一個深秋的午后，陽光柔和而醇厚，仿佛為世界披上了一層金色的紗幔。微風拂面，讓人心情愉悅。我對妻子說：“我們不能去遠方，就看看家門口的美麗風光，綠野仙蹤的綠嶺河畔川東橋轉轉”。她說：“那兒經常去，有什么好看的”。我回答她：“看風景，重要的不是目的地，而是看風景的心情，何況今年夏天這里成了網紅打卡點?，F在我們去探尋那份獨屬于這個深秋季節(jié)的與這個地方的寧靜與詩意”。
　　 她聽我一說，也就愿意隨從了。我倆騎上心愛的小電驢，緩緩地駛向綠嶺河畔的川東橋，一條筆直的水泥公路，河道兩旁的高大的水樺樹已被秋意盡染，秋風輕拂，落葉紛紛揚揚地飄落，像是大自然饋贈的斑斕信箋。我停下車，俯身拾起一片落葉，感受著它清晰的葉脈，仿佛能觸摸到時光的紋理。
　　 車行在河畔上，一邊欣賞著河岸兩邊的風景，看著長得高大整齊的樺樹，溪流之上，隔不多遠就會出現一道石拱橋，這些橋是在修綠嶺河時建成的。不一會兒，來到最后一座橋，這座橋連接著兩岸的村莊（川東、川西）和稻田，也連接著小河的東西，因此而命名的“川東橋”。
　　 來到川東橋，停下小電驢，只看那橋身橫跨在波光粼粼的綠嶺河上，河水在秋陽的映照下，閃爍著細碎的光芒，宛如一條流動的銀河。
　　 站在橋中央，放眼望去，山巒在遠處綿延起伏。深秋給山巒披上了五彩的披風，濃淡相宜，層次分明。那一片片樹林，有的依舊郁郁蔥蔥，有的已被秋風染成了絢麗的畫卷。偶爾有飛鳥掠過天空，留下一串清脆的啼鳴，打破了這份寧靜，卻又增添了幾分靈動的氣息。
　　 橋下的河水悠悠流淌，清澈而寧靜。它倒映著天空中那幾朵慵懶的白云，也倒映著岸邊樹木那多彩的倩影。水流輕拍著橋墩，發(fā)出細微的聲響，仿佛在低聲訴說著古老的故事——這里曾是宣紙祖先的發(fā)源地。
　　 川東橋兩頭的川東川西統稱虬川，乃是涇縣小嶺宣紙祖源之地。產自我省涇縣的宣紙，早已聞名遐邇。宣紙已成為我省以及涇縣的一張靚麗“名片”。至于宣紙的作用，正如郭沫若說的，離開了宣紙，中國的書畫就無從表達它的妙味。
　　 宣紙的發(fā)明人是誰？紙史研究界公認的說法是：涇縣小嶺曹氏的開山之祖、宋末元初人曹大三。關于曹大三其人，因為文獻資料的缺乏，人們一直知之甚少。近年來，有人稱發(fā)現了涇縣小嶺曹氏“家譜”，但公布的相關信息一片混沌。據《涇川小嶺曹氏宗譜》，終于揭開了宣紙鼻祖曹大三的“真容”。
　　 2005年，曹天生著《中國宣紙史》稱：“曹大三生于南宋嘉泰四年(公元1204年)，卒于元朝至元二十年(公元1283年)?！辈芴焐?014年著《千年小嶺》時稱：“曹大三生于宋朝理宗景定甲子五年，即公元1264年農歷八月十五日……逝世于元朝世祖至正元年，即公元1341年農歷十月十一日。”“據引我們得知，曹大三享年78歲?！?br />　　 “宗譜”卷四稱：“始祖大三公，春谷綠峰虬川百十一公之次子，行大三?！文r，游至涇川，見小嶺山水秀麗，風土淳樸，遂家焉?！本G峰，即綠嶺。
　　 宗譜”卷一在曹大三的小像后有這樣一段記載：“公自虬川遷涇，愛小嶺山川幽勝，聚族于斯，遂為我族所自出之祖，已二十有一世于茲。公值宋末爭攘之際，烽燧四警，避亂忙忙，豈惶計日？此方可以長子孫者也……且公為我子孫慮至深遠也，見此系山陬，無可耕土，因貽蔡倫術于后，以為生計?！辈虃愋g，就是指造紙。
　　 事實證明，干上造紙這一行之后，小嶺曹氏的經營是成功的。他們通過造紙、賣紙發(fā)跡致富。到清朝乾隆四十三年(1778)，小嶺曹氏修譜時，其中有這樣的描述：“今子孫不耕種而自無艱于食，未桑麻而自不缺于衣，且車舟雜還之所，珍奇列肆之市，人人皆得至其處，豈致如窮鄉(xiāng)邃谷之小丈夫日守于蓬蒿繩牗之下、至白首而足跡尚未出境也！則所以造我后人者，豈有涯乎？”通過造紙，曹氏后人有吃有穿，衣食無虞，而且能走街逛市，行商天下，頗為自豪。由此，“愛上”小嶺山川的，應該是曹大三之后的小嶺曹氏人，而不是曹大三。虬川，乃是涇縣小嶺宣紙祖源之地。
　　 看著彎彎的小河流著清澈的泉水，此時的川東橋，宛如一位沉靜的老者，默默地見證著歲月的更迭。它承載過無數行人的腳步，聆聽過無數心靈的訴說。在這個深秋的午后，它與我相遇，用它的古樸與安寧，撫慰了我那顆在塵世中略顯疲憊的心。
　　 我沿著橋慢慢前行，微風拂過臉頰，帶來秋的涼爽與芬芳?？諝庵袕浡淙~的清香、泥土的氣息，還有那若有若無的陽光的味道。這一刻，時間仿佛靜止了，我沉浸在這深秋的靜謐與美好之中，不愿離去。
　　 當太陽漸漸西斜，天邊泛起一抹絢麗的晚霞。川東橋被染成了橙紅色，與周圍的景色融為一體，構成了一幅絕美的畫卷。我在橋的這頭回望，心中滿是對這片美景的眷戀與不舍。
　　 在這個深秋的午后，綠嶺河畔的川東橋，成為了我心靈深處最柔軟的角落，珍藏著那份寧靜與溫暖。