【流年】百味人生(散文)
歲月匆匆,幾十年過去。我因病告老,別離了昔日的文山會海,無休的請示匯報,頻繁的上下應(yīng)酬,煩惱的瑣事糾纏,已是人困馬乏,倦鳥思?xì)w。
如今賦閑在家,或面壁沉思、或翻閱書報、或養(yǎng)花種草;不時出門散步,踽踽獨行,信馬由韁,茫然四顧。殘缺的往事在心中撞擊。一些過去熟悉而帶微笑的面孔已淡去了顏色。失卻東隅,收之桑榆,人心叵測,世道澆漓。陣陣落寞和孤寂襲來,心里感覺著縷縷凄愴和酸楚,以及莫名的空虛和無聊。我真切地感觸到了如夢如幻、如煙如霧的百味人生。
追憶童年,我是在貧窮苦度中走過的,而又在荒時暴月中結(jié)束了少年。那個年代,由于天災(zāi)人禍而窮困。我常因食不果腹、饑腸轆轆而怠慢放羊割草,或不經(jīng)心上學(xué)讀書。讓望子成龍、恨鐵不成鋼的父親惱羞成怒,使我遭受了不少斥責(zé),因為他把自己的全部希望寄托在了我的身上。愛之深才斥之嚴(yán),難以遂愿的他心里也在流血。他告誡我要“前人不強后人強”的苦苦期盼,在我那陰郁寡歡的心靈,漸漸豎起了做人的銘碑,以至我在上小學(xué)的小小年紀(jì),將同學(xué)因抄我作業(yè)送的三個油炸高粱餅只吃一個解饞,省下兩個拿回家孝敬沒有吃過葷的爸媽。那時的老師是無愧于靈魂工程師的,時刻沒有忘記教導(dǎo)我們要懂得真、善、美,要有理想和抱負(fù)。于是我幻想將來成為造福人類的工程師,所以特偏好數(shù)理化。還好,在我上初中后,農(nóng)村實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,生活逐漸好起來,從此有了白面饃吃,我也一鼓作氣,一路綠燈,以全級第二名的成績考入鎮(zhèn)原一中高中部,三年后,又如嘗如愿考上國家建材局直屬的四川省一所高校。
參加工作后,在那“支援大西北”的火熱年代,我再沒有窮究過理想和抱負(fù)。除了一根緊繃著的神經(jīng)苛求自己一切為了服從以外,再沒有別的奢求。我的領(lǐng)導(dǎo)不僅以身作則,而且嚴(yán)得可怕,動輒訓(xùn)人。古人說“水至清而無魚,人極察而無徒”。人們都千口一腔,千人一面,幾乎沒有個人的新思維和新創(chuàng)造。大家都像木偶般地舉動,機器般的運轉(zhuǎn)。雖薪金菲薄,卻也安貧樂道。幾年后,為了照顧父母,承蒙組織關(guān)照,調(diào)回家鄉(xiāng)一戶小型國企工作,不數(shù)年,毫無背景的我居然被企業(yè)主管部門看中,毫無任何思想準(zhǔn)備,一步就跨進了行政單位,端上了“鐵飯碗”,自感非常榮幸。
20世紀(jì)80年代后期至九十年代,“改革開放”的春風(fēng)使萬物復(fù)蘇、生機盎然。中華大地云蒸霞蔚,萬千氣象。在這偉大時代的感召下,人們開始煥發(fā)出從未有過的精神力量。我也萌生了一點山河般意氣,在自己的崗位上敬業(yè)盡職。平凡的工作中也有了些許成績、點滴贊譽的生趣。全國經(jīng)濟形勢也扶搖直上。物質(zhì)文明和精神文明相輔相成的真正和諧和統(tǒng)一是需要一個整合的過程。雖然在一定程度上物質(zhì)上去了,但精神危機的分化現(xiàn)象卻顯露出來。一些人對“主義”開始困惑、迷茫。腐朽的、墮落的、陰暗的東西沉渣泛起。有的理想和信念在悄然改變、畸形發(fā)展、惡性膨脹,瘋狂地肆虐著人們的靈魂。金錢的貪欲、政治的交易、情感的物化、人格的賤賣,以及賣官鬻爵、雞犬升天、禮崩樂壞、學(xué)絕道喪、著衣梟獍、沐猴而冠的破敗社會風(fēng)氣泛起。茶樓的歡聲笑語、筵宴的觥籌交錯、舞廳的蹁躚搖曳、牌桌的“真槍實彈”、“豪門”的迎來送往……也是見慣不驚的“時尚”。金權(quán)關(guān)系的魔力使有的人成了權(quán)和錢兩條鞭子下萬劫不復(fù)的陀螺;有的成為名和利兩把刀子下頂禮膜拜的混蟲。一些人錦衣玉食,酒綠燈紅;另一些人背負(fù)黃土,缺衣少食。下崗職工“炊煙闌珊”,艱難度日。斂財者日進斗金。跑官者一擲千金?!靶闵刹汀钡摹叭恪迸刹划愑谂f時青樓風(fēng)塵。包“二奶”、養(yǎng)“小蜜”成為一些“新貴”們的“專利”?!罢媲椤币巡欢嘁?,“誠信”多已塵封;有才未必可為,庸人亦能“衣錦”。蠅營狗茍,逐臭爭利、污水橫流、時弊如雨。社會為之變態(tài),百姓為之憂慮和憤懣。
我不是荷塘芙蓉,也非謙謙君子。我也覬覦人生的瀟灑樂園,有過對虛榮的希冀甚或?qū)e人“風(fēng)光”的仰慕。由于我生性愚魯顢頇,猥瑣怯懦,習(xí)性窳劣低俗,既不會煙酒牌茶,更不懂聲色犬馬;沒有呼風(fēng)喚雨的高朋,更無遮風(fēng)擋雨的靠山,是地道的政治圈的低能兒,社交場的“劉姥姥”。因而只能低調(diào)處世,謹(jǐn)言慎行。對上司無論對錯奉若圭臬,對同志挖心掏肺、真誠眷顧。進思盡職,退思補過,從無喬木之遷的奢望。憑天理良心辦事,靠夾著尾巴做人。勞生草草,身心兩疲,仍免不了“春風(fēng)著意綠楊柳,山重水復(fù)多無奈”的感傷。我沒有佼佼者們那種崇高的人生境界,但我深知人品的無價和做賊的廉恥;恪守思不出其位、無欲而則剛的準(zhǔn)繩。殫精竭慮謀事,宵衣旰食敬業(yè),寒心銷志持家。在應(yīng)盡之責(zé)上勤耕不輟,勉力進取。古人說:“一手之拍,疾而無聲”;“知人者智,自知者明”。我是那種拙笨的工匠,要做成一件事,唯有篤信同仁,見賢思齊,聞過即改。駑馬十駕,功在不舍。上有好評,下有公論,使自己也有過成功的喜悅。
“事修而謗興,德高而毀來?!边@是先賢們有過的困惑。我也原本謚美有加、道載口碑的,卻因世事的復(fù)雜境遇及其錙銖必較的利益作秀,倏忽間非議迭起,成敗倒懸。寬容是挫傷的最好解藥。道路縱然崄巇,曲直終有廓清。正如哲人們說的,時間是試金石,也是改革家,它可以說明一切,也可以改變一切。
月滿則虧,人滿自損。我也有志得意滿,恃才傲物的時候。豈料路邊梧桐樹,任人論短長,誰會買你的“功名”。尤其因過于自負(fù)而在不斂鋒芒觸動了別人痛處時,不免招至落井下石,以至食肉寢皮的嫉恨。有的凡欲必取,緣木求魚,每與相左和不予順意,也將陷你于不義。這種自取其辱,進退維谷的尷尬確也令人疾首蹙額,啼笑皆非。
孔孟之說,“君子以同道為朋,小人以同利為友”,或曰“君子求諸己,小人求諸人”,又說“飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸”,這都是做人的大道。但是,不讀書、少教化、缺德性的人已不鮮見;陰狠狡黠、刻薄尖酸、工于心計以及“猶大的接吻”之尤讓人不寒而栗;像法國作家莫里哀的《偽君子》中答丟人那種負(fù)心忘恩,虛偽奸佞而又不溫不火者,仍會使你無可奈何。等等,等等。這等際遇滄桑,很是磨礪人的心性。只有那智園行方、極物窮理、胸中灑落、光風(fēng)霽月的賢達們,才能彰往而察來,利足而不迷,負(fù)石而不墜。我孜孜以求,卻相去甚遠(yuǎn)。這便是我人生遺憾中的遺憾。
一個人只要有點人味,大都愿做好事的。人說種牡丹得花,種蒺藜得刺。我確是種了許多牡丹的,但有不少已變異成了蒺藜。有的把我的真誠與友善當(dāng)作可利用的工具,到頭來,要么棄之若敝屣,要么鳥盡弓藏、兔死狗烹;遭遇刺痛更是在所難免了,任人穿鼻也是無可奈何的事。真玉不可能毫無瑕疵,只有贗品才會貌似完美。我等庶人,自然會滿目瘡痍。人貶、人罵、人算計也在情理之中,只有認(rèn)命而已。
常理說,維系人際關(guān)系“情”之一字。有的人精曉“勢利”,情”為何物?有“勢”時,叫你“娘親”也不覺臉紅;無‘勢”時,叫他“親娘”也未必動容?;蛞姸h(yuǎn)之,或陌同路人。過去唯恐不能套近,如今避之唯恐不及?!皠堇鼻閼B(tài),各極其致。身處其中的心境誰不感到蒼涼。有位老藝術(shù)家曾為之感慨說:“從外貌看,人比狗高貴得多,但不懂感情的人,卻比懂感情的狗低賤得多?!贝吮扔饕咽墙?jīng)典到家了。
彰善癉惡,激濁揚清之國家利器正鋒芒嶄露,冬去春來,便是風(fēng)清月朗的時光?!安槐M長江滾滾來”、“病樹前頭萬木春”的古典名句就是時代潮流的頌歌。“屈軼無佞人可指,獬豸無繁刑可觸”的新時代盛世太平終會揚帆而至。豈不見舉世滔滔,仍有那許多不因善小而不為,不因惡小而為之的良家諸君。他們在濁流橫生的現(xiàn)實面前獨善其身、端行正坐,不罰私怨、不賞私勞、心系黎民,臨財勿茍得,出污泥而不染,過市廛而心凈。他們中有我的老領(lǐng)導(dǎo),也有我的同事和朋友。他們是做人的標(biāo)桿,是燦爛的明天和希望。這也庶幾自慰和慰人了。
如今有幸,兒子為傳承我父親“前人不強后人強”的夙愿,已學(xué)成興家,讓我隨遷。我走進了喧囂的省會城市,卻又被周圍壞境的陌生而淹沒。年輕人也已淹沒在忙不可開交的事業(yè)里了,當(dāng)老人唯一的享受,就是和孫兒的陪伴和嘻鬧。
如今,孫兒將步入幼教,我也將回歸故里,省會城市雖然繁華,卻不是我的所愛,天倫之樂只是畫餅,我的人生不再憧憬未來,只有今天的陽光和昨天的回憶做伴。
塵埃落定,前嫌盡釋,心如止水。我時時眷念那些難忘的歲月和已經(jīng)少有而十分難得的莫逆之交。有的如日中天,正在走向事業(yè)的輝煌。隨時日的流逝,他們已漸行漸遠(yuǎn),我卻到了“寂寞向秋草,悲風(fēng)千里來”的黃昏時節(jié),不免要“白發(fā)悲花落,青云羨鳥飛”的。人生百味,嘗盡了了。
神情朦朧中,我幻想,如果死亡能通向另一個生命的話,我寧愿選擇死亡。讓我的另一個生命從頭做起,重新來過。讓人生也燦爛起來,以不再留下諸多苦惱和遺憾。
靈魂對晤、以心悟心,逝水的時光變得更豐盈和飽滿。
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