也有親朋好友關系戶家的子弟借讀。當時賈家榮寧二府和族里不差錢的主，資助家塾，學生們來這里不僅學習還管飯（金榮媽就說，兒子去讀書不管讀啥樣，能給家里省嚼食）。這樣優(yōu)渥條件，不僅吸引了一些經(jīng)濟條件一般的家庭子弟，也吸引薛蟠這樣的紈绔子弟。薛蟠為什么要到賈氏家塾來做學生？因為家塾里有相貌清秀的其他學生，薛大爺男女通吃，他到家塾是狼吃草驢心思。
　　
　　 薛蟠家里雖然有母親和妹妹，因她們是女人不便外出應酬，薛家外面的生意事物的管理者也就是薛蟠。因此，薛蟠有隨意支配薛家錢財?shù)淖杂?。他到了賈家學堂，錢財開道得手的小學生外，連代課老師賈瑞也被收買，因金榮是薛蟠的人，就在金榮故意找茬和秦鐘等人吵架時拉了偏架。秦氏是在聽弟弟說了他在學堂的遭遇后生的病。這個病根出在家塾，秦氏也就思索起家塾的弊端。做為培養(yǎng)家族里后代讀書進步的地方，存在是肯定必要的。可是，就像賈府里的家塾，建在京都，族里子弟和一些借讀的子弟勢必染上繁華富貴的后遺癥。為了避免家塾變了味兒，秦氏想到了把家塾搬到偏僻的地方祖墳周圍置辦的莊子里，就是要把家塾回歸到它的本質(zhì)上來。這些就是秦氏為什么會托夢囑咐鳳姐這兩件事情的原因。
　　
　　 分析完了秦氏為什么要有思考到在祖墳周圍置辦產(chǎn)業(yè)和把家塾搬回祖籍的原因，和為什么要單單把這兩件事情托夢囑咐給鳳姐的原因后，我們再來分析一下，鳳姐為什么沒有完成秦氏的囑咐？
　　
　　 鳳姐表面上的殺伐果斷風光無限，只是在普通族人和下人們的眼里。在賈母賈赦邢夫人賈政王夫人眼里，她就是個替他們干活的。在賈珍尤氏李紈探春們的眼里，鳳姐的地位也不高，涉及到她們利益時，她們也會毫不顧忌毫不留情面的回懟的。鳳姐要想辦成秦氏的托夢囑咐，必須得征得族里族長和各房，家里賈母公婆叔公嬸婆的同意。當初秦氏想到了這兩件事情，為什么不說？就是因為這是得罪人的事兒。先說在祖墳周圍置辦產(chǎn)業(yè)吧：家族正蒸蒸日上，你提出為了日后家道中落留一手，這不是晦氣嗎？還有置辦產(chǎn)業(yè)不得花錢嗎？涉及到錢財誰會愿意把資金投到一個沒有多少回報率的項目上？
　　
　　 如果說誰在賈家興旺時，提出了在祖墳周圍置辦產(chǎn)業(yè)，頂多不招待見不滿意的是幾房出錢的人物?？墒?，要把賈氏宗族的家塾也搬到祖墳周圍置辦的田莊上去，是動了所有賈氏家族成員的利益了。因為誰愿意把自己家的孩子們送到偏遠荒涼的地方去讀書？這也是秦氏活著的時候光有想法，不敢提出來的原因，試想一下她的這個想法，在她活著的時候提出來，連賈蓉這樣的公子哥想要讀書，都得放棄京都里的花天酒地生活去鄉(xiāng)下待著，誰會不生氣提出這個建議的始作俑者呢？
　　
　　 所以說秦氏的這兩個想法，在她活著的時候，也只能是想法。在秦氏彌留之際，她托夢給鳳姐一是她已經(jīng)死了不在乎人們對她的怨恨了。二是鳳姐可以借著她托夢囑咐的名義來操作，來減少族里其他人對鳳姐的不滿。
　　 那么，鳳姐為什么不操作這兩件事情呢？有許多《紅樓夢》讀者拿這事來詬病鳳姐，只管貪圖享樂目光短淺。其實，這是對鳳姐的一個誤解。
　　 秦氏活著的時候，都不敢直接間接提出來的這兩件事情，她的擔心憂慮，鳳姐那么通透會想不到么？鳳姐也會明白，秦氏托夢囑咐有讓她把責任往她身上推的含義。所以，曹翁在賈母過世后不主張大操大辦，一是怕被人上綱上線說是他們家里經(jīng)歷了抄家，還這么有錢，再遭到朝廷打壓。二是賈政明確表示了，要用賈母的遺產(chǎn)和她辦喪事省下來的錢，在祖墳周圍置辦田莊并把家塾設立在那里。這就是曹翁在用不寫之寫，表明了當初鳳姐在秦氏死后，把秦氏托夢囑咐的這兩件事情向家里的長輩和主事人提起過了。怎奈，樹根不動樹梢動也不白動，以賈母賈政為首的頂層不同意，鳳姐也只能心有意而力不足，這件事在當時家里人只當做閑話聽聽了。
　　
　　 當賈家從錦上添花火中烹油的元春封妃，逐步走向敗落，一直到家里被抄，這時候，賈政才會想起當年鳳姐提起的秦氏托夢囑咐的兩件事情來，才有了賈政要在賈母過世后，要在祖墳周圍置辦田莊和把家塾搬到新置辦的田莊去的想法，至此秦氏托夢給鳳姐的情節(jié)所涉及的暗線隱寫才完成。
　　
　　 （完）
　　 2024-9-18