唱歌是現(xiàn)代人的一種娛樂方式，現(xiàn)代人的生活里離不開歌曲，不管你喜歡不喜歡，你的一生里肯定聽過很多歌曲。好聽的歌曲使人心情愉悅，如同品嘗到珍饈美饌般口齒留香，亦如煙民對于煙的熱愛，酒徒對于酒的不舍。
　　 其實古人早就喜歡唱歌，《詩經(jīng)》編成于春秋時代，共305篇。許多篇章并不是詩，而實際上是在各種典禮場合配樂演唱的歌詞。今天的人已不知《詩經(jīng)》里歌詞的唱法，但是古人“嗟嘆之不足故永歌之”的習慣似乎流傳下來。
　　 ?詩書禮樂易春秋?是中國古代儒家經(jīng)典文獻的統(tǒng)稱，這些經(jīng)典自孔子晚年整理以來，成為儒家思想的重要載體。這些經(jīng)典，包括《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《樂經(jīng)》和《春秋》，后人稱之為“六經(jīng)”。?這些經(jīng)典不僅是儒家的經(jīng)典，更是商周時期的重要傳承。?其中《樂經(jīng)》記錄了禮樂制度，雖然已失傳，但其內(nèi)容對后世影響深遠。?
　　 古人常常“擊缶而歌”，這里的“缶”，是一種青銅的酒器，常見于春秋戰(zhàn)國時期。在盛大的宴會中，人們常常用這種酒器飲酒，喝到高興時，便會一邊敲打著酒杯，一邊高聲吟唱，以表達內(nèi)心的喜悅和激情。李白《將進酒·君不見》?里有“與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”這樣的篇章，可見唐代人也是喜歡唱歌的。到了宋代，詞人們則更傾向于以細膩溫婉的筆觸描繪歌聲，如柳永的“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”，在歌聲與酒香中，流露出對往昔的懷念。
　　 今人興致正濃時便會高歌一曲，不管嗓音怎么樣，唱歌是否好聽，那心情便如花兒盛開般輕盈自在。好聽的歌曲一般都旋律優(yōu)美、歌詞朗朗上口，很輕易就俘獲你的耳朵，讓你不禁沉醉其中，忍不住跟著哼哼起來。激昂的樂曲如同春雷戰(zhàn)鼓聲聲響徹在心田，像是屠洪剛的《霸王別姬》、韓磊的《向天再借五百年》都聽得人血脈僨張、心情激蕩。這類歌曲唱起來難度高，因為高音不是每個人都能駕馭的。舒緩的歌曲似潺潺流水從山澗上緩緩流過，濺起叮咚的水花，如春風化雨般滋潤著心田，這類歌曲適合大部分人演唱，比如樸樹的《白樺林》、李健的《貝加爾湖畔》。
　　 流行音樂基本是從港臺地區(qū)流傳開來，大陸地區(qū)的流行音樂發(fā)展起步晚。80后基本上是聽港臺歌長大的，從譚詠麟、張國榮、“四大天王”、王杰、周華健、任賢齊、周杰倫發(fā)展到網(wǎng)絡時代各種口水歌、古風歌。聽歌也從最早的錄音機、單放機、CD機、MP3到現(xiàn)在的手機音樂軟件。流行音樂雖然只是音樂中的一個種類，但是影響大、受眾廣，記得家鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)最繁華的十字路口有一家音像店，從90年代就每天都大聲播放流行樂，基本上流行什么就播什么，聲音震耳欲聾，老百姓也不覺其嘈雜，似乎習慣了，由此可見流行樂在民間的影響力。
　　 我是在大學期間聽各種音樂的。最開始喜歡羅大佑、劉德華、張學友，后來是BEYOND、伍佰、張雨生、許巍，這些人的歌我大部分都會唱，雖然不敢說唱的多好，但是經(jīng)過練習我的聲線確實變得好聽了，由此我也愛上了唱歌。
　　 2006年軍校畢業(yè)在教導大隊集訓時，當時的教導員提議我們學員辦一場晚會。我當時就自告奮勇報名了唱歌，我的嗓音也得到了晚會導演和其他學員的認可，后來我演唱了一首成龍的《真的用了心》和軍歌《當那一天真的來臨》。當時可以說對唱歌著了魔，只要是業(yè)余時間，我都會默默練習，水平也越來越高。當時聽粵語歌聽的多，對于粵語的發(fā)音還專門研究過，以至于后來唱粵語歌時總能給人以假亂真的效果。
　　 后來經(jīng)常去KTV，我都踴躍地表現(xiàn)，唱歌使我快樂，我也從唱歌中收獲了自信。當然主要唱的都是流行歌，這個階段涵蓋了我20歲到35歲這段時期。并不是所有的80后都喜歡唱歌，有的喜歡聽并不喜歡唱，有的甚至都不聽歌，但是我是屬于又聽又唱的那種，我從唱歌中收獲了好心情，也因為自己的好嗓音收獲了微不足道的自信，唱歌作為我其中一個愛好和寫文一樣成為我青春的印記之一。
　　 其實流行歌也經(jīng)歷了萌芽、興盛、衰敗，從最早期大陸的毛寧、楊鈺瑩和香港的許冠杰、羅文、林子祥、張國榮、譚詠麟，臺灣的羅大佑、李宗盛、周華健，流行音樂如雨后春筍般蓬勃發(fā)展以來。到后來周杰倫的橫空出世、獨霸樂壇，流行音樂發(fā)展到了頂峰，大陸也出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的歌手，男的如孫楠、羽泉、許巍、李健、許嵩等；女的如田震、那英、韓紅、孫悅等。這期間隨著《超級女聲》和《快樂男生》的爆火，又捧紅了李宇春、周筆暢、張靚穎、何潔、郁可唯、陳楚生、張杰等歌手，可以說大陸這時期的流行樂壇與港臺比不遑多讓。
　　 隨著網(wǎng)絡時代的開始，有一些口水歌流行，如《老鼠愛大米》、《豬之歌》、《丁香花》等，以后因為網(wǎng)絡的越來越發(fā)達，古風歌也開始流行起來，如《踏山河》、《莫問歸期》、《不謂俠》等，這一時期出名的歌手有海來阿木、程響等。
　　 后來的我也不經(jīng)常去KTV了，似乎流行音樂的時代過去了，現(xiàn)在偶爾抖音上會出現(xiàn)一些新歌，但我基本上不關(guān)注了。家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上的音像店現(xiàn)在也不播放新歌了，老百姓更多的時間放在刷抖音、聊微信上，之前鬧哄哄的音像店現(xiàn)在歸于平靜。
　　 隨著年齡的增長，我越來越對民歌和紅歌感興趣，如《翻身農(nóng)奴把歌唱》《紅星照我去戰(zhàn)斗》《北京的金山上》《十送紅軍》等，年輕時覺得這些歌很土，滿腦子都是流行歌，現(xiàn)在年紀大了，越來越覺得民歌和紅歌的好聽。它們有著深刻的內(nèi)涵，每一首歌都有著特別的故事，讓人能夠追憶起當年的歷史，這就是年紀大了心態(tài)發(fā)生的轉(zhuǎn)變。
　　 但是2024年刀郎的回歸讓我不禁激動一下，刀郎的聲線高亢滄桑，他的歌曲傳唱度很高，尤其是《西海情歌》使許多人真正認可刀郎的才華。我喜歡刀郎的另一個原因是當年那英評價刀郎的歌沒有審美觀點時，刀郎毅然決然離開娛樂圈，直到2023年才以一首《羅剎海市》王者歸來。刀郎這種不爭不搶的性格恰如蓮花般，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，心安當下，靜默淡然，寵辱不驚，去留無意。
　　 我的歌聲依舊動聽，雖然現(xiàn)在不去KTV了，但偶爾在騎車上下班的路上我還會哼上幾曲，這時候我仿佛回到了年輕時代，全身感到一陣久違的愜意，唱歌真的使我的生活更加美好。