（一）
　　 中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。所以寫詩(shī)的人很多，學(xué)習(xí)寫詩(shī)的人也多。古典詩(shī)詞是偉大的寶藏，亟待我們?nèi)鞒?，去發(fā)揚(yáng)，所以學(xué)習(xí)寫古典詩(shī)詞的人也很多，都想去這座寶庫(kù)里去挖一點(diǎn)東西。打開網(wǎng)頁(yè)一看，大小詩(shī)詞論壇，各色各樣的詩(shī)詞微刊比比皆是，而且每個(gè)微刊，每個(gè)論壇都有顧問，都有名家，還有一大群管理和版主，每天發(fā)詩(shī)，每天回帖真是很忙碌。據(jù)說一天發(fā)出的詩(shī)就是一個(gè)盛唐時(shí)代，看來(lái)如今的文化真是很繁榮，真是一個(gè)詩(shī)詞的時(shí)代。
　　 是的，每個(gè)人都想要過富有詩(shī)意的生活，每個(gè)人都想寫出自己的好詩(shī)來(lái)，這是中國(guó)公民的權(quán)利。社會(huì)生活和諧，每個(gè)人都去寫詩(shī)，表達(dá)自己地思想和言論，時(shí)代給寫詩(shī)的人創(chuàng)造了極好的環(huán)境和條件，那么一定會(huì)有偉大的詩(shī)人出現(xiàn)。不過直到眼下，頭銜上冠之名家，大家，專家的人很多，但是真正被時(shí)代被社會(huì)承認(rèn)的詩(shī)人卻寥寥無(wú)幾。這個(gè)事實(shí)就說明，我們還要努力的去寫詩(shī)，還要很多人都去寫詩(shī)。偉大的變革時(shí)代一定會(huì)產(chǎn)生大批詩(shī)人，屈原，蘇軾，杜甫就是大時(shí)代產(chǎn)生出來(lái)的詩(shī)人。
　　 時(shí)代是詩(shī)歌的種子，生活是詩(shī)歌的源泉，詩(shī)是詩(shī)人生活在時(shí)代里的影子，是詩(shī)人感情的折射，是個(gè)一定具有現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代感。任何時(shí)代的生活都有光明，黑暗，有快樂，痛苦。有愚昧和智慧等等，因而詩(shī)歌必然有歌頌，有暴露，有歡唱，有哀怨，有鞭打和呼喚等等。因此是個(gè)不能是同一個(gè)調(diào)子，同一個(gè)聲音，同一個(gè)顏色。如果“萬(wàn)人一腔”那就是不正常的。同一個(gè)時(shí)代矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，詩(shī)詞也就是絢麗多彩，有人“春風(fēng)得意馬蹄疾”，有人“春愁暗暗獨(dú)成眠”；有人說“自古逢秋悲寂寥”，劉禹錫偏偏說“我言秋日勝春朝”，即使是同一季節(jié)，不同的詩(shī)人都有不同的感受。
　　 因此，不能認(rèn)為太平盛世就只有歌頌，頹廢腐敗的社會(huì)就只有鞭撻，任何時(shí)候詩(shī)詞都是百花齊放，自然也有百家爭(zhēng)鳴。
　　 個(gè)人的曲折經(jīng)歷，豐富的情感都是造就詩(shī)人的環(huán)境。詩(shī)人應(yīng)該具有獨(dú)特的氣質(zhì)。正是由于詩(shī)人的個(gè)性特質(zhì)，加上時(shí)代的錯(cuò)綜復(fù)雜，也就產(chǎn)生了各種不同的詩(shī)人。
　　
　　 （二）
　　 做個(gè)詩(shī)人很好，詩(shī)人不是一般人都能做得到的，因此詩(shī)人就顯得很高貴，也很高尚，也很富有。
　　 詩(shī)人高貴，富有的并不是金錢，也不是豪華的房子和車子，而是他富有閃爍光芒光輝的詩(shī)篇。
　　 詩(shī)人的生活注定是貧困潦倒的。因?yàn)樗脑?shī)詞不是商品，大多數(shù)人都不會(huì)買他的詩(shī)，即使一首七律只賣一元錢，一首七絕只要五毛錢，一般人都不會(huì)去愿意去買。詩(shī)詞賣不出去，詩(shī)人就沒有收入，生活也就過得簡(jiǎn)單了。
　　 也有收入很高的詩(shī)人，那是他的運(yùn)氣好而已。一個(gè)富商看上了他的詩(shī)詞，也正要用那些詩(shī)詞來(lái)裝潢客廳，于是就出高價(jià)購(gòu)買，于是這個(gè)詩(shī)人就發(fā)財(cái)了。可惜這樣的富商并不多，詩(shī)人發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)也就百次難遇了。詩(shī)人發(fā)財(cái)難，可是他并不悲哀，因?yàn)樗X得自己的詩(shī)就是獨(dú)特的財(cái)富。
　　 詩(shī)人的詩(shī)就像蚌殼“經(jīng)過多久的滋潤(rùn)涵養(yǎng)才磨煉成珍珠”。他因?yàn)橛性?shī)而驕傲。
　　 再說，詩(shī)人也有自己的怪脾氣，什么“君子固窮”一類的，因?yàn)榫痈F，詩(shī)人也就不愿意低價(jià)出賣自己的詩(shī)篇。詩(shī)人是富有自己傲骨的。倘若那些富豪懂得詩(shī)的藝術(shù)，愿意收藏詩(shī)人的詩(shī)，那么詩(shī)人也就不會(huì)貧困了。一般貧民連自己的生活都維持不過來(lái)，哪能來(lái)購(gòu)買你的詩(shī)詞。因此如今寫詩(shī)的人并沒有把寫詩(shī)當(dāng)成職業(yè)的，把寫詩(shī)當(dāng)成職業(yè)的只有那些懂得詩(shī)的還要是體制內(nèi)的“退休老人”，因?yàn)樗麄兌喽嗌偕龠€有一點(diǎn)“養(yǎng)老金?！比绻粋€(gè)年輕的大學(xué)生來(lái)吧寫詩(shī)當(dāng)成職業(yè)，那他注定要餓肚子。因此詩(shī)人出詩(shī)集，也是大多數(shù)送給人了，并沒有幾個(gè)把“詩(shī)集”賣成錢的。如果有那個(gè)書商給你出詩(shī)集，那就是你個(gè)人的造化了。
　　
　　 （三）
　　 別看詩(shī)詞不值錢，但是它還是大有用途。你把詩(shī)詞放到官員的桂冠上，那就是閃爍的光芒。官員看上你的詩(shī)了，你也就不會(huì)餓肚子了。官員也就更加“輝煌”，他在作報(bào)告時(shí)吟出幾句詩(shī)來(lái)，那一定是掌聲一片，接著就是吹捧這個(gè)官員“有水平”，接著下來(lái)就是官員高升。你看詩(shī)詞就有這樣的效應(yīng)。詩(shī)詞成了官員桂冠的光輝。把詩(shī)放到富人的黃金堆里就發(fā)亮，那是金子的閃光。
　　 政治家都是能夠?qū)懺?shī)的，但是詩(shī)人不可以去治國(guó)。詩(shī)人的眼光是獨(dú)特的，超前的，一絲光線能看到光明前途，一聲哀怨能預(yù)知沒落未來(lái)。對(duì)詩(shī)人和詩(shī)的最后評(píng)斷，不是當(dāng)代權(quán)威，而是廣大的人民大眾和歷史！
　　
　　 （四）
　　 詩(shī)的本質(zhì)就是抒情，這話我有點(diǎn)贊同。
　　 英國(guó)哲學(xué)家，詩(shī)人羅素說：“有三種簡(jiǎn)單而強(qiáng)大的情感主宰著我的一生：對(duì)愛情的渴望，對(duì)真理的探求，對(duì)苦難大眾的巨大悲憐。”這就是詩(shī)人情感的核心，也是詩(shī)人的靈魂。
　　 做詩(shī)人就要敢說真話。說真話是需要膽量和勇氣的。
　　 詩(shī)人應(yīng)該是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士。無(wú)私忘我的戰(zhàn)士。
　　 詩(shī)人最重要的是骨氣和人格。古代詩(shī)人歌頌“松竹梅”歲寒三友，就是表現(xiàn)詩(shī)人的堅(jiān)貞。
　　 真正的詩(shī)人，不是為金錢而寫詩(shī)，不是為寫詩(shī)而寫詩(shī)，更不是為一時(shí)興趣，一時(shí)激動(dòng)來(lái)寫詩(shī)。做詩(shī)人是一種責(zé)任，那就是贊揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑。詩(shī)人要為正義，真理和自由而堅(jiān)持寫出有力量的詩(shī)篇。
　　 以上是做好一個(gè)詩(shī)人的基本要求。至于像我們家鄉(xiāng)的有一些老人，他們雖然天天寫詩(shī)，那都是自?shī)首詷?，保持自己有一個(gè)良好的心理狀態(tài)，訓(xùn)練大腦，落得個(gè)腦不癡呆那就是天恩了。但是只要你能做到這一點(diǎn)也不錯(cuò)，因?yàn)楫吘故窃?shī)詞文化起到了作用。
　　 以上這些，只是個(gè)人觀點(diǎn)。
　　
　　 2024年12月14日靜心草堂原創(chuàng)首發(fā)