于中華先生新近創(chuàng)作的古韻體詩(shī)作《數(shù)風(fēng)流人物——詩(shī)說(shuō)歷史名人》，從浩瀚歷史長(zhǎng)河里選取有影響的人物，以詩(shī)詞的形式予以評(píng)說(shuō)。品讀這部凝聚著歷史韻味的詩(shī)詞，對(duì)祖先油然而生敬意，隨之而至的是讀史明志的思考、復(fù)雜人性的領(lǐng)悟、優(yōu)雅詩(shī)韻的享受。欽佩于中華先生對(duì)歷史的諳熟，對(duì)古人脈絡(luò)的掌握及中肯客觀的評(píng)價(jià)。
　　 尊道崇德，在浩瀚史冊(cè)中篤定人物。在西漢到清末的這2200年時(shí)間里，封建王朝延續(xù)更迭，上演著“你方唱罷我登場(chǎng)”的歷史大劇，每個(gè)人物如天空的繁星，如大海的浪花，如沙灘的沙粒，看似相同，但都有其獨(dú)到的環(huán)境和別樣的性格特點(diǎn)。悠悠千載，物競(jìng)天擇，作者在披沙揀金中賦予他們?cè)~情詩(shī)韻，吟詠其閃爍光華的功業(yè)，評(píng)點(diǎn)其給人啟迪沉思的言行，遂結(jié)為上下兩部詩(shī)集。這部史學(xué)氛圍濃郁的詩(shī)作，韻律工整和諧，貫穿著明智警慧、尊道尚德、以古鑒今的主旨。
　　 《數(shù)風(fēng)流人物——詩(shī)說(shuō)歷史名人》從西漢開(kāi)始，到清末結(jié)束，歷數(shù)14個(gè)朝代、600多位在史冊(cè)上熠熠生輝的人物。在作者筆下，那些皇親國(guó)戚、王侯將相、精英翹楚、墨客文人重又靈動(dòng)起來(lái)，他們或自負(fù)高傲或卑微奸佞，或馳馬揚(yáng)鞭或搖扇吟誦，或?qū)W識(shí)淵博或運(yùn)籌帷幄；他們?cè)跉v史進(jìn)程中影響深遠(yuǎn)，或在拓土開(kāi)疆中功績(jī)卓著，或在農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)，或在文學(xué)教育方面建功立勛。一個(gè)個(gè)人物形成歷史的碑林，作者懷著虔誠(chéng)之心徜徉其中，默默地融悟，思索，像蜜蜂采蜜一樣擷取其靈氣，像畫(huà)家寫(xiě)生一樣描述其姿容，像哲人思辨一樣刻畫(huà)其形象。于是系列式、板塊式的群英在詩(shī)詞里薈萃，動(dòng)乾坤、撼四海的功績(jī)?cè)谠?shī)詞里閃耀。而冷靜、理智、客觀的警語(yǔ)、隱喻也在詩(shī)詞里映現(xiàn)。
　　 歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。歷史上曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物在人們思維中已成定勢(shì)，史載口述的人物形象和智慧映襯著現(xiàn)在的人，也影響著現(xiàn)代人的價(jià)值取舍。五千年的歷史，鑄就了不屈、進(jìn)取的精神并一代代接力傳承。正如書(shū)中《念奴嬌?祖逖》所言：“壯志凌云，江陰一出。俱往今古。雄姿誰(shuí)憶，千年名冊(cè)專著。”是的，我們的一縷思維，一個(gè)舉動(dòng)都是歷史與現(xiàn)實(shí)的交接，生活在現(xiàn)實(shí)，也昭示著未來(lái)。
　　 選材厚重，在知古鑒今中構(gòu)筑詩(shī)境?！段男牡颀垺吩疲骸熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！庇谥腥A先生的詩(shī)詞以王朝交替為縱覽，將各時(shí)期的人物珍珠般連接在歷史進(jìn)程這根主線上，闡述盛衰之更迭，俯瞰宦海之沉浮，感悟人事之變幻，全書(shū)跳動(dòng)著史學(xué)的脈搏，充溢著文學(xué)的風(fēng)采。正如司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”所論述，于中華先生詩(shī)詞在借古鑒今的詩(shī)境中閃爍著人文的光輝，折射著理性的思辨，透悟著情感的剖析。成為“究天人，通古今”之作。
　　 人物的真實(shí)和史料的詳實(shí)增加了這部詩(shī)詞的厚重，同時(shí)也賦予內(nèi)容的縝密。描述歷史人物的詩(shī)詞既不能像閑吟清唱的詩(shī)詞那般天馬行空，也不能像暢敘抒情那樣對(duì)內(nèi)容無(wú)所顧忌；既不能無(wú)限的夸大縮小，也不能人云亦云的隨波逐流。作者沿著歷史的脈絡(luò)和真實(shí)的人物、事件，精心構(gòu)筑著知古鑒今的詩(shī)境，在精煉的內(nèi)容里把最主要的東西表現(xiàn)出來(lái)，而且營(yíng)造出詩(shī)境的靈秀美，清空美。大氣處有驚濤拍岸之句，優(yōu)雅處有長(zhǎng)風(fēng)出谷之詞，靜謐處有秋月臨軒之意。正如《文心雕龍》所言：“情理設(shè)位，文采行乎其中，剛?cè)嵋粤⒈?，變通以趨?shì)?！弊髡叩脑?shī)作做到了內(nèi)容與形式、韻律與詩(shī)意的相輔相成。在“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”中完成對(duì)人物的詩(shī)情塑造，這也印正了《數(shù)風(fēng)流人物——詩(shī)說(shuō)歷史名人》創(chuàng)作，是高難度的形式與內(nèi)容的組合。
　　 在秦封建王朝短暫的序幕后，大漢王朝正式登上歷史舞臺(tái)。人們對(duì)一代梟雄劉邦登基的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜、褒貶不一，作者在《江城子?詠劉邦》中的評(píng)價(jià)顯得客觀而中肯?！百乜琳V常。起豪強(qiáng)。舉朝慌。誰(shuí)斬白蛇，仙劍指穹蒼。納士招賢豐羽翼，鴻門宴，隱鋒芒。三秦還定渡陳倉(cāng)。霸王揚(yáng)。楚軍降。鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗悲亡。白馬誓盟天下治，秦亭長(zhǎng)，漢劉邦?！痹~作將劉邦這位皇帝的多棱角性格躍然紙上，顯得妥帖恰當(dāng)。此時(shí)，如果將思維融入詩(shī)境，你會(huì)置身于群雄爭(zhēng)霸的環(huán)境，戰(zhàn)略決策的把握、超高的馭人本領(lǐng)成就劉邦成為大漢的開(kāi)國(guó)一帝。
　　 《數(shù)風(fēng)流人物——詩(shī)說(shuō)歷史名人》在品評(píng)文武大臣的智謀和應(yīng)變、品評(píng)古代仁人志士的大義和奉獻(xiàn)等方面，也都達(dá)到“立片言而居要，乃一篇之警策”的效果。如：《念奴嬌?曹操》一詞，一改對(duì)曹操貶多褒少的評(píng)價(jià)，對(duì)其才華和膽識(shí)、智謀與決斷，給予涇渭分明的贊譽(yù)，樹(shù)立起智勇雙全的一代雄杰形象。
　　 “長(zhǎng)江飲馬，短歌行赤壁，孟德圓滿。早戰(zhàn)亂、諸侯聚起，破義軍挾劉漢。智獻(xiàn)名刀，望梅止渴，為報(bào)匡扶愿。一杯濁酒、與君雄霸高見(jiàn)。平定天下由誰(shuí)？瞞公吐哺，勇士同心愿。豈料東漢吹烈火，只好倉(cāng)皇回返。壯志難酬，仰天大笑，折斷英雄劍。江流茫渺，訴說(shuō)先輩遺憾?！边@首詞凸顯了曹操的寬廣胸懷和大義凜然，這與傳說(shuō)中的曹操奸詐狡猾截然不同，大有持心公正、秉公直言的鮮明立場(chǎng)。合乎作者“在心為志，發(fā)言為詩(shī)”之意。
　　 構(gòu)思精當(dāng)，在深接地氣中品味人性?！稊?shù)風(fēng)流人物——詩(shī)說(shuō)歷史名人》使得各色歷史人物在詩(shī)律詞韻中集聚一堂，比肩接跡。在群賢畢集的歷史人群中，要實(shí)現(xiàn)辨清濁、定取舍的構(gòu)思，實(shí)現(xiàn)朝代更迭與歷史進(jìn)程的擇取，實(shí)現(xiàn)歷史影響與受眾目識(shí)的契合，就需要縝密、細(xì)致、周到的考慮。而作者也恰到好處地安排了這些人物的出場(chǎng)順序，讓所寫(xiě)人物在歷史進(jìn)程中依序登臺(tái)，演繹著一幕幕的史詩(shī)，這足見(jiàn)其作者的精當(dāng)構(gòu)思，頗為具象地順理出“故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里。吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”的思路。
　　 美國(guó)歷史學(xué)家威爾?杜蘭特說(shuō)：“人性改變歷史，歷史卻沒(méi)有改變?nèi)诵?。”歷史的風(fēng)云變化莫測(cè)，而人類的人性卻在真善美與假惡丑的范圍中翻云覆雨，抑揚(yáng)徘徊?！稊?shù)風(fēng)流人物——詩(shī)說(shuō)歷史名人》的開(kāi)篇所寫(xiě)人物是范增，這位以奇策妙計(jì)而聞名的謀士，忠心耿耿的輔佐項(xiàng)羽，假如他獻(xiàn)的計(jì)策被采納，秦朝之后的歷史將被改寫(xiě)。但兩雄爭(zhēng)霸中沒(méi)有假設(shè)，只有慘烈的現(xiàn)實(shí)，項(xiàng)羽的剛愎自用性格決定其失敗的命運(yùn)，最終范增因陳平的離間而遭猜忌，“豎子不聽(tīng)吾言”的項(xiàng)羽亦自刎于烏江。范增的輔佐功虧于潰，空留遺憾而終其一生，不由令后世唏噓長(zhǎng)嘆。
　　 詞作《鷓鴣天?范增》在闡述中予以敘述、隱評(píng)。“七十從軍投項(xiàng)梁。胸羅奇計(jì)要秦亡。不饈亞父仿人父，偏喜懷王憎漢王。人撞斗，背生瘡。鴻門竟不敵張良。陳平隨便施離間，一縷孤魂歸歷陽(yáng)?！弊髡呔头对鲆簧膸讉€(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，活生生刻畫(huà)出其雄才大略無(wú)法施展，反而屢遭猜忌的悲憫形象。
　　 在歷史的進(jìn)程中，正直與邪惡、勤政與怠惰在相伴相隨中見(jiàn)證著人性。邪惡和怠惰被人鞭撻唾棄，而那些正直、勤政的人被世代人所褒揚(yáng)，并作為典范在后昆效法傳承。于中華先生的詩(shī)詞就達(dá)到“詠世德之駿烈，誦先人之清芬”、為后昆立典范的目的，這種深接地氣、充盈正能量的詩(shī)詞給人深深的遐思和共鳴。
　　 如《臨江仙?狄仁杰》：“神奇斷案千古頌，明清曲直為公。精誠(chéng)社稷建奇功。法嚴(yán)安市井，清政潔廉風(fēng)。滌垢揚(yáng)棄功德滿，古今詩(shī)詠豪雄。遺珠滄海燦星空。文昌國(guó)老累，剛正盡懷忠?！痹?shī)作飽蘸真情，言辭沉雄豪蕩，狄仁杰的形象呼之欲出。表達(dá)出作者愛(ài)憎分明的情感，亦切題于現(xiàn)實(shí)中的反腐理念，根植于現(xiàn)實(shí)土壤的詩(shī)詞，更能長(zhǎng)得茁壯，更具鮮活力，更有濃郁的芬芳。
　　 作者的筆觸不僅觸及王侯將相，同時(shí)亦涉及文人雅士、巾幗才女，盡管他們性格清高孤傲，但在歷史上依然留下濃墨重彩的一頁(yè)。像北宋著名女詞人朱淑真，其詩(shī)詞成就堪比歐陽(yáng)修、李清照，但因夫妻不睦而離異，被休回娘家后郁郁而終，詩(shī)詞也被其父母付之一炬，不僅令人扼腕嘆息。幸虧所傳詩(shī)詞被后人編為《斷腸詩(shī)集》流傳后世，一位悲劇式才女得到后世尊崇。
　　 “紅艷詩(shī)人情斷腸，賦詩(shī)吟罷亦心傷。月新彎曲釣寒玉，熏暖春風(fēng)流暗香。心跌宕，意徜徉。殘妝淚掩話凄涼。飛花有恨春歸去，郁悶幽怨晝夜長(zhǎng)。”詞作《鷓鴣天?朱淑真》寫(xiě)出了一代才女憂郁的性格，哀怨的命運(yùn)。朱淑真在短詞的描繪中鮮活起來(lái)，她細(xì)膩的思維，內(nèi)向的性格，滿腹的才華，使她囿于自己的世界里，面對(duì)封建禮教的枷鎖而折磨自己，因而她的詩(shī)詞多充滿哀怨和憂傷。讀這首詞，眼前油然浮現(xiàn)出姿容俊逸，才藝橫溢的才女形象，透過(guò)憂郁的眼神，可以感觸到那傷痕累累的心靈和被淚水浸濕的詩(shī)作。
　　 風(fēng)格新穎，在形式多樣中富于變幻。詩(shī)詞是傳統(tǒng)文學(xué)大花園里珍花貴卉，倘若說(shuō)立意是詩(shī)詞芳香的花蕊，那么富于變化的表現(xiàn)形式就是五彩繽紛的花朵?！稊?shù)風(fēng)流人物——詩(shī)說(shuō)歷史名人》所寫(xiě)的每一個(gè)人物都是一朵瓊葩，無(wú)不氤氳著芬芳。
　　 作者對(duì)歷史人物的敘寫(xiě)，詞韻詩(shī)律依據(jù)古典詩(shī)詞的文化精髓，在載體的選擇上，形式靈活多樣?；蚵身嵓Y(jié)：七言、五言、絕句、排律相得益彰，珠璧輝映；或詞牌薈萃：臨江仙、西江月、鷓鴣天、滿庭芳、相思引等詞牌輪番變幻，交相生輝。全書(shū)給人多姿多彩，美不勝收的淋漓酣暢感，給人以豐盛厚實(shí)，林籟泉韻的綽約飄逸感。靈活的形式，新穎獨(dú)到的風(fēng)格，使整部作品境界開(kāi)闊，寄慨遙深。讀來(lái)如濺珠噴玉，氣勢(shì)磅礴；如晨曦花開(kāi)，自然清新；如高山雪蓮，清幽芬芳。靈動(dòng)的表達(dá)，真情的抒發(fā)，彰顯出作者深厚的古韻功底，深邃的詩(shī)詞修養(yǎng)，諳熟的歷史把控。
　　 在頌揚(yáng)明末抗清名將史可法時(shí)，作者采用了七律，以頷聯(lián)和頸聯(lián)工整的對(duì)仗，凸顯出史可法忠心耿耿，帶領(lǐng)明末將士浴血奮戰(zhàn)，守衛(wèi)揚(yáng)州城的撼人心魄的場(chǎng)景。《七律?史可法》：“朝廷更迭轉(zhuǎn)時(shí)空，多少英豪今古同。擁立福王登帝位，督師江北尚書(shū)公?；食呛笤荷轿?，將士前方浴血融。八十萬(wàn)人魂斷處，梅花嶺上奠精忠?！痹?shī)意慷慨悲歌，風(fēng)號(hào)雨泣，在慘烈中蘊(yùn)含不屈，表達(dá)出雖敗猶榮的寓意。
　　 在《數(shù)風(fēng)流人物——詩(shī)說(shuō)歷史名人》的詩(shī)詞百花園里，綻放著姹紫嫣紅、五顏六色的花兒，氤氳著沁人心脾的芳香。盤桓其中，隨意采擷一枝，都沁透出醉人的馥郁香醇。
　　 如《滿江紅?鄧世昌》：“血性男兒，從軍志、成童已決。風(fēng)浪里、舵盤成就，海天遼闊。國(guó)外駛回英制艦，滿懷期待雄心熱。御黃海、游弋筑長(zhǎng)城，情真切。腰間劍，胸中裂。殤甲午，朝天闕。誓追求忠義，壯心循節(jié)。多少英魂沉海底，風(fēng)云叱咤為人杰。歸去兮、致遠(yuǎn)艦同眠，悲秋月?！痹?shī)作樹(shù)立起鄧世昌華捍衛(wèi)國(guó)防、抵御外侮的民族英雄形象，對(duì)其悲壯舉動(dòng)給予稱頌，對(duì)同時(shí)犧牲的致遠(yuǎn)艦200英魂予以深深緬懷。詞作用九十三字描述出鄧世昌少年立志，青年從軍，抵抗倭寇而壯烈報(bào)國(guó)的一生，飽蘸深情，滿含敬意?？胺Q詞短意長(zhǎng)，情發(fā)于胸臆，語(yǔ)流于唇齒。
　　 《數(shù)風(fēng)流人物——詩(shī)說(shuō)歷史名人》詩(shī)語(yǔ)明快簡(jiǎn)捷，警語(yǔ)箴言蘊(yùn)含詩(shī)詞之中，正所謂“簡(jiǎn)言以達(dá)旨，明理以立體，隱義以藏用”。如：“由此諸君皆警惕，施恩應(yīng)記防貪狼”（《七律?劉濞》），“不傲心清知進(jìn)退，半金祝壽免凡塵。遙望廬冢黃沙遠(yuǎn)，自古英雄能幾人”（《七絕?衛(wèi)青》），“為政清廉責(zé)守，高位謙和退讓，集古訓(xùn)家風(fēng)。人品德聲正，千古載賢名”（《水調(diào)歌頭?房玄齡》）。古人云：開(kāi)卷有益，一首詩(shī)詞，一個(gè)故事可能打開(kāi)你的思維，可能使困頓中的你茅塞頓開(kāi)。在這部書(shū)里，每個(gè)人物不僅是一部史詩(shī)，而且是一面鏡鑒，給人啟迪與開(kāi)導(dǎo)，在前車之鑒中矯正自己的言行?？梢哉f(shuō)作者的這部?jī)A力之作，為歷史的時(shí)空增添了一抹靚麗的原色。
　　 借古抒情是于中華先生詩(shī)作的另一特點(diǎn)，像《五律?王冕》“但得淵明趣，全沒(méi)立本羞。梅痕呈淡雅，詩(shī)意寄風(fēng)流”等詩(shī)句，情采自凝，言以文遠(yuǎn)，在陶冶情操中給人深思。另外，詩(shī)詞后面的注釋與詩(shī)詞珠聯(lián)璧合，每一條注釋，就是一條簡(jiǎn)明扼要的人物傳記，對(duì)讀者了解所吟詠的人物背景，起到很好的輔助作用。這部詠史詩(shī)詞，無(wú)論是大氣磅礴之句，還是細(xì)膩委婉之調(diào)，都凝結(jié)著作者的心血，散發(fā)著歷史的陳年酒香。通讀全部詩(shī)詞，不僅能享受到傳統(tǒng)詩(shī)詞的滋養(yǎng)，還能通曉悠悠幾千年的社會(huì)歷史進(jìn)程，汲取智慧，潤(rùn)澤靈魂，自當(dāng)受益匪淺。因而稱其為詩(shī)詞類的《史記》也不為過(guò)。
　　 于中華先生長(zhǎng)期擔(dān)任市縣級(jí)重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，工作之余，著有多部深受讀者喜愛(ài)的作品，這部《數(shù)風(fēng)流人物——詩(shī)說(shuō)歷史名人》立意高，題材重，見(jiàn)解深，底蘊(yùn)厚，這與其深厚的從政閱歷分不開(kāi)，正所謂“觸類以推，表里必符，豈非自然之恒資，才氣之大略哉！”
　　 以上乃讀后而生感慨，且奉分享。