說起法門寺，其實(shí)我神往已久。但是由于各種原因，幾次路過，都沒有進(jìn)去游覽。直到最近一次和楊哥、劉師傅一起去做一筆生意，又路過此地，我才算真正地游覽了法門寺。
　　 回憶這次游覽，也有很多遺憾。首先，楊哥和劉師傅對(duì)法門寺都不感興趣，任憑我千言萬語介紹法門寺的各種神奇?zhèn)髡f和歷史文化宗教價(jià)值和意義，他們兩個(gè)一直都堅(jiān)決不去。剛好后備箱里還剩下六個(gè)雞腿和一箱啤酒，這兩位就坐在法門寺大門口的路邊擺開了酒場。我是堅(jiān)決要去的，于是我們道不同不相為謀，我只有獨(dú)自一人買了門票，去游覽了佛教圣地法門寺。
　　 我們這片土地，自秦始皇暴政開始，進(jìn)入了2000多年的歷史至暗時(shí)期。這期間，文明的微光多次點(diǎn)燃，又多次被撲滅。但是，這微光，恰如地下的種子一般，始終在生根，在發(fā)芽。法門寺，就是這文明進(jìn)程的微光。
　　 法門寺，位于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門寺鎮(zhèn)，始建于東漢桓靈年間，因珍藏佛指舍利而聞名于世，歷史上被譽(yù)為“佛門圣地”、“皇家寺院”和“關(guān)中塔廟始祖”是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，東距西安市區(qū)110公里，西距寶雞市區(qū)90公里，寺廟占地面積120畝。距今已有近兩千年的歷史。其最初的建造，與一個(gè)神秘的佛骨傳說緊密相連。相傳，古印度的阿育王為了弘揚(yáng)佛法，將佛祖釋迦牟尼的遺骨分成諸多份，派遣使者送往世界各地，并建塔供奉。其中一份佛骨便來到了華夏大地，最終在關(guān)中地區(qū)的周原（今陜西扶風(fēng)法門鎮(zhèn)）落地生根。人們?yōu)榱斯┓钸@珍貴無比的佛骨，修建了一座寺廟，這便是法門寺的前身。
　　 在那個(gè)時(shí)代，佛教剛剛傳入中國，尚在生根發(fā)芽階段。法門寺的建立，無疑為佛教在中原地區(qū)的傳播提供了一個(gè)重要的據(jù)點(diǎn)。當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)這供奉著佛骨的寺廟充滿了敬畏與虔誠，他們相信佛骨具有神奇的力量，能夠庇佑一方平安，消災(zāi)解難。隨著時(shí)間的推移，法門寺的名聲逐漸傳開，吸引了越來越多的信徒前來朝拜，香火也日益旺盛。
　　 歷經(jīng)魏晉南北朝的動(dòng)蕩歲月，法門寺在歷史的風(fēng)雨中頑強(qiáng)地存續(xù)著。到了大唐盛世，它迎來了最為輝煌的時(shí)期。唐朝統(tǒng)治者大多尊崇佛教，將其視為國教之一，而法門寺作為供奉佛骨的圣地，更是受到了皇家的格外重視。
　　 唐太宗李世民時(shí)期，對(duì)法門寺進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建和修繕，使其規(guī)模初具。此后，唐高宗李治、武則天等多位皇帝都對(duì)法門寺關(guān)懷備至。尤其是武則天，她對(duì)佛教的尊崇達(dá)到了極致。在她執(zhí)政期間，法門寺迎來了前所未有的繁榮。武則天不僅多次下令為法門寺增添珍寶，還親自參與佛骨的迎奉活動(dòng)。
　　 據(jù)史書記載，唐朝曾多次舉行盛大的佛骨迎奉儀式。每當(dāng)佛骨出寺，長安城便萬人空巷，百姓們紛紛涌上街頭，夾道歡迎。迎奉隊(duì)伍浩浩蕩蕩，綿延數(shù)里，場面極為壯觀。佛骨被迎入皇宮后，皇帝、皇后及皇室成員們都會(huì)舉行隆重的法事，頂禮膜拜。這種對(duì)佛骨的尊崇，不僅僅是出于宗教信仰，更是唐朝統(tǒng)治者借助佛教來凝聚民心、鞏固統(tǒng)治的一種手段。在唐朝的盛世余暉下，法門寺成為了全國佛教的中心，吸引了來自世界各地的高僧大德和信徒，其影響力遠(yuǎn)播海外。
　　 在這一時(shí)期，法門寺的建筑風(fēng)格也融合了唐朝的雄渾大氣與佛教的莊嚴(yán)神圣。寺內(nèi)殿堂巍峨，佛像莊嚴(yán)，壁畫精美絕倫，展現(xiàn)出了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。同時(shí)，法門寺還收藏了大量的珍寶，如金銀器、瓷器、絲綢等，這些珍寶不僅是唐朝繁榮昌盛的象征，更是中外文化交流的見證。
　　 然而，世間萬物皆逃不過興衰更替的命運(yùn)。唐朝末年，藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安。法門寺也在這場歷史的浩劫中受到了嚴(yán)重的沖擊，寺廟建筑遭到破壞，珍寶被盜搶，佛事活動(dòng)也被迫中斷。曾經(jīng)輝煌一時(shí)的法門寺，逐漸陷入了沉寂。
　　 五代十國時(shí)期，天下大亂，法門寺更是無人問津。在這漫長的黑暗歲月里，法門寺如同一位飽經(jīng)滄桑的老人，默默地承受著命運(yùn)的磨難。直到北宋建立，社會(huì)逐漸穩(wěn)定，佛教才又迎來了復(fù)蘇的契機(jī)。北宋統(tǒng)治者對(duì)法門寺進(jìn)行了一些修復(fù)工作，使其逐漸恢復(fù)了一些生機(jī)。但此時(shí)的法門寺，已無法與唐朝時(shí)期的輝煌相媲美。
　　 元朝時(shí)期，佛教在中原地區(qū)的影響力有所下降，法門寺也未能幸免。到了明朝，法門寺再次經(jīng)歷了大規(guī)模的重修。這次重修，不僅恢復(fù)了寺廟的部分建筑，還在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行了擴(kuò)建。明朝的法門寺，依舊保持著一定的規(guī)模和影響力，吸引著周邊地區(qū)的信徒前來朝拜。
　　 然而，清朝末年，隨著國力的衰弱和社會(huì)的動(dòng)蕩，法門寺再次陷入了困境。寺廟年久失修，破敗不堪，在一次雷電交加的風(fēng)雨中，隨著一聲霹靂，法門寺的寶塔被一個(gè)響雷從中間劈開，一半殘存，一半坍塌。到了民國時(shí)期，又將寶塔重新修建。在修建的過程中，發(fā)現(xiàn)了法門寺地宮。當(dāng)時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，國家內(nèi)外交困，根本無力發(fā)掘里面的寶藏。負(fù)責(zé)修建寶塔的將軍命令將地宮封閉。并告訴很多人說，地下有一個(gè)蛇窩，不能發(fā)掘。誰去發(fā)掘，都會(huì)被詛咒死亡。
　　 歲月滄桑，時(shí)光流轉(zhuǎn)。到了文革時(shí)期，許多愚昧無知的人們要將這座近兩千年的法門寺焚毀砸爛。為了保護(hù)法門寺，良卿法師點(diǎn)火自焚，用自己的生命保護(hù)了法門寺，保護(hù)了塔下珍寶。
　　 1981年8月24日，法門寺的真身寶塔因長期遭受風(fēng)雨侵蝕和地震破壞，轟然倒塌。為了搶救可能存在的文物，1987年4月，考古人員對(duì)法門寺塔基進(jìn)行了保護(hù)性發(fā)掘。
　　 誰也沒有想到，這次發(fā)掘竟然揭開了一個(gè)震驚世界的秘密。在塔基下的地宮中，沉睡了千年的無數(shù)珍寶重見天日。地宮中出土了大量的文物，包括佛骨舍利、金銀器、瓷器、琉璃器、絲綢等，共計(jì)2499件（組）。其中，最為珍貴的當(dāng)屬四枚佛骨舍利，其中一枚為佛祖釋迦牟尼的真身指骨舍利，另外三枚為影骨舍利。這些佛骨舍利的發(fā)現(xiàn)，是佛教界的重大事件，也是世界考古史上的一次重大突破。
　　 除了佛骨舍利，地宮中出土的金銀器也令人嘆為觀止。這些金銀器制作工藝精湛，造型精美，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。其中，有一件雙輪十二環(huán)錫杖，長1.96米，重2390克，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級(jí)最高、制作最精美的佛教法器。唐僧西天去取經(jīng)的錫杖，號(hào)稱世界錫杖之王，也只有九環(huán)。。
　　 地宮中出土的瓷器也別具特色，其中有一批被稱為“秘色瓷”的瓷器，尤為引人注目。“秘色瓷”是唐代越窯青瓷中的精品，其制作工藝秘而不宣，因此在很長一段時(shí)間內(nèi)，人們只聞其名，不見其物。法門寺地宮出土的14件秘色瓷，為研究中國古代瓷器的制作工藝和發(fā)展歷史提供了珍貴的實(shí)物資料。
　　 此外，地宮中還出土了大量的絲綢制品，雖然歷經(jīng)千年，有些絲綢已經(jīng)腐朽，但仍能從中看出其精美的圖案和高超的織造工藝。這些絲綢制品不僅是中國古代紡織技術(shù)的杰出代表，也是研究唐代服飾文化和中外貿(mào)易交流的重要依據(jù)。其中有一件武則天的金絲裙，非常精美，價(jià)值連城，金絲線的制作工藝，至今利用科技手段，依然無法復(fù)制。
　　 為了更好地保護(hù)法門寺的文物，當(dāng)?shù)卣臀奈锊块T投入了大量的人力、物力和財(cái)力。他們對(duì)法門寺進(jìn)行了全面的修繕和保護(hù)，重建了真身寶塔，修復(fù)了寺廟的殿堂建筑，同時(shí)還建立了法門寺博物館，專門用于收藏和展示法門寺地宮出土的文物。
　　 盡管法門寺歷經(jīng)兩千年的歷史，重修后的法門寺金碧輝煌，甚至在法門寺多次舉辦佛教大會(huì)。但是，隨著歷史長河的波瀾沉浮，更多的人失去了信仰，甚至道德淪喪。原來以為佛教可以點(diǎn)燃照亮愚昧族群的內(nèi)心和精神世界，事實(shí)上，貪婪自私野蠻無知才是大多數(shù)螻蟻一般人群的常態(tài)。記得進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，有一位學(xué)者去法門寺參觀，看到法門寺門庭冷落，聽不見佛音，只看見商場，感慨萬千，隨手寫下一首打油詩。道是：
　　 佛祖舍利洞中藏，蕓蕓眾生旅游忙。天涯何處覓凈土，錯(cuò)把佛場當(dāng)商場。
　　 盡管有人破壞，有人重修，有人堅(jiān)守，有人墮落，但法門寺的傳奇已經(jīng)穿越了兩千年的歷史時(shí)空，至今法門寺依然金碧輝煌矗立在神州大地。它是一部活著的歷史，見證了這個(gè)民族追尋文明的腳步；雖然歷經(jīng)兩千年的滄桑沉浮，但總有一批人依然堅(jiān)守著佛心，堅(jiān)守著大愛。法門寺，無論遭遇多少風(fēng)風(fēng)雨雨，它都是一束光，照亮著有信仰者的心靈。在艱難曲折的文明進(jìn)程中，法門寺傳奇，無疑是一場愛心與堅(jiān)守的歷史見證。