【文韻】大別山水常新美 深澗鶯啼報(bào)春曉(賞析) ——評(píng)吳傳兵先生散文集《鄉(xiāng)村煙火味》
《鄉(xiāng)村煙火味》是岳西籍著名作家吳傳兵先生的一本散文集,收錄了五十九篇散文。同步文友對于傳兵先生是非常的熟知,因此我不必做過多地介紹。在這本散文集中,作者以厚重飽滿的筆墨細(xì)膩勾勒了家鄉(xiāng)岳西的山水勝景和鄉(xiāng)村煙火,篇篇精彩,字里行間皆浸染著先生對家鄉(xiāng)山川風(fēng)物的熱愛和對鄉(xiāng)村田園文明的眷戀之情,是非常值得一讀的絕妙佳文。在此我就和朋友們一起分享一下自己閱讀傳兵先生散文集時(shí)的一些體會(huì)和感想。
首先從我讀完全書后對先生的印象說起。在我的感覺里,傳兵先生是一個(gè)動(dòng)靜相兼的人。傳兵先生熱愛生活,興趣廣泛。據(jù)勁松先生描述,傳兵先生善飲,酒量洪如海碗。有他在,座中必?zé)狒[而盡興。從前未親見到這點(diǎn),10月12日中午在飛旗寨景區(qū)附近的大碗肉酒家聚餐時(shí),雖未同桌,先生還是熱忱地到我們這一桌敬酒,觥籌交錯(cuò)之間讓我真切地領(lǐng)略到了先生的飲者豪情。傳兵先生愛摜蛋,即使是玩樂也是一絲不茍,嚴(yán)陣以待,這恰恰能體現(xiàn)出先生的謹(jǐn)重和認(rèn)真。先生還熱愛休閑會(huì)友,并常邀三五親朋好友飽覽山水名勝。什么請水寨、飛旗寨、雙峰寨、司空山、明堂山等,都爬過很多回。先生認(rèn)為爬山一族并不以埋頭攀爬為主事,那樣就毫無意趣了,而應(yīng)以邊爬邊樂為快慰。在爬山喘氣的間歇插科打諢,吟詠詩詞,在笑談中步步上升,實(shí)為人生一大快事。正因?yàn)橄壬侨绱说臒釔凵睿d趣廣泛,所以他的筆鋒之間才會(huì)有如此的萬千氣象而多姿多彩。
傳兵先生也愛靜,在靜下來的時(shí)候,能夠以敏銳的藝術(shù)觀察力去用心感受大自然的壯美,去感受萬事萬物的精妙所在。在《臨窗聽秋》一文中,先生集中闡述了自己的創(chuàng)作觀念:“每一棵樹,每一朵花,每一個(gè)果實(shí)……都是一種語言。這種語言只有心靈純凈且充滿摯愛的人才能聽懂。在我們紛繁復(fù)雜的世界中,是不缺乏美的,缺少的只是觀察和發(fā)現(xiàn)?!彼韵壬J(rèn)為要保持一份平靜的心情,用心去聽,就會(huì)感覺大自然的每一種聲音都是美的,就能聽到秋日里稻禾在桿上欣喜的私語,就能感受到冬日"呼呼”的寒風(fēng)里的溫暖。美原來就藏在我們疲憊的心靈之中,美就蘊(yùn)含在大自然和萬事萬物之中。
正因?yàn)閭鞅壬莒o下來,有這樣敏銳的藝術(shù)觀察力,所以才能在漫步吳嶺時(shí),過濾掉塵世的浮躁和喧囂,聆聽那田疇里潺潺的水流聲,聽到禾苗拔節(jié)的聲音,聽到層層疊疊的梯田里響起的蛙聲若天籟之音;才能在攀登公界山時(shí),覺得自己與大山間的草木山泉并無大異,甚至能傾聽到與自身高度一致的大山的一呼一吸,體察到清風(fēng)中帶著雨露花香的欣悅,自己也在清風(fēng)中變得通透清澈;才能在漫步響腸老街時(shí),感受到老街在時(shí)光里的滄桑和漫長,聽到曾在歷史的光陰里邁步時(shí)那悠遠(yuǎn)而穿透心靈的鏗鏘回響;才能在長久地審視千佛塔時(shí)感受其頑強(qiáng)而執(zhí)著地堅(jiān)守,感受尊尊佛像注目大千世界的慈目神光,進(jìn)而引發(fā)心靈上的觸動(dòng),古塔雖然無言,但并不妨礙先生去領(lǐng)悟其默無聲息中的微言大義,也并不妨礙先生在一層一層的塔級(jí)中最終覓得寧靜的心靈,覓得其中所蘊(yùn)含的精神文化的真諦。
傳兵先生的文章有一個(gè)重要的藝術(shù)特征就是非常注重行文構(gòu)思的精巧,并且充滿了深刻的哲理意味和思辨色彩。在他的眼中,在他的筆鋒之間,萬事萬物從來都不是孤立的存在,而是具有著非常緊密的聯(lián)系,相互包容,不可分割。看到衙前河,先生眼中絕不僅僅只有衙前河。他會(huì)想到這條河流的來龍去脈,會(huì)想到其在地理版圖上如何定位,會(huì)想到河流的昨天、今天和明天。在《衙前河》一文中,先生為家鄉(xiāng)的這條母親河一往情深地寫道:“這一汪河流……一路跌宕奔涌,從遠(yuǎn)山流到岳西,從岳西流到潛山,從皖河流入長江,從長江匯入大海。于是,衙前河就成了皖水的源流,成了長江的支流,成了大海的細(xì)流……”先生靜靜地坐在衙前河畔,望著幽幽的河水,深邃的目光一直探尋到時(shí)光的深處,他看到了衙前河的日夜流淌,將“老街”流成了新城,將六家店流成了千家商場。在時(shí)間沖刷的河流里,先生看到了古寨燃起的烽火,聽到了司空山、二祖山圣地飄渺的天籟梵音。有論者誤以為先生多以正面的鋪陳來敘寫事物,實(shí)則不然。先生深諳虛實(shí)奇正之理,往往會(huì)奇峰陡筆,從側(cè)翼殺出,給人一種"鐵騎突出刀槍鳴"的感覺。在《大歇草編》中,先生描寫了很多栩栩如生的人物,活靈活現(xiàn),讓讀者身臨其境,到文章最后先生才揭示謎底,原來這些人物都是大歇村的草編藝術(shù)品,這種筆法取得了令人意想不到的藝術(shù)效果。到了彩虹瀑布因?yàn)槭顷幪鞗]見到彩虹,游人皆感遺憾,但先生卻有神來之筆,彩虹瀑布也許是給游客留下了懸念,期待他們下次再來探幽訪勝。這既是精湛的藝術(shù)展現(xiàn),也由此可見先生的通達(dá)。
此外,先生在闡發(fā)自己論點(diǎn)時(shí)常常獨(dú)辟蹊徑,言他人之所未言,發(fā)他人之所未發(fā)。民國時(shí)期的社交名媛陸小曼,時(shí)人評(píng)論褒貶不一,或略有微詞。在《時(shí)光短長》一文中,先生對陸小曼做了全新的解讀,他認(rèn)為陸小曼“是一朵開在歷史時(shí)光中的花,把自己的生活演繹得花紅柳綠,令江南才子徐志摩為之傾倒?!备袊@徐志摩遇難后陸小曼斷絕舞場霓虹,用時(shí)光自我療傷的凄清苦痛,并嘆息她的“一生半累煙云中”。這番見地可謂獨(dú)到而新穎。先生痛惜于鄉(xiāng)土文明日漸消逝在城市現(xiàn)代文明的侵襲中,言辭間滿含惋惜,在一定程度上對城市現(xiàn)代文明做了反省和批判。并且傳兵先生絕不脫離事物空發(fā)議論,而是把議論與事物的描寫、情感抒發(fā)緊密交融。提到徐志摩對林徽因的眷戀時(shí),把徐志摩的那種意難平表現(xiàn)得如此悱惻婉轉(zhuǎn),字里行間浸潤著惋惜之情;在公界山上看到飄零的落葉,先生展開了充分的想象,想到風(fēng)再起的時(shí)候,它會(huì)繼續(xù)凌空舞蹈、旋轉(zhuǎn)、翱翔,再次飄落,感動(dòng)于“落葉即使早已逝去,也要借助風(fēng)力飛舞,彰顯生命力的力量和最后的輝煌”;聽到秋日的蟬鳴,先生會(huì)察覺到蟬鳴聲中少了夏日的聒噪,多了一份從容、坦然和厚實(shí),飽含深情地贊譽(yù)“蟬在最后的日子里竭盡全力謳歌生命中的輝煌,展示生命中的壯美。觀落葉之景,聞秋蟬之聲,又怎么能不讓人動(dòng)容,怎么能不令人熱淚盈眶?因此,傳兵先生的這種行文構(gòu)思方式和思辨精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
傳兵先生在語言的錘煉方面也深具造詣,他極為重視語言的把控和精準(zhǔn)度。語言清新自然,雅俗相兼,極具張力。寫景狀物如在目前,并充滿詩情畫意。傳兵先生認(rèn)為萬物都是有靈性的,應(yīng)當(dāng)選用最恰當(dāng)貼切的詞句,綜合運(yùn)用多種手法,或工筆或白描,力求生動(dòng)傳神地把事物寫活,以突出萬物的靈性和神韻,從而給人以強(qiáng)烈的感受。先生看到的彩虹瀑布:"從蒼翠的山頂處噴薄而出,白練飛瀉,薄霧騰空,迷蒙變幻。它是那樣的桀驁不馴,目空一切,轟然而下,把一片潔白噴灑在人們面前?!蓖怀隽它S尾彩虹瀑布的磅礴氣勢。先生眼中的天峽瀑布則是"從山崖間噴涌而出,石壁上就如掛上了一塊塊銀珠簾,一縷縷,一絲絲,如霧如嵐,如煙如塵,蕩滌著人們的雙眼。它以跌落的姿態(tài)展現(xiàn)自己,以撞擊的方式展示力量,它一直在趕路,一如既往地向前,從不停歇?!痹诿枋龊陀讶伺烂魃秸瘯r(shí),先生這樣形容:“我們在擁擠的樹林和密密的枝藤夾縫里穿行,輕手輕腳,摸爬跌滾,時(shí)不時(shí)有衣服裂開了嘴,也有皮膚笑出了鮮紅的血。明山寨,它概以林濤回應(yīng)這一切,是歡迎?是歉意?抑或都有?”傳兵先生的語言就是這樣充滿生活情趣,并有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。
傳兵先生高超的語言藝術(shù)同時(shí)也是其文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)功力的具體展現(xiàn)。人們常說,腹有詩書氣自華,賦到滄桑句更工。傳兵先生非常強(qiáng)調(diào)博覽和積累的重要性。秋山積卑而為高,江海合水而為大。書讀得多、讀得廣、讀得好,人生閱歷豐富,自然是下筆如有神。先生學(xué)通古今、博覽群書,尤愛充滿情理能引發(fā)人共鳴的文章。古有《詩經(jīng)》《尚書》《莊子》、唐宋八大家等,今有林清玄、周國平、村上春樹、張愛玲等,不勝枚舉。先生還擅長品鑒,在書法繪畫上頗有研究,有一篇文章專門探討繪畫中留白藝術(shù),并在寫作中躬身踐行這一法則。正因?yàn)樽x書萬卷,所以在綴筆行文時(shí)才能做到信手拈來而又恰如其分。在《登高能賦》一文中,先生這樣寫道:我們登山,常常徘徊在“明月松間照,清泉石上流”的景致里忘返,也常常忘懷于“白云回望合,青靄入看無”的情境,鐘情于"泉聲咽危石,日色冷青松”的景色,放情于“江流天地外,山色有無中”的境界,流連在“空山不見人,但聞人語響”的幽境里……由此可見傳兵先生是多么地熟悉并鐘情于唐代詩人王維的詩句,并運(yùn)用得如此的妥帖自然,亦由此可見王維對先生精神世界的深遠(yuǎn)影響。先生在描寫家鄉(xiāng)響腸時(shí),信口拈來余八相公過河時(shí)清洗腸胃的軼聞故事,讓文章增色生輝,在登明山寨時(shí)想到去探尋朱元璋發(fā)兵剿滅山匪的遺跡。在大歇村采風(fēng)時(shí),感嘆鄉(xiāng)村的慢生活,并引發(fā)對大歇村古代官道的回想,探尋村名的由來。先生的厚積薄發(fā)于此可見一斑,也由此體現(xiàn)出了先生的博覽群書和深厚的人文積淀。正因?yàn)橛羞@樣深厚的積淀,所以先生的目光才能深邃地穿透到歷史深處,既能立足于家鄉(xiāng)歷史文化和鄉(xiāng)土文明的當(dāng)下,又能對其過去和未來加以深刻的觀照。
總而言之,傳兵先生的散文集非常值得一讀。每次翻開傳兵先生的書,我都會(huì)有不一樣的感受。先生的書像一道光明之門,在我眼前展現(xiàn)出一個(gè)萬千氣象的世界。我被先生的散文吸引住了,先生的散文如華采樂章一般撥動(dòng)了我的心弦,讓我沉醉于其中無法自拔。深深感佩于先生對岳西山水的熱愛和振起斯文,傳承鄉(xiāng)土文明的歷史使命擔(dān)當(dāng)。慚愧的是,我這支笨拙的筆無法描繪先生文章精妙之萬一。朋友,翻開這本書吧,開卷有益,相信如果你讀后,一定會(huì)收獲滿滿,一定會(huì)有更深刻的體會(huì)和領(lǐng)悟的!
曾鵬飛:大別山水常新美 深澗鶯啼報(bào)春曉
原創(chuàng) 同步悅讀 同步悅讀書 2024年11月06日
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