中國傳統(tǒng)文化中的英雄形象，大多是大碗喝酒，徒手打虎，不近女色，不貪錢財。
　　 酒可以壯英雄膽，打虎可以樹英雄威。老虎是誰啊，獸中之王，也是人們心中王者。它占山為王，一聲呼嘯，群獸顫抖。能把老虎打死，當然就是王中之王了。所以，中國歷史上常常以打虎者來宣揚英雄的形象。當然也有一些好漢，雖然不能打虎，卻把自己標榜為虎，如《金瓶梅詞話》里的錦毛虎燕順，矮腳虎王英等。還有劉備手下的五虎猛將等等。
　　 最早有春秋孔子弟子武功第一的子路擒虎；齊國田開疆打虎救景公；楚霸王項羽打虎；后唐李存孝打虎；元末卞元亨踢死老虎。《晉書周處傳》中周處打虎，《閱微草堂筆記》徽州唐氏個個都是打虎能手，《聊齋志異》中田七打虎等等，都沒有一舉成名，有的雖然名噪一時，但家喻戶曉，永垂史冊的很少了，遠沒有武松千百年來，一直是膾炙人口的打虎英雄，就連《水滸傳》中描寫沂嶺殺死四只老虎的的李逵，也遠沒有武松的名氣。
　　 唯獨武松景陽岡打死大蟲，一舉成名，成為打虎英雄。
　　 我們來看看武松打虎的動機和經(jīng)過。
　　 武松喝了酒，為民除害，打了童樞密，逃進滄州橫?？ば⌒L柴進莊上一年多，后到陽谷縣找哥哥武大郎。路經(jīng)景陽岡，在岡前一家酒店喝酒，沒有想到，這家酒店賣酒只三碗。武松問何故，這家酒店掛一面招牌旗，上寫“三碗不過岡”，酒家解釋道：“俺家的酒雖是村酒，卻比老酒更有滋味；但凡客人來我店中，吃了三碗的，便醉了，過不得前面的山岡去，因此喚做‘三碗不過岡’，若是過往客人到此，只吃三碗，更不再問?！蔽渌僧斎徊环?，于是一連吃了四斤牛肉，喝了十五碗酒，起身要過岡。
　　 酒家告訴武松，前面景陽岡有只吊睛白額大蟲，晚上出來傷人，壞了二三十條大漢性命。縣衙如今限令獵戶擒拿，岡子路口也都有布告提醒。武松哪里相信酒家勸告，執(zhí)意要去，并稱便真有虎，老爺也不怕！懷疑酒家留我，莫不半夜圖財害命。武松提了哨棒向景陽岡走去，約行四五里，見一棵大樹，刮去樹皮，寫兩行字，也是勸過往商客防止大蟲傷害。至此，武松仍然懷疑是酒家玩的詭計（那個時代騙子也多）。上岡到一座山神廟前，看到陽谷縣政府布告，告誡岡上有虎傷人，只可在巳、午、未三個時辰（09-11時、11-13時、13-15時）過岡，其余時不許單身客商過岡。此時武松方知確有老虎傷人?；鼐频暧袚p面子，只好硬著頭皮上岡。
　　 喝酒后的武松，展現(xiàn)了無所畏懼的英雄氣概，徒手將老虎打死。
　　 武松打死的這只老虎，并非是一只平常的老虎，是一只縣衙通緝已久的名虎，它危害人民群眾的生命財產(chǎn)安全，已經(jīng)傷了二三十人的性命，就是獵戶也被它害死了十來人。它阻礙了清河縣對外的交流，妨礙了經(jīng)濟發(fā)展。它還嚴重地影響了衙門的威信，區(qū)區(qū)一只大蟲卻沒有辦法整治，不如回家賣紅薯。
　　 沒有想到武松酒后打死了這只名虎，民除害，深得民心；替縣衙排憂解難，為衙門辦實事立下汗馬功勞，提高了知縣老爺威信（口稱托知縣的福才打死老虎）；打通了清河縣與滄州的通道，促進對外交流，發(fā)展了經(jīng)濟，方便了人民群眾的生活，同時武松更是贏得了同行——打虎獵戶的敬佩和擁護（所得打虎獎金發(fā)給了獵戶）。為了擒獲這只老虎，獵戶沒少受到知縣的訓責和罰款。當然武松也因為打虎當了清河縣巡捕都頭（刑警隊長）。
　　 李逵雖然殺死四只老虎，是報殺母之仇。各位打虎勇士打虎，充其量是為了彰顯個人的能力。明朝皇帝朱厚照在豹房內(nèi)戲耍平時訓練溫順的老虎，自以為武功高強。誰知老虎突然野性大發(fā)，幸虧身邊大臣江彬?qū)⒗匣⒅品?。武宗打虎，只是一場鬧劇，令人恥笑。而武松打虎就不同了，他為民除害，替政府排憂，促經(jīng)濟發(fā)展。目的不同，效果不同，當然意義也就不同了。
　　 打死那些危害人民群眾生命財產(chǎn)安全的虎，阻礙經(jīng)濟發(fā)展的虎，損害政府形象的虎，是當之無愧的英雄，是人民心中的真正英雄。