“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連……”二十四節(jié)氣中，總有一些讓我牽腸掛肚。比如清明吊古思親，催人傷情，谷雨催耕農(nóng)事，教人興奮，秋分碩果累累，予人盡享收獲的歡喜，而到了冬至，太陽北移，日照一天比一天變長，耐心的熬過三九四九，臘梅綻蕊，壓抑很久的心情即會舒展。
　　 節(jié)氣像極了人類的跟屁蟲，整天粘著你，不離不棄，年復(fù)一年，日復(fù)一日，招不得惱不得，喜不喜歡，你不喜歡她，她卻喜歡你；萬一你喜歡她呢，她就興奮得不得了，仿佛一下子變成了你的情人。別說，這個比喻可比跟屁蟲強多了，不光雅，含糖量還高。讓你日里夜里喜歡她、擁抱她、依戀她。哪怕是在夢里，也足以讓你痛且快樂著、希冀著，助你幻想，療你傷痛。
　　 新年伊始，萬物新生，立春，一定是人人熱愛的節(jié)氣。自古以來，沒有任何事物能抵得過她的魅力。尤其是在中國古代，立春最早被人們賦予春節(jié)的地位，寵著她，敬畏她。即使到漢代以后立春和春節(jié)分開，人們對首節(jié)的情懷依然未減。農(nóng)諺里有“五九六九沿河看柳”，“春打六九頭”的說法，一般在大年前后，迎春的議題就上了餐桌。更心急的人從冬至開始數(shù)著盼著，而那些委屈了半個冬天的枯枝瘦柳，到了這個時候，也終于揚眉吐氣，挺直了腰桿，早早列開隊伍迎接著著新生活的來臨。
　　 中國古代是農(nóng)耕社會，二十四節(jié)氣正式先人們最智慧的發(fā)現(xiàn)和結(jié)晶。立春則不愧為大農(nóng)耕國度的“元首”。
　　 如果說“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發(fā)時。盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲”是杜甫的情，那么“碧水浩浩云茫茫，美人不來空斷腸”便是李白的結(jié)。
　　 隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人們物質(zhì)的滿足，越來越把精神體驗放在了前頭。
　　 近年來每到立春前后，各地文協(xié)書協(xié)藝協(xié)開始忙碌起來，開年會，送春聯(lián)，題字畫，摩肩擦踵，接二連三。文人墨客賦予立春的感情更像是剛剛暢飲了一壺老酒，無不豪放，無不恣情，每逢立春不賦詩，似乎是不可想象的。
　　 略微有點遺憾的是，北方的冬季長了一些。生于吉林，長于松花江畔，春天的腳步稍稍慢了幾步。當網(wǎng)友們歡欣喜悅得亮?xí)裉一ǖ臅r候，我的眼前仍是白雪皚皚，堅冰如鐵，勁風(fēng)刮臉，凍枝嗚咽，怎么也感觸不到春的溫度，而這就更加勾起了盼春的急切心情。小時候就聽老人說立春后還有四十個冷天，我到?jīng)]有春數(shù)過是不是一定要四十天，但是即使頭年打春，春脖再短，種地總得到農(nóng)歷三月，清明前后。而直到三月三苣荬菜鉆天，才算是見到了蓬勃的春意。至少，上小學(xué)或中學(xué)學(xué)時寫作文是這樣引領(lǐng)著思維的。
　　 但畢竟是立春了，即便是視覺上見不到春的影子，味覺上已經(jīng)最先進體會到了春天的氣息，人們一定要在立春這天“啃春”。我沒有查詢過啃春是不是漢族的習(xí)俗，有可能是漢族的，也有可能是滿族的。有一點是一定的，就是我的老祖太爺老祖太奶傳到我的祖太爺祖太奶，再傳到我的太爺太奶，然后又傳到我爺爺我奶奶，接著傳到我爸爸我媽媽，又傳到了我們弟兄姊妹，而且又往下傳，雖然我們的后輩人丁越來越稀少，但至少現(xiàn)在知道還會有人往下傳。我記得很小的時候，家里很窮，一冬見不著一點新鮮物?？墒堑搅肆⒋耗且惶?，幾辰幾時，媽媽亦或是奶奶，必定會異?？犊刈屛覀冃值芙忝妹咳艘б粔K又甜又脆的大蘿卜，那種感覺就像過年，平常從來想都別想。直到現(xiàn)在，我都一直懷念小時候全家人圍在大人前后團員親切，摯情溫馨的氣氛。那時候我就朦朧地感覺，啃一口蘿卜就能咬住春天，啃一口蘿卜就啃定了一年運氣。
　　 待到長大了，更知道祖祖輩輩的先人們，是在用這種方式把春種在他們自己和孩子們的心里。把新一年的希望寄托在春天里，寄托在希望上。
　　 立春在本意上就是預(yù)示著春天的開始。其實不在于是在南方還是北方，也不在于無觀中是否有多少綠多少陽光多少溫度，重要的是在于這一天開始，她賦予了心靈中新的希望，新的躁動，新的未來。立春真是個好情人，她讓忘記了一切煩惱，告訴你一切漫長的煎熬的痛苦的日子，從此都將與你遠離。