一
　　 前些天找老叔問點(diǎn)事，給他打視頻，他興奮地跟我說正在灤河邊撿石頭，還把鏡頭反轉(zhuǎn)過去讓我看。我見到至少上百號(hào)男女老少都穿著雨鞋，拿著鍬鎬和水桶彎著腰在河灘上尋找著什么。這是怎么回事？我趕緊問老叔。
　　 他告訴我，現(xiàn)在灤河疏通河道，用絞沙機(jī)把河道里的泥沙和鵝卵石一股腦地吸到河灘上。他點(diǎn)上一支煙，然后加重語氣又說，別小看咱們小時(shí)候玩兒的這些爛石頭，現(xiàn)在可是寶貝，聽說有人撿到一塊玉，賣到了8.8萬。這事一傳十，十傳百，唐山九區(qū)十縣，加上秦皇島的都來了，把冬天冷清的灤州古城都帶火了。現(xiàn)在孩子們放假了，很多人都是拖家?guī)Э趤淼?，娛樂第一，不一定非得找到玉石，撿幾塊品相不錯(cuò)的石頭帶回去給孩子玩兒或者放在魚缸里也挺好。說著，他從水桶里拿起一塊巴掌大的、淡紅色亮晶晶的鵝卵石放在鏡頭前，說：“諾，他們說這是瑪瑙，剛才還有人出價(jià)500，我都沒賣。河堤上就有加工手串的，再撿一會(huì)兒就上去讓他們給車一下，串個(gè)幾個(gè)手串，回來給你一串！”
　　 看著他孩童般燦爛的笑臉，我的思緒一下子就被帶回了童年。
　　
　　 二
　　 我的家距離灤河四五里地的樣子，澆地用的水都是從灤河抽上來順著水渠過來的?？墒钦嬲佑|灤河石，還得從村里拉回來蓋房子用的灤河沙開始。
　　 1976年一場(chǎng)唐山大地震摧毀了我的家鄉(xiāng)，那一年我僅僅18個(gè)月大，對(duì)大地震幾乎沒什么印象。接下來的幾年里，村子里幾乎家家都要翻蓋簡易房，大街上總會(huì)堆積著大堆的沙堆，小時(shí)候經(jīng)常在沙堆上玩耍，這個(gè)就有著清晰的記憶了。
　　 灤河的沙子細(xì)膩，晶瑩，摻在白灰抹墻套大白、勾縫，都顯得格外干凈，亮堂。與此相比，沙坨地的沙子就不能用，那里的含土含雜質(zhì)太高，只能用來墊豬圈，大牲口圈。剛拉回來的沙子里含大量的水分，我們可以在沙堆上“掏窯窯”，用小鐵碗兒裝滿沙子“扣斗斗”，說這是大白饅頭，問對(duì)方吃幾個(gè)，然后就扣幾個(gè)。最好玩兒的就是在沙子里能找到鵝卵石，這種石頭普遍圓潤，光滑，五光十色，以鴿子蛋大小的偏多，我們都叫它“石頭寶寶”。女孩們喜歡用大小差不多的“寶寶”玩游戲“歘大把”，而男孩們喜歡用它們當(dāng)棋子，在地上畫一個(gè)棋盤，下“五?！薄ⅰ皵D狗卵”。撿到扁片石多了，我們會(huì)拿到湖邊，去打水飄，然后一起喊“飄飄過海，一打兩百”。飄起一次就算一百，打得好的可以在水皮上連著飄上十幾下，再咕咚一下沉入水底，玩兒的可起勁了。玩沙子不像玩泥巴，弄得一身臟，沙子干凈，抖落幾下，衣服不會(huì)粘，大人也落個(gè)清閑，不去管。
　　 現(xiàn)代的海邊、沙漠多有一種叫做“滑沙”的游戲，孩子們都喜歡玩兒，我也玩過，這種感覺跟小時(shí)候從沙堆上滑下來差不多，就是滑道長了一些。那時(shí)候村子里經(jīng)常停電，有些人家會(huì)有嘎石燈，夏夜就拿到外面照亮。那些孩子會(huì)把嘎石的小塊埋進(jìn)濕潤的沙子里，再點(diǎn)燃，沙子上就會(huì)跳動(dòng)起綠瑩瑩的火焰。
　　 沙子里還會(huì)有一種白色的石頭，老叔告訴我這叫打火石。在陰暗處的石頭上快速劃，可以看到一溜溜的火星。村里的三爺爺高高瘦瘦的，長著大大的奔樓頭。他最喜歡和孩子們一起玩兒，給孩子們講故事。他說，沙子就是最小的石頭，灤河的石頭來自遠(yuǎn)方的大山，是流水千萬年的搬運(yùn)、摩擦、碰撞，才讓石頭變成了沙子，你們手里的石頭寶寶要是再過幾千年也會(huì)變成沙子。我們當(dāng)時(shí)對(duì)這話半信半疑，還不能很好地理解時(shí)間的概念。見我們疑惑，三爺爺指著屋檐下石頭上的小坑，對(duì)我們說，這就是水滴石穿，原來平整的石頭被水滴擊出了小坑，那一部分石頭就是變成了沙子，讓流水帶走了。他讓我們各自抓一把沙子在手里，使勁攥。沙子順著指縫往外流，而且攥得越勁流得越快。三爺爺說，過去我們的國家的老百姓就是一盤散沙，讓日本鬼子欺負(fù)，在咱們村子殺人放火。后來來了共產(chǎn)黨，把大家團(tuán)結(jié)起來，一起斗爭，才慢慢有了新中國，也有了你們這群娃兒。我的爺爺就是在抗日中被鬼子殺死的。三爺爺說，奮斗就有犧牲。
　　 三爺爺臉上的陰郁一閃而過，又笑著對(duì)我們說，不但是石頭會(huì)變成沙子，就算是我，將來也會(huì)變成沙子、泥土，變成這大地的一部分。他拿起我們玩兒打火石，說我給你們變個(gè)戲法。只見他從兜里拿出火鐮和火絨，用打火石擦擦地打了幾下，冒出來的火星點(diǎn)燃了火絨，他用嘴輕輕地一吹，就冒出了火苗。三爺爺悠閑地點(diǎn)上一鍋煙，眼望著遠(yuǎn)方，吐出一口長長的煙霧，還有一個(gè)個(gè)煙圈。火鐮那時(shí)候幾乎很少見到了，平時(shí)大家都用火柴或者加汽油的打火機(jī)。三爺爺就喜歡用火鐮，他說，火鐮是他爺爺留下的，擦擦一響，他就能想起他的爺爺。三爺爺對(duì)石頭有著特別的感情，就是可以裝在衣兜里的火。
　　
　　 三
　　 二姑家在法寶村，這個(gè)村在新、老灤河之間。稍大些，我過年開始跟著老叔去二姑家拜年。
　　 二姑家的院墻很特別，下面是普通的白色山石，最上面一層用的是一層比鵝蛋還要大的鵝卵石。鵝卵石什么顏色都有，以青色、白色、粉色的居多，有的有著溫潤白色的道道紋理，它們大頭在下，小頭在上，整齊排列，像一朵朵待開的荷苞。墻上的殘雪未銷，在明媚的陽光下更顯得高潔、素雅、端莊。他家的小院從大門到陽臺(tái)用鵝卵石鋪成了一條小路，小路被黑石子劃分成若干區(qū)域，分別擺出了小鳥、鮮花、游魚的圖案?；ò晔羌t色的瑪瑙石，花蕊是黃色的火石，葉片是墨綠色的大理石，最可愛的是那雙魚眼睛，是火紅透亮，二姑夫說是那是雞血石。走進(jìn)他家屋里，柜子上還擺放著一個(gè)暖瓶大小的鵝卵石，前面還擺著一個(gè)香爐，點(diǎn)著三支香。仔細(xì)看，那石頭上的造型和紋理，頗有些偉人的風(fēng)采。二姑夫說，這可是他的寶貝，是在河水里撈出來的，是傳家寶。
　　 二姑夫還帶著我們到過了灤河河套。那是我第一次見到灤河，在大堤上往下看，靠近河堤是一些斜著身子，甚至匍匐向南生長的柳樹，上面掛著一些夏季水大時(shí)候遺留的枯草。冬季的灤河看起來有些萎靡，水不大，流速也緩慢，河彎處留有一些殘冰，包裹著一些蘆葦和枯草。白色的河套很寬，我和老叔就到河套里撿鵝卵石和好看的貝殼。很快我們就像劉姥姥進(jìn)了大觀園——眼花繚亂，見了好看的就往兜里揣。那些有著紋理的最讓我著迷，以水波紋的最為常見，更有千奇百怪的，有的像花朵，有的像山川，有的像各種動(dòng)物。老叔是財(cái)迷，撿了一大塊像元寶的，放進(jìn)兜里，可惜褲兜被撐破了，呼啦啦順著褲腿都掉到了沙灘上。
　　 在灤河的沙灘上，我們可以向北望到綿延起伏的燕山山脈。二姑夫說，灤河就是從那大山里跳出來的。它左沖右突，劈開山石，一路帶著它們南下，石頭在水底一路滾呀，磨呀，漸漸地柔軟起來，變成了沙子，硬的就變成了鵝卵石。那可是成千上萬年的功夫，你們手里的鵝卵石至少也要幾百年才會(huì)出現(xiàn)在這里。灤河在歷史上是“糠幫沙底浪蕩河”，改道頻繁，我們這附近這幾個(gè)縣的大平原都是灤河用淤積的沙子填出來的呢。1962年灤河發(fā)大水，把我們村子都淹了。眼前這河壩是發(fā)水后，政府組織老百姓靠著肩擔(dān)、手推修起來的，再加上山里修了水庫，建設(shè)了引灤入津，引灤入唐工程，才徹底鎖住了灤河。
　　
　　 四
　　 長大后，走得遠(yuǎn)了，從灤河源頭到灤河入海口都曾經(jīng)到過，也喜歡看關(guān)于家鄉(xiāng)、關(guān)于灤河的傳說和故事。
　　 要看最美的灤河石，要到遷安的山葉口，這里是形成于38.5億年前的海底抬升而來的山峰。暗紅色的海底沉積巖里包著大大小小的各色鵝卵石，在歷史長河里，從山上崩塌，滾落。山腰，谷底散落得到處都是，大的像半個(gè)卡車，小的如一個(gè)車輪，五彩斑斕，是國家4A級(jí)地質(zhì)公園?？伤荒芩闶菑V義的灤河石，不是現(xiàn)在意義上的灤河沖擊出來的。
　　 要說最溫暖的灤河石還要屬祖母石。2013年10月的一天夜晚，灤河灤縣段采沙工人在夜間作業(yè)時(shí)，打撈上來一尊石雕人像。這尊石雕人像長約7.4厘米，寬約8.4厘米，高約15.1厘米。這可不是什么“石頭寶寶”了，這就是“灤河老祖母”。
　　 距石像打撈地上游大約4公里處，是著名的后遷義文化遺址，離我家不過六七里。此間曾經(jīng)出土坑豎墓穴9座，出土青銅鼎、磨光陶器等珍貴文物200余件，從地層看，上層有商文化，下層為龍山文化。據(jù)考證，這尊雕刻應(yīng)屬于6500年至6000年之前的趙寶溝文化遺物，早于紅山文化。
　　 這尊石雕人像，取材于天然礫巖，花崗巖質(zhì)，雕刻依原材自然形狀設(shè)計(jì)，造型古樸典雅，加工渾厚有力，頗具審美理念，與周邊出土的同類標(biāo)本風(fēng)格一致，是灤河流域出土石雕人像中代表作之一，也是灤河流域新石器時(shí)代早中期文化的代表作。石像既是中國祖先崇拜的實(shí)物證據(jù)，也是神靈崇拜的先導(dǎo)，證明該石雕人像是當(dāng)時(shí)氏族社會(huì)精神世界和藝術(shù)世界，最崇高的表現(xiàn)形式。
　　 說到趙寶溝文化和紅山文化，我特意去網(wǎng)上查詢，不查不知道，一查嚇一跳，原來被視為中國最早的龍鳳呈祥陶繪圖就出自這里。這里的龍的紋飾還不是后來的模樣，是豬首蛇身，鹿首蛇身。紅山文化出土的中華第一龍——“碧玉龍”出自西遼河流域，西遼河流域和灤河流域山水相依，紅山文化涵蓋著灤河流域。在灤河支流青龍河的桃林口修建水庫的時(shí)候，還曾出土了同時(shí)代三組玉豬龍和鳳結(jié)合的文物。一組是一只鳳凰上馱著一條大的G型玉豬龍，另外兩組是一只鳳凰上馱著大小不一的九條玉豬龍?！褒垺?、“鳳”加上“九”這個(gè)數(shù)字在中華文明里寓意著什么，不言而喻。
　　 灤河流經(jīng)的遷安境內(nèi)，與軒轅黃帝相關(guān)的地名就有20多處，傳說擂鼓臺(tái)下面就是大戰(zhàn)蚩尤的古戰(zhàn)場(chǎng)，這里還有一個(gè)大多說都姓“軒轅”的村子，這些無不證明這里很可能就是黃帝曾經(jīng)涉足的地方。紅山文明，有太多的玉器出土，還有祭祀天地的祭壇遺址和女神廟遺址。祭天的是三層臺(tái)土，為圓形；祭地的是兩層，為方形。這和北京天壇和地壇形式規(guī)制基本一致。女神的眼睛是兩塊晶瑩的玉石，有專家說女神廟祭祀的很可能就是女媧。專家考證，這里就是中華文明的“直根系”，和黃河流域的仰韶文化、長江流域的良渚文化同樣重要。網(wǎng)上還有一段關(guān)于碧玉龍出土的傳奇發(fā)現(xiàn)過程，和它的文物價(jià)值。感興趣的可以搜來看，圖文并茂更有沖擊力，在此不做東施效顰。
　　 灤河石經(jīng)過遠(yuǎn)古匠人的細(xì)心雕琢，有了龍的雛形，最終成為權(quán)力的象征。很多人都說龍是蛇身，我想，有沒有一種可能，這些G型的玉豬龍靈感不是來自于蛇，而是蜿蜒的灤河，而它的發(fā)音就是水擊河谷的隆隆聲。蛇對(duì)先民來說是面目可憎的，是恐懼的，而河流提供給人民豐富的魚蝦水產(chǎn)，河谷可以耕種宜居。河邊閑逛的野豬和野鹿正是先民們追逐的主要獵物。把豬首鹿首和河流結(jié)合似乎更能體現(xiàn)古人的自然崇拜。而那些支流從高處看，其形象更像是龍的爪子。這是我的主觀臆斷，很可能貽笑大方。誠然，龍的形象是不斷豐富的，就像上古的文明不斷融合，最終成為了中華文明。
　　 曾經(jīng)有一首歌唱道：“有一個(gè)美麗的傳說，精美的石頭會(huì)唱歌……”灤河流域有著豐富的古人類活動(dòng)遺跡，很多遺跡出土過精巧的石刀、石斧等打磨石器。灤河石早在遠(yuǎn)古時(shí)期就開啟文明的火種，開始吟唱了。從草原到山脈，再到低地丘陵，平原大海，一直伴著灤河的波濤吟唱。這種吟唱還將繼續(xù)，伴我們走向星辰大海。
　　
　　 首發(fā)原創(chuàng)于江山文學(xué)2025年1月26日