【春秋】道德規(guī)范才是理想的現(xiàn)代化(隨筆)
我們國家自改革開放以來,據(jù)說已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代化的社會(huì)。在現(xiàn)代化的社會(huì)里,由于經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展,人們生活水平與前不久比較,有著顯著的提升,然而同時(shí)又產(chǎn)生了社會(huì)道德以及生活環(huán)境和物資方面的遺憾。因此,人們?cè)谙硎堋艾F(xiàn)代化”生活的同時(shí),又留戀曾經(jīng)的環(huán)境與物資。似乎有著對(duì)“現(xiàn)代化的遺憾”!
確實(shí),在真實(shí)的生活中,生活質(zhì)量雖然提升了許多:人們可以“秀才不出門,能知天下事”,可以眼觀四方耳聽八面,可以日行千里,上天(飛機(jī))入地(地鐵),更可以坐在家里,吃喝送上門……總之,現(xiàn)在的社會(huì),確實(shí)給與了人們?cè)S多便利。
生活提升顯著的特點(diǎn),是經(jīng)濟(jì)大幅度發(fā)展。然而在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大潮中,一些人的意識(shí)形態(tài)也發(fā)生了重大變化。以前人們經(jīng)濟(jì)狀況總體是拮據(jù)的,但是傳統(tǒng)道德是在延續(xù)。日常生活中,大多數(shù)人總有道德、人品的觀念,并且形成了社會(huì)風(fēng)氣。人們依據(jù)這些風(fēng)氣約束自己,一般情況下,不會(huì)逾越道德準(zhǔn)則。現(xiàn)在,社會(huì)總體出現(xiàn)了“一切向錢看”的態(tài)勢(shì),一些人為了快速撈到理想的錢財(cái),丟棄了傳統(tǒng)的道德,出現(xiàn)了無視傳統(tǒng)道德的行為,不擇手段地攫取錢財(cái)。于是社會(huì)上出現(xiàn)了眾多的騙子,網(wǎng)絡(luò)詐騙幾乎成為了常態(tài);有些沒有掙錢能力的老人,也生出詐騙行為,居然以“碰瓷”、訛詐好心人的手段圖賴錢財(cái);人口拐賣、為了錢財(cái)殘害別人的事,時(shí)有發(fā)生;官場(chǎng)貪腐案件經(jīng)常曝光,他們所作所為,常常令人觸目驚心……這些,竟是現(xiàn)代社會(huì)中的真實(shí)存在,人們無可奈何地稱之為“社會(huì)道德滑坡”。
在具體的生活里,人們享受著生活水平的提升,卻又發(fā)現(xiàn),如今的肉沒有從前的香,魚吃不出鮮美的味道來,曾被稱羨的雞也不營養(yǎng)了;更有甚者,在市場(chǎng)上買的食品,許多不放心食用——網(wǎng)絡(luò)上常常爆出不良商人制作“毒食品”,他們利用現(xiàn)代科技,只顧自己賺錢,不顧他人安全……如此種種,人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代化生活的同時(shí),卻又增添了許多煩惱。這種“雙刃劍”似的情況,致使人們對(duì)現(xiàn)代化生活產(chǎn)生了深深的遺憾!
如今的物質(zhì)方面,事實(shí)上比以前豐富了許多,可是負(fù)面的現(xiàn)象,仔細(xì)看看,卻比較普遍,讓人們無法滿意現(xiàn)代化帶來的進(jìn)步!
傳統(tǒng)的農(nóng)家飼養(yǎng)家禽家畜,都是天然的飼料,養(yǎng)成的周期比較長;水產(chǎn)品只是自然長成的,雖然產(chǎn)量不高,而吃起來都具有天然的美味,真正是人們食品中的佳品。自從各種“助長激素”問世后,這些東西飼養(yǎng)周期大幅度縮短,緊接著便失去了天然的風(fēng)味。更有甚者,新鮮的食品,一般自然保質(zhì)周期都比較短,而科技的“保鮮、防腐”化學(xué)品普及后,卻出現(xiàn)了“保質(zhì)期隨意延長”的情況,連已經(jīng)腐敗的東西也可以讓它成為“新鮮貨”。這樣,雖然方便了商家保存貨物,卻嚴(yán)重地殘害了貨品的真實(shí)質(zhì)量。
農(nóng)業(yè)方面,自從化肥、農(nóng)藥問世后,大量節(jié)省了勞動(dòng)力,提高了產(chǎn)量,卻發(fā)生了嚴(yán)重的環(huán)境污染、產(chǎn)品質(zhì)量降低的情況。農(nóng)村的水源,本來多是清水,人們飲用很方便?,F(xiàn)在,要想找一處真正能飲用的水源已經(jīng)很困難,人們只好使用工業(yè)化的“自來水”。傳統(tǒng)的俗話說:“想吃蝦子放田缺”,當(dāng)年,每當(dāng)放開田水時(shí),用竹篾籠裝著田間的水,就可以獲得鮮美的小魚小蝦。而現(xiàn)在即使排干了田間水,也沒有魚蝦的影子了——因?yàn)檫@些東西都被農(nóng)藥消滅了;連遍布田間的青蛙也少了起來。本來黃鱔、泥鰍、烏龜,遍布田野,人們可以不怎么費(fèi)事,便可以獲??;而現(xiàn)在居然很難見到。人工飼養(yǎng)的水產(chǎn)品,因?yàn)槔昧爽F(xiàn)代科技,產(chǎn)量大幅度提高,然而其品質(zhì)卻大幅度下降,許多魚蝦吃起來竟有嚴(yán)重的“泥腥”氣味,甚至無法食用。而這些東西,外表格外肥碩,賣像很好,使購買者難以識(shí)別。這樣的情況,已經(jīng)不是個(gè)別與偶然,而是比較普遍了,令人們傷透了腦筋。
我們的國家是從貧窮的狀態(tài)里,在改革開放中“忽然”進(jìn)入現(xiàn)代化的,與早先進(jìn)入現(xiàn)代化的國家比較,國人都非常自豪——中國的發(fā)展,是無與比擬的。正因?yàn)椤昂鋈弧?,有些人急于發(fā)財(cái),竟想“一步登天”,因此出現(xiàn)了“社會(huì)道德滑坡”的嚴(yán)重現(xiàn)象。
人是決定一切事物的因素,任何事物都在人的運(yùn)作中起著好與壞的作用。總體來說,社會(huì)里的人大部分都具有良好的素質(zhì)。社會(huì)道德滑坡,人為地形成環(huán)境污染、食品質(zhì)量下降,會(huì)隨著社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展,大部分人形成了正確的世界觀后,一定會(huì)全面改善。當(dāng)然,任何時(shí)候,要想做到全社會(huì)上完全沒有“人渣”,是辦不到的。而如果社會(huì)里大多數(shù)人都具有較高的道德水平,少數(shù)人渣是“翻不起大浪”的。然而,人渣的行為如果沒有社會(huì)道德約束,便會(huì)形成“蝴蝶效應(yīng)”,令有些人“跟好學(xué)好”,會(huì)形成大面積的濁流。好在如今網(wǎng)絡(luò)十分活躍,一些丑惡現(xiàn)象出現(xiàn)了,很快會(huì)在社會(huì)上曝光,會(huì)成為“眾矢之的”。在大眾的怒斥下,這些丑惡現(xiàn)象自然會(huì)隱匿而減少。這便是現(xiàn)代化的特色。
我們作為社會(huì)的一員,應(yīng)該要有明智的理性,不能一見到丑惡現(xiàn)象,便以偏概全,以為全社會(huì)都是那樣了。我們希望整個(gè)社會(huì)道德提升,但社會(huì)道德的提升,具有漸進(jìn)的步驟,不可能“一蹴而就”。而個(gè)別現(xiàn)象,其實(shí)也不能代表社會(huì)全貌。
科學(xué)技術(shù),是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力,本身就有“雙刃劍”的情況,利用不恰當(dāng),再好的技術(shù)也會(huì)給社會(huì)造成負(fù)面遺憾。因?yàn)?,世界上的事物多是厲害相連的,比如,火是人們生活中的必須物資,離開了火,人們幾乎難以生活;但使用不當(dāng),卻又是人們的災(zāi)難。槍炮可以有效地制約敵人,但也可以成為內(nèi)訌的武器;水是人的生命之源,卻也可以淹死人??萍寄茉旄H祟?,也可以給人們帶來負(fù)面影響,主要是使用者的世界觀在起決定作用。以正確的世界觀使用科技,科技便是造福社會(huì)的利器,否則就會(huì)成為危害社會(huì)的禍害!
現(xiàn)代化所帶來的便利,竟有如此的負(fù)面情況,致使人們對(duì)現(xiàn)代化產(chǎn)生了“利害相連”的遺憾?,F(xiàn)代化的特征,是“進(jìn)步的技術(shù)”,是社會(huì)大幅度發(fā)展,只有在社會(huì)道德進(jìn)入正常軌道情況下,才可以讓人們滿意。人們稱羨現(xiàn)代化的社會(huì),但不需要它形成遺憾,這就需要提升人們的道德觀念。如何讓現(xiàn)代化社會(huì)造福人們,不留遺憾,必須要提高社會(huì)整體的道德水平。這應(yīng)該是一項(xiàng)重大的“社會(huì)科技”課題。雖然社會(huì)上歷來有法律、制度,在約束不良行為,但在人們的世界觀沒有跟上來的情況下,強(qiáng)制的辦法,很難使遺憾現(xiàn)象真正凈絕。
我寫此文,是希望社會(huì)在發(fā)展的時(shí)候,應(yīng)該“科技”起來,這就需要全社會(huì)抑惡揚(yáng)善,讓那些有意制造遺憾的人明白,違背道德的作為,禍害了社會(huì),其實(shí)也會(huì)禍害自己。只有社會(huì)里大多數(shù)人的道德、人品都規(guī)范起來,現(xiàn)代化社會(huì)才是人們美滿的生活環(huán)境。
2024年12月3日星期二