
【云水·暖】無偽之美(隨筆) ——藝術(shù)交流筆記之六
過眼云煙(陳亞珍):郭兄,“江山文學(xué)”真是個(gè)好名稱,初涉網(wǎng)絡(luò)時(shí),我就像進(jìn)了菜市場擺攤的菜農(nóng),注冊了個(gè)地盤坐下來,不叫賣,也不出去逛風(fēng)景,更不管此網(wǎng)的愛趣,風(fēng)格什么的,我就是我,素面朝天,只管把新鮮菜擺出來亮?xí)?,過來過去的人隨緣。姜太公釣魚,愿者上鉤。這種自娛自樂的態(tài)度,反而找到一份自在。真正的平等是內(nèi)心的和諧,人生來世只管認(rèn)真去做一件事,心誠則有誠心相聚。久了,才知這里不是菜市場,也非自由市場,是一些志同道合者隨緣就形的天地江山,這里的文友個(gè)個(gè)真誠,編稿認(rèn)真,交流互動(dòng)倒讓我愛上了他們。發(fā)幾個(gè)跟貼共賞――
文友一:夢在何處:《無懼無畏綻放生命之美》這篇隨筆,是一場精彩絕倫的思想盛宴,展現(xiàn)出陳亞珍和郭凱敏深刻的見解與豐富的內(nèi)涵。從文學(xué)創(chuàng)作角度來看,他們的對話深刻而動(dòng)人。陳亞珍老師為正義與愛而寫作,書寫民間苦難和人性光輝,這種創(chuàng)作初心極具感染力。她對《風(fēng)語》系列出版受阻的反思,觸及到文化理解的深層問題,引發(fā)人們對文化界定和文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境的思考。郭凱敏將陳亞珍老師比作靈魂使者,對其作品高度評價(jià),讓我們看到文學(xué)作品在精神層面的巨大價(jià)值。
郭凱敏先生和陳亞珍老師在對話中相互理解、相互啟發(fā),這種靈魂之交不僅是兩人情誼的見證,更讓讀者感受到思想碰撞產(chǎn)生的火花,促使我們對文學(xué)、文化和人生進(jìn)行更深入的思考。
文友二:華為:陳老師與其說是警世通言,不如說是醒世恒言。一種滿滿的勸世情懷,不僅郭老師精準(zhǔn)評價(jià),也讓讀者無限釋懷和共鳴。陳老師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),能以文字形式發(fā)出。亦如魯迅先生的文筆,似槍如良藥,深讀醫(yī)心,品鑒醫(yī)世。欣賞佳作,感慨無限!文章是心靈的窗戶,以文發(fā)聲,以文生情,以文為友,相伴終生!
陳亞珍(過眼煙云):文友華為,總能深入筆者之心,探其心中所想。勸世確實(shí)是我后期文學(xué)的主色調(diào),人生的要義,是通過分工做事凈化靈魂,超越感官,人之來世就做這么一件事,宗旨是明心見性,終極實(shí)現(xiàn)是愛!可人們都知道愛,做到卻很難。通過文學(xué)行出金剛經(jīng),也是我們最好的通道,無所謂發(fā)表在哪兒,有讀者就是寫作的意義!“江山”文學(xué),名字很好。
文友三:淡淡的云彩:讀了兩位老師《無懼無畏綻放生命之美》的對話,表達(dá)了深深的文學(xué)情懷和對文化的獨(dú)到見解!陳亞珍老師和郭凱敏老師的交流,不僅是對文學(xué)創(chuàng)作的探討,更是對人生境界、東西方文化差異以及靈魂深處追求的深刻剖析。特別贊同郭凱敏老師說的“文化是一種精神力量,不是權(quán)家的遮羞布”。在當(dāng)下這個(gè)快節(jié)奏、物質(zhì)至上的社會(huì),文化的引領(lǐng)和滋養(yǎng)顯得尤為重要。而陳亞珍老師的《風(fēng)語》系列,正是這樣一部釋放靈魂摯真力量的文學(xué)作品,它堅(jiān)守本土文化,多元并存。陳亞珍老師對文學(xué)的執(zhí)著和熱愛令人感動(dòng)。她提到的“愛,成為我人生與寫作的信仰”。在文學(xué)創(chuàng)作的道路上,能夠堅(jiān)守自己的信仰,用文字去傳遞愛、呼喚正義,這是一件多么美好的事情??!兩位老師的對話讓人受益匪淺,不僅對文學(xué)有了更深的理解,也讓人對人生有了更多的思考。期待你們未來能有更多的交流,帶給我們更多精彩的見解和感悟。好文章拜讀學(xué)習(xí)。
過眼云煙(陳亞珍):郭兄,這幾則短評好鼓勵(lì)!彼時(shí)我們交談也是隨心,無一點(diǎn)雜質(zhì)和虛假,文友要求我們繼續(xù)對話,突然覺得對話也許更貼近人本思想,文化是慢慢滲透的過程。能夠參與進(jìn)來,可鑒心靈相通不缺知遇呢!我感覺到一些語言能說出共通的感受,也就是意義了。
郭凱敏:非常棒!文化引領(lǐng),美學(xué)根脈,圓形智慧力量,呈現(xiàn)出特有的美感和魅力。這些文友的回評特別由衷,感謝他們的真誠閱讀!保持真誠的文心即好,網(wǎng)絡(luò)也不是菜農(nóng)擺攤,是更廣闊的天地。兄,一直說心無掛礙,也是說無分別心,三六九等本是人類自己的設(shè)定,能與大眾共鳴的文字才是享受。
剛和微短劇創(chuàng)作組交流完。其中一位執(zhí)行導(dǎo)演說,看了我們的對話隨筆特受感染,還特別提到了亞珍的作品《風(fēng)語》,兄就專門把書借他閱讀了。誠,就是文化引領(lǐng)的強(qiáng)大力量!偽終將無立足之地!逆流而上,逆流而行,逆流而樂,彼此心無掛礙地至臻而行!亞珍的“風(fēng)”系三部曲是當(dāng)下中國的交響曲,《風(fēng)語》是中國變革時(shí)期心靈掙扎的詩韻,《風(fēng)誡》是當(dāng)下混濁不堪之中的詩魂,《風(fēng)賦》應(yīng)該是與古吟誦,與今吟唱,與魂共舞的作品。要堅(jiān)信自己!
過眼云煙(陳亞珍):兄是精致的設(shè)計(jì)師,我也是想,三部成曲,故事暫時(shí)支離破碎,等待靈感降臨就開始??傁M乱淮任覀兓畹猛ㄍ福匦陆⑿撵`秩序,有獨(dú)立思考的權(quán)利,不被一切概念所左右。從物質(zhì)生活,邁向精神生活,精神與物質(zhì)兼濟(jì),展望一個(gè)平和的、美好的世界。我們的后代應(yīng)該有一個(gè)好的未來?!耙粋€(gè)友人說,大家都處于無望中,唯獨(dú)你還有美好的向往,心如小女孩似的,有一個(gè)永遠(yuǎn)的理想國?!蔽衣犃舜嗽挊妨?,我尚不知我是這個(gè)樣子,但我知道肉體可以老化,心靈要有向往,王朝一代覆蓋一代,而人類只要不滅絕就會(huì)有夢。文學(xué)就是巨大的虛構(gòu),因?yàn)樗菃⑹句洸皇桥袥Q書。上帝一直讓圣徒們尋找奶與蜜的極地,其實(shí)并不遙遠(yuǎn),只要自我和諧就會(huì)是一束光。然而,這個(gè)過程卻要經(jīng)歷千辛萬苦,跋涉萬水千山才能抵達(dá),抵達(dá)之時(shí)才發(fā)現(xiàn)大道至簡即從繁來。這個(gè)時(shí)候才有自信構(gòu)筑童夢。剛看了評論家李建軍一文,說薩特為何不能稱為大家,原因是沒有健康的感情和高尚的倫理道德。他中西權(quán)衡,出入于各種權(quán)力場,沒有獨(dú)特的思想等等。我認(rèn)同李建軍的說法。文學(xué)不能權(quán)衡,文學(xué)是體驗(yàn)和洞察后的書寫。兄提倡的文化引領(lǐng),正是健康的感情和道德引領(lǐng)不是嗎?道與德本是天人合一。我昨天突然悟出,修心的終極是找到自性流淌,文學(xué)的終極是找到靈性的書寫。二者終極是一致的。那么修心和寫作無二無別了。
郭凱敏:自性靈性天人合一之大美的純性,亞珍早就擁有,現(xiàn)在才感悟到嗎?兄,可謂旁觀者清矣!
過眼云煙(陳亞珍):是的,兄是這么說過,我還在迷霧中,那是正在跋涉的過程。昨天和一個(gè)寫評論的交談,她要對某一部作品冠以經(jīng)典,我認(rèn)為不妥,可以是精品,但經(jīng)典是需要時(shí)間確定的。經(jīng)典是啟示,比如《神曲》《浮士德》《阿Q正傳》等,經(jīng)典是天道、人道的演示,比如《紅樓夢》《西游記》《三國演義》等。當(dāng)代獲大獎(jiǎng)的人寫出人的復(fù)性雜太應(yīng)該了,但她是否可以從復(fù)雜到簡單呢?她描述了人是什么,但她沒寫出人應(yīng)當(dāng)怎樣,這是經(jīng)過靈魂凈化、悟道后的境界。這也是文學(xué)決定性的品質(zhì)。
郭凱敏:畫蛇添足的偽作家很多,畫龍點(diǎn)睛的大作家不多。點(diǎn)睛之作必然是靈魂上乘之作,那些為虛名的偽作,無法用靈魂境界去評判。亞珍作品“風(fēng)”系三部曲就是畫龍點(diǎn)睛作品,上乘作品就是靈魂作品,雖然當(dāng)下處在小眾狀態(tài),但它是美學(xué)根脈!不急,酒香不怕巷子深。
過眼云煙(陳亞珍):你這么說倒讓我臉紅,誰知道呢?讓時(shí)間去驗(yàn)證兄的判斷吧。我只管寫,別的無法確定。獲過二次“茅獎(jiǎng)”的張潔,說她特別想寫出小眾作品,作品一暢銷她就覺得迎合了大多數(shù)人的品位。不知她小眾的品位在何?
郭凱敏:嚴(yán)格說來,應(yīng)該需要和讀者心靈共鳴和互動(dòng)的作品才好。
當(dāng)下更多的人追捧網(wǎng)絡(luò),自媒體,AI創(chuàng)作,親賴名譽(yù),獎(jiǎng)勵(lì)等,丟失了靈魂的慰藉,幾乎是得意忘形地快樂在國王新衣的狀態(tài)之中,精神失去了,溫情失去了,天地人和諧相處失去了……使得常規(guī)達(dá)到圓形智慧力量,必然賦韻著突破和超越。亞珍用多年的堅(jiān)守,孤獨(dú)地綻放著心靈的歌謠,這就是兄深為贊嘆的緣故。兄從老一輩藝術(shù)家學(xué)習(xí)到了熱愛生活,熱愛人物,從自身藝術(shù)和生活實(shí)踐中感悟到了真實(shí)美學(xué)的價(jià)值,從物欲橫流的世態(tài)中尋找到真情的力量,自我們思想交流以來,越發(fā)激活了哲思精神和智慧力量,相信這樣心無掛礙的心境是藝術(shù)創(chuàng)作的源動(dòng)力,也是我們的生命力!
過眼云煙(陳亞珍):人文傳承很重要。兄揀到的都是好東西,丟掉的是垃圾。思想需要碰撞才出火花,不思自亡。我思故我在。
我今天還想,十月是個(gè)圓滿圓通的月份,我終于把人生與藝術(shù)靈魂貫通了。再不會(huì)困惑文學(xué)與修道之間的區(qū)別。我知道我是誰,我的使命是什么,我將要去哪里,文學(xué)是渡我到彼岸的船只,無關(guān)乎功名,只關(guān)乎過程。兄說得對,重要的是逆流而上的過程!這個(gè)過程正是考驗(yàn)我們的智慧。
令我奇怪的是,聽一個(gè)80后的詩人講座,他好像句句都在解讀我與《風(fēng)語》的思想和構(gòu)思,他并不了解我,他也不是針對我。但我與一個(gè)80后藝術(shù)思想一致。驚的是,我熬煉了一生才貫通,人家才40多歲已經(jīng)貫通,同時(shí)我也知道我并不落伍,沒有成為僵尸。
郭凱敏:認(rèn)識(shí)自己,開心自己,本真自己,快樂自己!
過眼云煙(陳亞珍):認(rèn)識(shí)自己原來這么難,D和兄一直在幫我完成這個(gè)過程,及至今年十月份,就是前幾天才夯實(shí)了我是誰,我來世上干什么,終極到哪里。兄降臨在我面前就是攜手引領(lǐng)前行。我又成了孩童的心性。
逆流而樂是一種智慧,我終于理解兄總是樂呵呵,從來不見世人過,這乃是大境界,我還能看到別人的缺點(diǎn),證明我內(nèi)心的缺陷狀態(tài),總覺得兄比我高妙,只不知高在哪里?,F(xiàn)在終于知道兄的圓形智慧,即:允許一切的存在。亞珍沒有角色感,永遠(yuǎn)處于探索狀態(tài),一個(gè)詩人講座能讓我一次次淚目,靈魂的對接不在年齡,是一種感知。我仿佛感到我需要什么,上天就要給我什么對境。好奇妙?。‖F(xiàn)在寫作,不要處心積慮的技巧,不要語言修飾,只需樸素簡單地?cái)⑹?,把真靈魂寫出來,而且是紀(jì)實(shí),不要虛構(gòu)。連寫作心性都與兄相合了呢!更加理解兄對《昔陽好人》的鐘情,我原是不自覺的,現(xiàn)在是自覺了。
郭凱敏:亞珍原本就是至臻快樂的,世俗的混濁,使得亞珍選擇了“與世無爭”狀態(tài),孫先生給予了亞珍精神世界的自強(qiáng),兄給予了亞珍靈魂世界的溫馨快樂,現(xiàn)在亞珍開啟本真的童心境界,真是幸福無限呢!記?。赫嬲馁F人是自己,真正成就你的還是自己,客體只是為你見證和鼓掌。靈魂共舞是極致的快樂!
2014.11.13



