第三個(gè)
　　 文/揚(yáng)尼斯·里索斯（希臘）
　　
　　 他們中的三個(gè)人坐在窗邊看海。
　　 一個(gè)談著海，一個(gè)聽著。第三個(gè)
　　 既不談也不聽；他沉浸在海的深處；他漂流著。
　　 在玻璃窗格的后面，在纖薄而蒼白的藍(lán)色中
　　 他的移動(dòng)緩慢，清晰。他正在探查一艘沉船。
　　 他敲響廢鐘去察看，突然
　　 精美的水泡帶著輕柔的聲音往上升，
　　 “他淹死了嗎？”一個(gè)問；另一個(gè)回答：“他淹死了?！?br />　　 那第三個(gè)從海底無(wú)助地望著他們，那眼神
　　 就像望著淹死的人。
　　
　　 【詩(shī)人簡(jiǎn)介】揚(yáng)尼斯·里索斯（Yannis Ritsos, 1909-1990），希臘著名詩(shī)人、現(xiàn)代希臘詩(shī)歌的創(chuàng)始人之一。生于莫涅瓦西亞，早年在雅典讀書，當(dāng)過(guò)文書和演員。1934年出版第一本詩(shī)集《拖拉機(jī)》，1936年他為薩洛尼卡煙草工人罷工寫成長(zhǎng)詩(shī)《墓志銘》而一舉成名，深得大詩(shī)人帕拉馬斯的贊譽(yù)。二戰(zhàn)期間，他投身于抵抗運(yùn)動(dòng)；戰(zhàn)后先后兩度被軍政府囚禁、著作被禁，直到1970年代才獲釋，作品才得以出版。一生出版了近百卷詩(shī)歌及其他文學(xué)作品，獲得過(guò)列寧和平獎(jiǎng)（1977）等多種國(guó)際文學(xué)大獎(jiǎng)，多次成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。
　　
　　 徐一波賞評(píng)：
　　 揚(yáng)尼斯·里索斯的這首詩(shī)，憑借巧妙的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，從窗前起始，延伸至海洋深處，最終又回歸窗前。在這一過(guò)程中，詩(shī)人通過(guò)對(duì)第三位看海者精致入微的細(xì)節(jié)刻畫，如移動(dòng)的姿態(tài)、探查的動(dòng)作、深邃的眼神等，構(gòu)建出一個(gè)充滿張力與隱喻色彩的獨(dú)特情境。讀者能夠深切感受到，詩(shī)人正以深刻的筆觸，對(duì)人類內(nèi)心的孤獨(dú)、探索精神以及面對(duì)未知世界時(shí)的恐懼展開深度思索。
　　 詩(shī)中的三位看海者，各自呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)。第一位看海者談?wù)撝?，或許他試圖通過(guò)言語(yǔ)來(lái)勾勒海的模樣，從而理解海的外在表象；第二位看海者扮演著傾聽者的角色，處于接納與思考的狀態(tài)，卻僅僅是被動(dòng)地吸收他人觀點(diǎn)。而第三位看海者的出現(xiàn)，打破了這種常規(guī)的交流模式。他“既不談也不聽”，而是“沉浸在海的深處；他漂流著”?！俺两迸c“漂流”這兩個(gè)詞，生動(dòng)地描繪出他全身心投入海的世界，仿佛與現(xiàn)實(shí)的交流被徹底切斷，獨(dú)自一人在神秘莫測(cè)的海洋深處探索。場(chǎng)景就這樣從窗前的言語(yǔ)交流，自然而然地過(guò)渡到海洋深處，從顯而易見的表象深入到難以捉摸的內(nèi)心世界。他的行為，象征著對(duì)真實(shí)與本質(zhì)的主動(dòng)探尋，超越了言語(yǔ)的表達(dá)與傾聽，毅然投身于未知的深邃領(lǐng)域。
　　 詩(shī)人對(duì)身處海深處的第三位看海者的細(xì)節(jié)描寫堪稱精妙絕倫?！安ＡТ案瘛边@一意象，象征著現(xiàn)實(shí)與未知之間的隔閡，將現(xiàn)實(shí)與幻想、表層與深層一分為二，把第三位看海者與外界徹底隔絕開來(lái)。這種隔絕不僅體現(xiàn)在物理層面，更體現(xiàn)在精神層面。而那纖薄且蒼白的藍(lán)色，不僅描繪出大海的色彩，更營(yíng)造出一種虛幻、脆弱的氛圍。他的移動(dòng)“緩慢，清晰”，既暗示著他在探索過(guò)程中的專注與堅(jiān)毅，也讓讀者體會(huì)到其中的凝重與深沉。
　　 “他正在探查一艘沉船。他敲響廢鐘去察看”，這一細(xì)節(jié)進(jìn)一步豐富了畫面，充滿了神秘與冒險(xiǎn)的色彩。沉船象征著過(guò)往的歷史與秘密，敲響廢鐘則像是在試圖喚醒沉睡的記憶。他探查沉船的舉動(dòng)，宛如在挖掘被遺忘的歷史或隱藏的真相。而敲響廢鐘這一細(xì)節(jié)，更增添了幾分悲壯與孤獨(dú)的意味，盡顯冒險(xiǎn)與探索精神。然而，就在此時(shí)，意外發(fā)生了，“突然，精美的水泡帶著輕柔的聲音往上升”，這一細(xì)節(jié)既美麗又令人不安，仿佛預(yù)示著某種不祥之兆。在寂靜的深海中，水泡的出現(xiàn)格外醒目，仿佛是來(lái)自另一個(gè)世界的信號(hào)。
　　 當(dāng)水泡帶著輕柔的聲音上升，引發(fā)了關(guān)于第三位看海者是否淹死的疑問與回答。這一情節(jié)不僅在情節(jié)上制造了緊張感，更在哲學(xué)層面引發(fā)了人們對(duì)生死、存在與消逝的深刻思考。當(dāng)場(chǎng)景再次回到窗前，“‘他淹死了嗎？’一個(gè)問；另一個(gè)回答：‘他淹死了。’”如此簡(jiǎn)潔直白的對(duì)話，卻蘊(yùn)含著巨大的震撼力，充滿了冷酷與無(wú)情。他們沒有嘗試施救，只是冷漠地做出判斷。而第三位看海者“從海底無(wú)助地望著他們，那眼神 / 就像望著淹死的人”，這一細(xì)節(jié)描寫則將詩(shī)歌的情感推向了高潮。第三位看海者的眼神中，滿是絕望、迷茫與難以言說(shuō)的孤獨(dú)，仿佛他已經(jīng)超脫了生死的界限，以一種超然的視角審視著岸上的世界。
　　 整首詩(shī)充滿了象征與隱喻。海，或許象征著未知而深邃的世界，第三位看海者則代表著那些勇敢探索未知、不隨波逐流的人。而另外兩位談?wù)摵蛢A聽的人，可能象征著那些只會(huì)夸夸其談、袖手旁觀，缺乏行動(dòng)與勇氣的大多數(shù)人。這首詩(shī)的精妙之處在于，它不僅僅是在描繪看海的場(chǎng)景，更是借助海的隱喻，探討人類認(rèn)知的局限以及對(duì)深度理解的渴望。三位看海者的形象，可以看作是不同認(rèn)知方式和人生態(tài)度的象征。第一位的談?wù)摶蛟S只是流于表面的認(rèn)知，第二位的傾聽是一種被動(dòng)的接納，而第三位的沉浸則是對(duì)深度真相的勇敢追尋，盡管這種追尋可能充滿危險(xiǎn)與不確定性。詩(shī)人通過(guò)這樣的對(duì)比，促使我們對(duì)勇敢探索、冷漠旁觀以及人與人之間的理解與誤解等問題進(jìn)行深入思考。