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精品 【流年】鄉(xiāng)愁(散文)


作者:秀針河 秀才,2047.34 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:539發(fā)表時(shí)間:2024-11-04 23:07:09

一、冀東
   “密云不雨旱三河,雖玉田亦難豐潤(rùn);懷柔有道皆遵化,知順義便是良鄉(xiāng)”。相傳這是當(dāng)年乾隆皇帝出的上聯(lián),把密云、三河、玉田。豐潤(rùn)四個(gè)縣的地名全包含進(jìn)去;對(duì)出下聯(lián)的是當(dāng)時(shí)名臣劉墉劉羅鍋?zhàn)?,下?lián)把懷柔、遵化、順義、良鄉(xiāng)四個(gè)縣名包括進(jìn)去了。這是一副在北京流傳甚廣的著名地名對(duì)聯(lián),時(shí)至今日,“良鄉(xiāng)縣”已不復(fù)存在,被合并于房山區(qū)之內(nèi),其他地域還在使用原名,不過(guò)大部已經(jīng)由“縣”改為“區(qū)”。五十年代,管轄?zhēng)资畟€(gè)村莊的最下級(jí)政府機(jī)關(guān)被稱為“區(qū)”,“區(qū)長(zhǎng)”是最低級(jí)的政府官員。而今“區(qū)”的規(guī)格似乎大于“縣”,京津兩個(gè)直轄市的“區(qū)長(zhǎng)”都是廳級(jí)干部,真是“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),改區(qū)大于縣”。
   叫“區(qū)”也好,稱“縣”也罷,山還是那幾座山,河還是那幾條河,老百姓依然頂著照耀萬(wàn)千年的太陽(yáng),守護(hù)著這塊賴以生息的熱土。
   對(duì)聯(lián)中的地名被稱為“京東八縣”,其實(shí)有些地方并沒(méi)有在北京市以東,北京市以東也不止八個(gè)縣。河北省簡(jiǎn)稱“冀”,北京周邊自古為河北省管轄,前清時(shí)代,河北省被稱為“直隸”,用現(xiàn)在的話說(shuō),就是朝廷直接管轄的省區(qū)。北京以東處在河北省的東北方向,這方土地稱作“冀東”更為確切。
   冀東地區(qū)北靠燕山,南臨渤海,京畿重地近在咫尺,自古就是兵家必爭(zhēng)之地。小說(shuō)《水滸》中坐第四把交椅的“入云龍公孫勝”和楊雄、石秀等好漢,都是薊縣人,薊縣就是天津市管轄的薊州區(qū),現(xiàn)在還留有楊雄殺妻的翠屏山和翠屏湖等“古跡”。其實(shí)北宋時(shí)期,薊縣包括整個(gè)冀東地區(qū),從未受過(guò)宋朝管轄,這里是遼國(guó)的國(guó)土。史書(shū)記載,著名的楊六郎守三關(guān),守的是益津關(guān)、瓦橋關(guān)和淤口關(guān),邊界就是橫穿天津市的海河。
   這里沒(méi)有宋朝的遺跡,卻留下了遼國(guó)的根脈。遼國(guó)的統(tǒng)治者是契丹族,后來(lái)被金國(guó)所滅,契丹族也從歷史上消失。歷史學(xué)家們一再尋找堙滅的契丹族后人,后來(lái)在寶坻縣(現(xiàn)在改稱寶坻區(qū))找到了。寶坻區(qū)有個(gè)村莊名為“耶律各莊”,大家開(kāi)玩笑稱為“野驢莊”,他們反駁自稱為“爺莊”?!耙伞笔瞧醯せ首宓男帐?,也是契丹族的大姓。專家們經(jīng)過(guò)各種考證,村民們進(jìn)行了和契丹古墓中骨骸的DNA對(duì)比,確定為這是全國(guó)唯一一個(gè)契丹族后人聚集的村莊,現(xiàn)在村里建立了和契丹族相關(guān)的歷史博物館。
   冀東歷史上戰(zhàn)亂頻繁,統(tǒng)治者大佬們你方唱罷我登場(chǎng),到了明朝永樂(lè)大帝登基建都北京的時(shí)候,京東成了百里荒蕪之地。拱衛(wèi)京都的東大門豈能人煙稀少,永樂(lè)大帝頒旨,下令從外地移民。最有名的傳說(shuō)是山西移民,這里很多人家都說(shuō)自己的祖上是來(lái)自山西洪洞縣大槐樹(shù)底下。一棵大樹(shù)下不可能居住這樣多的居民,洪洞縣的大槐樹(shù)大概是一個(gè)移民聚集點(diǎn)。故土難離,為了防止移民們反抗逃跑,士兵們把行進(jìn)移民的手捆綁起來(lái),人們有了內(nèi)急,央求士兵把捆綁的手解開(kāi)去方便,于是這一帶就把上廁所稱為“解手”,這個(gè)詞匯一直沿用至今。人們的內(nèi)急有大、小便之分,大便被稱為“解大手”,小便稱為“解小手”,人們習(xí)以為常,沒(méi)有聽(tīng)不懂的。網(wǎng)上看到一個(gè)視頻,一位老外學(xué)中文,有很多詞匯無(wú)法理解,他舉例“欠了一屁股債”,他怎么也想不明白欠債和屁股有什么關(guān)系,如果他學(xué)“解大手”和“解小手”這兩個(gè)詞匯,恐怕又要浪費(fèi)很多腦細(xì)胞。
   冀東地區(qū)很多人家的祖上都是移民,這就形成了很多村莊都是“雜姓”,趙錢孫李,周吳鄭王,百家姓里的姓氏幾乎占全了,很少有整個(gè)村子都是同一姓氏的村莊。福建、廣東一帶也有很多北方移民,他們被稱為“客家人”,大多聚族而居,一個(gè)村甚至一個(gè)縣差不多都是同一姓氏,如陳姓、林姓、黃姓等等都是廣東、福建的大姓。聚族而居的好處是同一家族可以互相幫扶照顧,壞處是和鄰村他姓家族發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),容易引起械斗,解放前南方村與村之間的械斗,死傷眾多是常事,很多村子由此祖輩結(jié)怨,老死不相往來(lái)。冀東地區(qū)卻從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)類似情況,兩個(gè)村的人打架,抬腳揮拳,沒(méi)準(zhǔn)是叔伯小舅子打了姐夫,姐夫能還手嗎?生產(chǎn)隊(duì)時(shí)代挖河出工,兩個(gè)村的工段相鄰,因?yàn)槎嗤谏偻谝幌峭脸沉似饋?lái),立刻這方有人拿锨,那邊有人揮鎬,看陣勢(shì)要來(lái)個(gè)你死我活。公社帶隊(duì)干部是外地人,見(jiàn)勸阻不住馬上給警察打電話,等到警察來(lái)了正好工地休息,見(jiàn)兩個(gè)打架的人坐在一起,正在嘻嘻哈哈地下“土棋”,弄得帶隊(duì)干部和警察莫名其妙。
  
   二、春
   冀東地區(qū)有一句流傳久遠(yuǎn)的俗話:“好過(guò)的年難過(guò)的春”。春季是農(nóng)人們勞累的開(kāi)始。
   “清明前半月田”,這句當(dāng)?shù)刂V語(yǔ)說(shuō)的是在清明節(jié)前半個(gè)月,就要給田地下種了。還有一句諺語(yǔ)說(shuō),清明前下種是“風(fēng)生芽,清明過(guò)后是雨生芽”。所謂“風(fēng)生芽”是指清明前土地里的水分往上蒸發(fā),能夠讓種子發(fā)芽,清明過(guò)后沒(méi)有了地下水分蒸發(fā),只能依靠老天的雨水催發(fā)種子生芽。
   最早下種的是高粱。
   沒(méi)種過(guò)田的人見(jiàn)到剛出土的高粱芽,簡(jiǎn)直不敢相信會(huì)長(zhǎng)成兩米多的高粱。剛出土的高粱苗只有幾片細(xì)小的葉子,一根白色細(xì)根連接著土地,春風(fēng)吹來(lái),細(xì)小的高粱苗倒伏在地上。人們說(shuō)高粱芽剛出土就扎下了八百里旱根,就是這棵細(xì)根能保障日后長(zhǎng)成高大的高粱。
   “千年萬(wàn)年,立夏刨田”,到了立夏,農(nóng)人們就開(kāi)始鋤地。
   “莊稼人三宗寶,丑妻近地爛棉襖”。家有丑妻,別的男人不會(huì)覬覦惦記,免去被戴綠帽子的擔(dān)心;離家近的土地便于耕種管理;至于爛棉襖,不但冬天可以御寒,春季鋤地也離不開(kāi)。
   村里不可能都是離家近在咫尺的土地,土地在十里八里之外很正常,去這樣遠(yuǎn)的地方鋤地,步行要走上一個(gè)多小時(shí),如果中午回家吃飯,光是往返路程就沒(méi)了多少干活的時(shí)間。人們春季去遠(yuǎn)處鋤地,中午都是帶飯。每人身披一件破棉襖,肩扛一把鋤頭,鋤頭的一頭擔(dān)著一個(gè)瓦罐,瓦罐里裝的是早晨熬好的高粱稀飯。走到半路遇見(jiàn)水塘,把爛棉襖在水塘里浸濕,到了地頭用浸濕的棉襖把瓦罐包起來(lái)曬在太陽(yáng)底下,然后開(kāi)始干活。中午該吃飯了,打開(kāi)爛棉襖,瓦罐里的高粱稀飯冰涼涼的,伴著帶來(lái)的老咸菜,吃到嘴里又解渴又飽腹。浸濕的爛棉襖水分蒸發(fā)的時(shí)候,帶走了瓦罐里稀飯的溫度,所以稀飯會(huì)越曬越?jīng)觥?br />   吃飽了肚子,把鋤頭直立在地上,上面掛上爛棉襖,地上形成了一小塊陰涼,在這塊陰涼之下可以躺下小息一會(huì),積攢下午干活的力氣。
   以前有個(gè)“紫花土布”的說(shuō)法,這些多年的土布爛棉襖都是泛著紫色。那時(shí)候進(jìn)口的“洋染料”價(jià)格昂貴,農(nóng)人們?nèi)咀约铱椀耐敛季偷厝〔模押诙蛊ぷ又罅?,用鍋里的黑水染布,剛?cè)境鰜?lái)的布也是黑色的,做成衣服時(shí)間不長(zhǎng)就會(huì)泛出紫色,所以有“紫花布”一說(shuō)。
   炎熱的春末夏初帶著一件爛棉襖去鋤地還有一種用途,這個(gè)季節(jié)暴風(fēng)雨頻發(fā),有時(shí)候甚至?xí)霈F(xiàn)冰雹,遇到這種天氣,爛棉襖就成了最好的防護(hù)用具。
   農(nóng)人們哀嘆春天難過(guò),勞累是其次的,主要是這時(shí)候家里的糧缸快見(jiàn)底了?!坝軜?shù)掛錢兒,餓死小孩兒”,“麥子黃稍,餓死小羔”。為了生存下去,人們想盡了各種辦法,地里的野菜成了首選。苦曲菜,鹽堿地上的黃須菜,現(xiàn)在和當(dāng)年一樣,都是搶手貨?,F(xiàn)在人們從市場(chǎng)購(gòu)買這些野菜,是大魚(yú)大肉吃膩了,用野菜改善口味。當(dāng)年吃這些野菜,卻是為了挽住生命。
  
   三、夏
   好容易盼到麥子成熟了,收割小麥?zhǔn)亲顒诶鄣霓r(nóng)活,冀東一帶流傳甚廣的農(nóng)村四大累:“盤炕脫坯,拔麥子搭河堤”。
   那時(shí)候的小麥?zhǔn)崭顩](méi)有現(xiàn)在的收割機(jī),最早連鐮刀都不用,直接用手拔,為的是把麥根都拔下來(lái),家里多一把燒柴。有一個(gè)大地主把扛活長(zhǎng)工累死在拔麥子地里的故事:一家地主見(jiàn)當(dāng)年的麥子長(zhǎng)勢(shì)好,為了快速收割,他想了個(gè)辦法。麥?zhǔn)涨耙归g他把扛活打頭的,類似小組長(zhǎng)的人偷偷叫到屋里,塞給他十塊錢,告訴他今年拔麥子買些力氣,明年給他漲工錢,并且不要把給錢的事告訴別人。第二天老地主又把“二首”就是副組長(zhǎng)偷偷叫到屋里,也是塞給十塊錢,應(yīng)允明年把他提升為“打頭的”,讓他不要把給錢的事告訴別人。然后老地主依次辦理,給每個(gè)長(zhǎng)工十塊錢,都是告訴他們不要聲張。這些收到錢的長(zhǎng)工們以為東家特別看重自己,于是在拔麥子的時(shí)候各懷鬼胎,都拼了老命你追我趕,結(jié)果一個(gè)長(zhǎng)工竟活活累死在麥地里。
   生產(chǎn)隊(duì)時(shí)代沒(méi)有老地主的齷齪手段,村里的高音喇叭卻不饒人,每天天不亮就開(kāi)始廣播呼喚社員們上工。當(dāng)然社員們心里也很興奮,必定麥子收割下來(lái),除去交公糧和生產(chǎn)隊(duì)提留,每家都能分上些麥子,起碼過(guò)年除夕的餃子能吃上了。家里的糧缸早就見(jiàn)底,分了麥子要吃上一些,稍富裕的人家講究吃“四大頓”,既蒸一次饅頭烙一次大餅,再吃一頓面條和一頓餃子。吃完這“四大頓”,除去留一點(diǎn)麥子過(guò)年,其余的麥子去換玉米米面。那時(shí)候城市里供應(yīng)玉米面等粗糧,城里的富裕人家為了多吃一口白面,就拿玉米面和農(nóng)人們換小麥,每一斤二三兩玉米面換一斤小麥。
   夏至過(guò)后是小暑,小暑過(guò)后是大暑,千百年來(lái)二十四節(jié)氣依次循環(huán)。夏至后麥?zhǔn)胀瓿?,地里的農(nóng)活不再緊迫,農(nóng)人們開(kāi)始“歇晌”,就是午休,為的是躲避夏日毒辣辣的太陽(yáng),一般午睡到下午三點(diǎn)左右才會(huì)起身干活。大暑時(shí)節(jié),地里的高粱玉米長(zhǎng)到一人多高,整個(gè)冀東地區(qū)連綿成一望無(wú)際的青紗帳。很多會(huì)過(guò)日子的人不去午睡,利用這短暫的時(shí)間去地里,挖野菜,割豬草,掰玉米稔頭,用于補(bǔ)充糧食的不足。
   背上筐,拿上一把鐮刀,不管多熱也要穿好衣服,不然玉米、高粱葉子會(huì)劃出滿身血痕,衣服一會(huì)工夫就被汗水浸透粘貼在身上。東一把野草西一把野菜,直到把筐裝滿了才回家,午休時(shí)間也就過(guò)完了。青紗帳深處,不時(shí)傳出“嗚嗚”的響聲,人們說(shuō)那是一種鳥(niǎo),把長(zhǎng)嘴插進(jìn)土里吹出響聲,用震動(dòng)尋找螻蛄等昆蟲(chóng)作為食物?!跋s噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽?!兵B(niǎo)兒的“嗚嗚”聲更增加了青紗帳的靜逸。低頭在青紗帳里尋找野草野菜,猛抬頭看見(jiàn)同樣割草的另一個(gè)人。對(duì)方若是異性,平時(shí)就眉來(lái)眼去,趕緊上前搭訕,三言兩語(yǔ)過(guò)后,對(duì)方若不反感,立刻寬衣解帶或站或躺摟抱起來(lái),兩個(gè)人身上的汗液和其他液體混合在一起。激情過(guò)后,一對(duì)“野鴛鴦”各奔東西,回來(lái)后在眾人面前,依然是“大哥”、“二嫂子”互相恭恭敬敬,好像從來(lái)沒(méi)發(fā)生過(guò)什么。這種事也許還有下次,也許終生就這一次。這里的人都有一種性格,就是知道“收斂”,人們不能為了一時(shí)愉悅而拆散了家庭,家庭才是最可靠的港灣。
   夏日炎熱的午后,也有很多不去地里勤勞的人,他們紛紛下河戲水,在河水里享受清涼。男人們下水的地方就在村頭,人們都脫得赤條條的一絲不掛,在水里翻上翻下,河邊就有洗衣服的女人,誰(shuí)也不避諱誰(shuí),甚至還互相開(kāi)玩笑打招呼。戲水作罷上岸穿衣服,光溜溜的男人們?cè)谂嗣媲皬娜莶黄鹊卮┮路?,好似沒(méi)有了男女之別。
   女人們同樣也下河戲水,不過(guò)是在遠(yuǎn)離村頭的地方,她們同樣脫得赤條條的一絲不掛。女人們洗浴的地方正好有漁人預(yù)設(shè)的漁網(wǎng),打漁老漢在遠(yuǎn)處岸上喊道:“你們這群騷娘們兒,小心別碰壞我的漁網(wǎng)?!彼自捳f(shuō)人多勢(shì)眾,人多了就會(huì)天不怕地不怕,洗浴的女人們有的泡在水里,有的光溜溜地站在岸邊擦拭身體:“好你個(gè)老梆子,看見(jiàn)老娘們洗澡還不趕快躲開(kāi),現(xiàn)在讓你開(kāi)眼看了老娘的身子,老娘不但要弄壞的你的漁網(wǎng),還要拿走網(wǎng)里的魚(yú)!”在嘻嘻哈哈的玩笑聲中,打漁老漢也只能無(wú)可奈何。
  
   四、秋
   “處暑找黍,白露割谷”,處暑是秋天的開(kāi)始。到了處暑這天,每天的午休被取消了,開(kāi)始了繁忙的三秋——秋收、秋種、秋管。
   三秋是勞累的,不但沒(méi)了午休,早晨天剛亮上工的鐘聲就會(huì)響起,人們?nèi)嘀殊焖圩叱黾议T。收割地里莊稼,人們注意力全在中間休息的時(shí)候。隊(duì)長(zhǎng)讓大家休息一會(huì),在短暫的時(shí)間里誰(shuí)也沒(méi)有閑著,躲到一邊忙著找些干燥的玉米脫粒,找黃豆剝豆粒。剝下的糧食粒女人們都裝到褲子里。那時(shí)候很奇怪,無(wú)論男女,當(dāng)著一群人的面給孩子喂奶很平常,年齡稍大一點(diǎn)的女人干脆和男人們一樣,光著膀子干活,任憑兩顆干癟的乳房耷拉在胸前。倒是女人們的大腿決不能露出一點(diǎn),所以女人們都是扎著褲腳干活,這給往褲子里裝糧食提供了方便。收工回家,怕是社員們往家里偷糧食,村里安排了“護(hù)秋”人員站在村頭,依次翻檢社員們的衣兜。明知女人們的褲腳里藏著糧食,卻不敢讓其解開(kāi),否則遇到強(qiáng)悍女人,撒潑打滾說(shuō)護(hù)秋人員耍流氓,鬧大了不好收?qǐng)觥?br />   秋收人們的注意力更是在紅薯地上。生產(chǎn)隊(duì)的紅薯開(kāi)挖了,挖完紅薯的土地還要用犁翻一遍,再次尋找“漏網(wǎng)之薯”,等到犁完了,才允許社員們翻找。允許社員們?cè)俅畏矣刑囟〞r(shí)間,名曰“開(kāi)圈”,“開(kāi)圈”一般是在晚飯后,開(kāi)圈前紅薯地里站著護(hù)秋人員,四周圍著黑壓壓的社員群眾。等到時(shí)間一到,社員們一窩蜂涌進(jìn)紅薯地,像一群老母豬一樣這邊挖幾下,哪里拱幾下,一直干到深夜,每人提著二三斤殘次的紅薯回家。

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【編者按】在這片古老而又充滿活力的土地上,冀東以其獨(dú)特的地理和歷史背景,孕育了豐富多彩的鄉(xiāng)土文化和生活習(xí)俗。本文以細(xì)膩的筆觸,勾勒出了冀東地區(qū)一年四季的生活畫(huà)卷,從春耕到冬藏,從節(jié)日的喜慶到日常的勞作,展現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的鄉(xiāng)村生活圖景。文章不僅僅是對(duì)冀東地區(qū)自然風(fēng)光和民俗風(fēng)情的描繪,更是對(duì)那些在歲月長(zhǎng)河中逐漸消逝的傳統(tǒng)生活方式的深情緬懷。通過(guò)對(duì)冀東地區(qū)人民與自然和諧共生、勤勞智慧的生活態(tài)度的描述,文章深刻地反映了人與土地之間不可分割的聯(lián)系,以及在現(xiàn)代化浪潮中,那些被遺忘的鄉(xiāng)村記憶和文化價(jià)值。文章中,作者巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織在一起,讓讀者在感受冀東地區(qū)獨(dú)特魅力的同時(shí),也引發(fā)了對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中文化傳承與變遷的深刻思考。冀東的故事,不僅是對(duì)過(guò)往歲月的追憶,更是對(duì)未來(lái)鄉(xiāng)村發(fā)展的啟示和期待。在這里,我們不僅看到了冀東人民的生活狀態(tài),更感受到了他們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,讓我們暫時(shí)放慢腳步,跟隨作者的筆觸,一同走進(jìn)冀東,感受那份質(zhì)樸、那份堅(jiān)韌、那份對(duì)生活無(wú)盡的熱愛(ài)。這不僅是對(duì)冀東地區(qū)的贊美,也是對(duì)所有在土地上辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的人們的致敬。文章描寫(xiě)細(xì)膩,情感真摯,文采飛揚(yáng)。編輯在此推薦大家賞閱?!揪庉嫞荷硤?chǎng)秋點(diǎn)兵】【江山編輯部?精品推薦202411050034】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵        2024-11-05 08:17:30
  閱讀這篇文章,我仿佛穿越了時(shí)空,走進(jìn)這冀東那片古老而又充滿活力的熱土。作者以四季為軸,細(xì)膩地勾勒出冀東人民的生活畫(huà)卷,每一抹色彩都飽含著對(duì)鄉(xiāng)土的深情與敬畏。春的播種、夏的收割、秋的收獲、冬的儲(chǔ)藏,不僅是農(nóng)事的循環(huán),更是生活的律動(dòng),反映了人與自然的和諧共生。文章的筆觸既有歷史的厚重,又有現(xiàn)實(shí)的鮮活。通過(guò)對(duì)冀東地區(qū)人民生活細(xì)節(jié)的描繪,展現(xiàn)了他們勤勞、堅(jiān)韌、樂(lè)觀的生活態(tài)度。特別是對(duì)過(guò)年習(xí)俗的描寫(xiě),不僅讓人感受到節(jié)日的喜慶,更折射出傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。這些生動(dòng)的場(chǎng)景,如同一幅幅精美的民俗畫(huà),讓人回味無(wú)窮。文章的魅力在于它的真實(shí)與深刻。它不僅僅是對(duì)冀東地區(qū)風(fēng)土人情的記錄,更是對(duì)那些在現(xiàn)代化進(jìn)程中逐漸消失的傳統(tǒng)生活方式的緬懷。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,這樣的文章如同一股清流,提醒我們不忘根本,珍惜那些簡(jiǎn)單而純粹的生活之美。它讓我們?cè)诿β抵型O履_步,反思生活的真諦,感悟那份來(lái)自土地的深情與智慧。
2 樓        文友:秀針河        2024-11-05 13:35:40
  感謝沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵老師的編輯和點(diǎn)評(píng)。“立冬”將至,氣候轉(zhuǎn)寒,望老師注意身體,多加保暖,順便提醒老師,別忘了我們京津一帶的習(xí)俗,立冬那天要吃餃子。握手1
3 樓        文友:紛飛的雪        2024-11-06 09:50:50
  品文品人、傾聽(tīng)傾訴,流動(dòng)的日子多一絲牽掛和思念。
   靈魂對(duì)晤、以心悟心,逝水的時(shí)光變得更豐盈和飽滿。
   善待別人的文字,用心品讀,認(rèn)真品評(píng),是品格和品位的彰顯!
   我們用真誠(chéng)和溫暖編織起快樂(lè)舒心、優(yōu)雅美麗的流年!
   恭喜,您的美文由逝水流年文學(xué)社團(tuán)精華典藏!
   感謝賜稿流年,期待再次來(lái)稿,順祝創(chuàng)作愉快!
只是女子,侍奉文字。
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