第三象 丙寅 艮下乾上 遯
　　 圖讖：一幅畫(huà)：畫(huà)面是一女子手舞大刀。
　　 讖曰：日月當(dāng)空，照臨下土，撲朔迷離，不文亦武。
　　 頌曰：參遍空王色相空，一朝重入帝王宮。遺枝拔盡根猶在，喔喔晨雞誰(shuí)是雄。
　　 圣嘆曰：此象主武曌當(dāng)國(guó)，廢中宗于房州，殺唐宗室殆盡。初武氏削發(fā)為尼，故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之，故有喔喔晨雞誰(shuí)是雄之兆。
　　
　　 第三象標(biāo)題是個(gè)遯卦。遯，卦名，全稱(chēng)叫“天山遯”。遯卦在《周易》六十四卦中排在第三十三卦。遯，是逃亡，退避的意思。遯卦初爻爻辭說(shuō)：“遯尾，厲?！币馑际钦f(shuō)全部隱遁，對(duì)國(guó)家就危險(xiǎn)了。這里用遯卦，預(yù)示著唐朝的皇帝被廢黜，高宗的王皇后也被廢黜，只有飛揚(yáng)跋扈的武則天經(jīng)常露面。讖辭“日月當(dāng)空”，用的是拆字法，暗示是個(gè)“曌”字。曌，是武則天自造用來(lái)作她自己名字的字。日，代表男性，月，代表女性。唐高宗繼位后，在批閱大臣湊章時(shí)，往往武則天也坐在一旁，這就出現(xiàn)了“日月當(dāng)空”，男女并肩的現(xiàn)象；因?yàn)楦咦隗w弱多病，在批閱大臣湊章時(shí)，有時(shí)直接讓武則天批閱，所以，“日月當(dāng)空”又有男女都可以當(dāng)皇帝的意思。“照臨下土”承上而來(lái)，照與曌諧音，預(yù)示著武曌將當(dāng)皇帝?！皳渌访噪x”，語(yǔ)出《木蘭辭》，這里比喻武則天不男不女難以分辨身份。“不文亦武”，這里用的是雙關(guān)法，明指文武之武，暗指武姓之武。頌辭：“參遍空王”，指武則天原為太宗李世民的嬪妃“才人”，因?yàn)殚L(zhǎng)得美，被李世民稱(chēng)為武媚娘；倆人天天相處，太宗怎么也看不夠。“色相空”，指李世民將死之時(shí)，就把武則天發(fā)往尼姑庵削發(fā)為尼。“一朝重入帝王宮”，指李世民的兒子唐高宗看中了武則天，又把她從尼姑庵接入宮中?！斑z枝拔盡根猶在”，遺枝，隱喻塘朝宗室；全句的意思是：唐朝宗室被武則天誅殺待盡，但還有根在。武則天下臺(tái)后，當(dāng)上皇帝的仍然是李唐后代李顯。“喔喔晨雞誰(shuí)是雄”，古人認(rèn)為母雞早晨打鳴是兇兆，這里比喻女人當(dāng)皇帝，天下就會(huì)出現(xiàn)混亂。這一象的預(yù)言也應(yīng)驗(yàn)了。
　　 這一象是預(yù)言武則天將當(dāng)皇帝的事，但從讖言“撲朔迷離”和頌辭用母雞打鳴的比喻看，古人重男輕女的思想還是明顯的。應(yīng)該說(shuō)，武則天執(zhí)政四十年，對(duì)穩(wěn)定和鞏固唐朝統(tǒng)治，對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展還是有一定貢獻(xiàn)的。當(dāng)然，我們不能用現(xiàn)在的觀(guān)點(diǎn)要求古人，有時(shí)代的局限性實(shí)屬正常。
　　
　　 第四象 丁卯 坤下乾上 否
　　 圖讖：一幅畫(huà)：畫(huà)面是左上方站一鸚鵡，鸚鵡尾下是一排五只猴子。
　　 讖曰：飛者不飛，走者自走，振羽高岡，乃克有后。
　　 頌曰：威行青女實(shí)權(quán)奇，極目蕭條十八枝。賴(lài)有猴兒齊著力，已傾大樹(shù)仗扶持。
　　 圣嘆曰：此象主狄人杰薦張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢(mèng)鸚鵡兩冀俱折，狄人杰曰：‘武者，陛下之姓也。起二子則兩冀振矣?！搴镏笍埣碇热?。
　　
　　 第四象標(biāo)題是否卦。否，卦名，全稱(chēng)叫“天地否”。否卦在《周易》六十四卦中排在第十二卦。否，是閉塞的意思。否卦的主旨講的是“塞”、“壞”。第五爻爻辭說(shuō)：“休否，大人吉。其亡其亡，系羽苞桑?！币馑际侨绻蝗?，大人就吉祥；如果堵塞，那么，國(guó)家就像系在柔弱的苞草或脆弱的桑枝上的鳥(niǎo)巢一樣危險(xiǎn)。否卦第五爻是陽(yáng)爻，陽(yáng)爻讀作“九”，這里是九五之尊的意思。所以說(shuō)這里堵塞了，國(guó)家就危險(xiǎn)。否卦第六爻爻辭說(shuō)：“傾否，先否后喜。”意思是說(shuō)，壞事干盡必然滅亡；先出現(xiàn)堵塞壞事，堵塞壞事滅亡后，就會(huì)有好的結(jié)局。成語(yǔ)否極泰來(lái)就是這個(gè)意思。這里預(yù)言武則天專(zhuān)權(quán)跋扈，廢唐立周，自為皇帝。直到公元705年，張柬之、崔玄暐、敬暉、桓彥范、袁恕己等發(fā)動(dòng)政變，廢武則天，擁立中宗李顯復(fù)位。圖讖中的鸚鵡和五猴，暗示的是張柬之等五人廢武則天而擁立李顯復(fù)位這件事?！帮w者不飛，走者不走”，飛者，指圖中鸚鵡，這里指代武則天；走者，指圖中五猴，這里指代張柬之等五人?！罢裼鸶邔?，乃克有后”，是說(shuō)，李顯、李旦好比武則天的左右冀，只有起復(fù)他們，李唐才后繼有人，接上統(tǒng)緒。傳說(shuō)武則天有一次做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一只鸚鵡兩只翅膀都斷了，請(qǐng)狄人杰解夢(mèng)。狄人杰說(shuō)：鸚鵡好比陛下您自己，兩只翅膀斷了，喻示著中宗李顯和睿宗李旦被廢。如果您起復(fù)二子，鸚鵡才能振翅高飛呀！頌辭“威行青女實(shí)權(quán)奇，極目蕭條十八枝”，青女，指武則天，前句是說(shuō)武則天專(zhuān)權(quán)獨(dú)斷，竟然當(dāng)上皇帝，實(shí)在離奇。十八枝，即十八子，拆字法和諧音法并用，合起來(lái)是個(gè)“李”字，指李唐宗室被武則天廢殺殆盡，就像寒風(fēng)中蕭條的樹(shù)枝一樣?！百?lài)有猴兒齊著力，已傾大樹(shù)仗扶持”，猴兒，指張柬之等五人；大樹(shù)，暗喻李唐王朝。這兩句是說(shuō)，幸虧有張柬之等五人一起發(fā)動(dòng)政變，才使李唐王朝得以恢復(fù)。這一象預(yù)言武則天簒位及李唐統(tǒng)緒恢復(fù)之事，都應(yīng)驗(yàn)了。
　　
　　 原創(chuàng)首發(fā)，未完待續(xù)。