2025年元旦到來前一天，鄭州地鐵6號(hào)線全線貫通運(yùn)行，至此鄭州地鐵總里程名次全國城市前十，已經(jīng)躋身世界地鐵公交城市之列。鄭州，一個(gè)世界都市雛形日漸顯現(xiàn)，朝陽在歷史文化底蘊(yùn)深厚的中原大地噴薄欲出。
　　 6號(hào)線東端，是改革開放后崛起的鄭東新區(qū)，清華附中站。鄭東新區(qū)是鄭州的現(xiàn)代化標(biāo)識(shí)，金融商貿(mào)會(huì)展中心，而清華附中乃莘莘學(xué)子心儀向往的名校。西南端，則是滎陽古鎮(zhèn)賈峪站，之前，分別是洞林湖、洞林寺站。洞林寺建于東漢末年，已有1800年的歷史，與洛陽白馬寺、開封相國寺登封少林寺并稱中原四大名寺，較大名鼎鼎的少林寺還早300年，雖屬伯仲同輩，若細(xì)究，洞林寺應(yīng)該是少林寺的大哥。
　　 毫無疑問今年是暖冬，常言說，三九四九冰上走，日前應(yīng)為三九寒天，我從6號(hào)線洞林寺C口出來，陽光和煦，竟然感覺春意融融，陽光下一眼望到了西北山坳谷底的古寺，紅墻、青松、翠柏簇?fù)碇械牡钣?，壯麗、巍峨、輝煌。從一條4、5百米長的大坡下去，跨過一座石橋，便是洞林寺宏偉氣魄的山門。
　　 二十余年前，我是一個(gè)郊游愛好者，三、五“驢友”得暇相約，騎自行車在郊區(qū)轉(zhuǎn)悠，西南最遠(yuǎn)處到達(dá)的地方就是洞林寺。當(dāng)年道路崎嶇，一趟過來需2個(gè)多點(diǎn)，此后諸多因素，“驢友”沒有了騎游樂趣，我再?zèng)]去過。
　　 石橋下的河名曰寺河，上游寺河水庫攔儲(chǔ)山洪，大躍進(jìn)年代修的，現(xiàn)附庸風(fēng)雅更名洞林湖了。那時(shí)，寺河清澈，魚翔淺底；農(nóng)婦洗衣，棒槌聲聲。河邊樹林，鳥鳴啁啾，周圍丘壑連綿，梯田層層，完全是電影《少林寺》插曲的寫照：日出嵩山坳，晨鐘驚飛鳥，林間小溪水潺潺，坡上清清草。
　　 這次故地再來，我坐地鐵在奧體中心上車，區(qū)區(qū)十幾分鐘就到了。橋下的寺河幾近干涸，且混濁不堪，讓人唏噓，可是，那邊一片恢弘的殿宇，卻讓我興奮不已。當(dāng)年來的時(shí)候，寺廟古建所剩無幾，洞林寺有別其它寺廟，歷史傳統(tǒng)是僧人做佛事都在窯洞里，故名“洞林寺”。深挖洞，廣積糧，不稱霸，準(zhǔn)備打仗年月，洞林寺的窯洞，是鄭州的戰(zhàn)備醫(yī)院，這事老點(diǎn)的鄭州人許多都聽說過。窯洞也曾做過勞改犯人的宿舍，當(dāng)?shù)厝讼嗷ヴ[氣，奚落對方的話就是：“去去，那邊進(jìn)洞林寺吧”，不是讓對方出家當(dāng)和尚，是讓去改造。從記憶里的滿目瘡痍，到現(xiàn)在的輝煌一片，我能不激動(dòng)嗎？
　　 從山門進(jìn)去，中軸線上，依次排開的大殿，肅穆莊嚴(yán)，座座巍峨，殿內(nèi)金碧輝煌，彌勒佛笑容可掬，“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世上可笑之人”。四大天王威風(fēng)凜凜，令人敬畏，“手莫身，伸手必被捉”，天網(wǎng)恢恢疏而不漏。禪宗佛院凈化人心，寺廟楹聯(lián)云：晨鐘暮鼓驚醒名利客，經(jīng)音佛號(hào)喚回迷路人，不過天雨雖闊不潤無根之草，佛法雖廣不度無緣之人，我的感悟：善男信女。祈禱平安，心誠則靈。
　　 大雄寶殿前赫然立著一尊鐵鑄的大鼎，四角四個(gè)石雕大力士扛著，漢語詞匯“扛鼎之作”，大概就是從這種形象衍生創(chuàng)作的。鼎身中腰，從右到左鐫有“洞林大覺禪寺”六個(gè)大字，粗看若童體稚拙，細(xì)品卻頗有神韻，給我的感覺是大智若愚。落款少林寺方丈釋永信。據(jù)介紹，本世紀(jì)初，釋永信兼任洞林寺方丈，目前寺廟重建重修的山門、殿宇，鐘鼓樓等，全為少林寺實(shí)業(yè)有限公司投資，洞林寺為少林寺下院。用市場經(jīng)濟(jì)耳熟能詳?shù)男性捑褪?，上院“兼并”了下院、下院“分公司、子公司”也，阿彌陀佛，禪院也不是世外桃源，幽然見南山的陶淵明公也得穿衣吃飯。
　　 中軸線東北方向的山坡上，有座詩情畫意般的小院，從蜿蜒的小徑爬上，小院依山開挖著三孔窯洞，分別供奉財(cái)神爺、送子娘娘和觀音菩薩。那天，我發(fā)現(xiàn)中軸線上，金碧輝煌的大殿并無香客，唯這里香火裊裊，與一位農(nóng)婦裝束的香客閑聊幾句，她說：“這邊窯洞里供的是老廟真神，那邊大殿全是這幾年新蓋的，不靈?！?br />　　 從寺廟西門出來，攀上丘坡，有座塔，老百姓俗稱“和尚墳”，里面安放著洞林寺祖師無緣公圓寂的舍利，當(dāng)年我看到這座塔基旁的麥田，有碗口大小的盜洞，現(xiàn)列入了河南省文保單位，四周加裝了欄桿，盜賊再以身試法，等待的是牢獄之災(zāi)。
　　 無緣真公禪師塔建于明洪武年間，是洞林寺所存寥寥無幾的真金白銀，鎮(zhèn)寺之寶。據(jù)說，朱元璋7歲時(shí)在洞林寺打雜做仆役，曾經(jīng)留下過許多傳奇故事，當(dāng)上皇帝后，御賜所建。這座塔瓶狀大肚，印度風(fēng)格，像北京北海公園的塔，具有文化和建筑研究的雙重價(jià)值，彌足珍貴。
　　 曲徑通幽處，禪房花木森。寺廟西南的菜園旁邊，一處紅墻小院茂林修竹，屋舍儼然，小院門楣書：“證真解脫”，這是僧人院起居住所——齋間禪房，然，進(jìn)出的黃發(fā)垂髫，衣著皆悉如外人，他們是承攬寺廟建的民工家屬。
　　 洞林寺的香火一直不旺，那天香客更是近無。穿越時(shí)空我從現(xiàn)代踏進(jìn)古老，殿檐風(fēng)鈴如鳴佩環(huán)，叮叮鐺鐺清脆悅耳，沒有市聲熙攘，沒有人流擁擠，徜徉其間享受著一種城市難覓的靜謐，真的舒心愜意。
　　 少林寺香火興旺，游人如織，門票昂貴，財(cái)源茂盛，但門庭若市。彌漫著商業(yè)氣。洞林寺門可羅雀，捉襟見肘，不過也好，失之東隅得之桑榆，遠(yuǎn)離凡塵，耐得寂寞，普度眾生，不也是禪宗的本意和追求乎？
　　 但是，隨著6號(hào)線的通車，深山藏古寺的冷寂，我認(rèn)為一定會(huì)打破，鄭州擴(kuò)容建設(shè)，咄咄逼人的房地產(chǎn)開發(fā)，已把洞林寺包圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，鬧市寺廟的宿命恐怕就要臨頭，守住這片凈土，傳承歷史文化，現(xiàn)代化城市保留一處賞心悅目，避開喧囂的游覽勝地，這是人民群眾的福祉愿望，因此，鄭州，世界級(jí)的地鐵城，如何把現(xiàn)代與古老，繁華與寧靜，開放與傳統(tǒng)，車水馬龍與晨鐘暮鼓，這些似乎風(fēng)馬牛不相及的風(fēng)情風(fēng)貌包容組合，優(yōu)勢互補(bǔ)，“魚與熊掌兼得”，建設(shè)一個(gè)具有中國中原歷史文化特色個(gè)性的，現(xiàn)代化國際城市。我認(rèn)為，今后將嚴(yán)峻考驗(yàn)鄭州建設(shè)和保護(hù)，發(fā)展和堅(jiān)守的智慧，擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。