活出自己喜歡的樣子
　　 ——讀紅孩《活出想要的人生》有感
　　
　　 大寒時(shí)節(jié)，陽臺(tái)上的長(zhǎng)壽花開了，開得滿樹，鮮艷在枝頭，誘得我拿著手機(jī)，不停地給她們拍照。她們和我一樣，滿心歡喜，并用各種姿態(tài)，配合著我的每一個(gè)動(dòng)作。大概我喜歡拍，她們喜歡美，都在努力活出自己喜歡的樣子啦。
　　 還有陽光，暖洋洋地照在我的身上，照在每一朵花的每一片花瓣上，照在我早晨洗的被套子上。
　　 被套已經(jīng)干透了，于是我問自己，這是冬天嗎？
　　 早晨，我是出去了一趟，外面確實(shí)冷，凍臉、凍耳朵、凍手，不由得縮著脖子，加快了鍛煉的腳步。
　　 有風(fēng)，空氣很干燥。前兩天下過一場(chǎng)雨雪?？芍鴮?shí)太少了點(diǎn)。甚至少得有些可憐。有人說山里的雪下得很厚，我不得不想到雪對(duì)城里人的“吝嗇”。
　　 北方的冷，是一種干冷。加上冬天的風(fēng)，凜冽、刺骨。小時(shí)候的臉經(jīng)常被凍傷，耳朵被凍破，手、腳被凍裂。記得小學(xué)時(shí)期，年底期末要去李村學(xué)?？荚嚕诖蟮卤ご宓哪蠝掀律?，踩著厚厚的雪，淹沒了小腿。孩子們都穿著母親做的厚厚的棉衣棉褲棉鞋，戴著毛線織的帽子、手套。寫字用的水筆要放在棉褲兜里暖著，就這樣還是被凍住不下水。不得不用手來回地搓。
　　 現(xiàn)在的冬天，確實(shí)沒那么冷，這應(yīng)該和環(huán)境、綠化、經(jīng)濟(jì)、治理等等有著必然的聯(lián)系。房子里有空調(diào)、有暖氣，寫字的筆不可能被凍住。室內(nèi)的花兒也開得尋常，一年四季，都在自由綻放。坐在花香里和文字對(duì)話，也成了生活里一件開心的事情。就像現(xiàn)在，在紅孩老師的《活出想要的人生》的句子里，和一位多年未見的老哥哥，一起快樂地聊著天兒。
　　 著名評(píng)論家肖云儒先生最早提出的“形散而神不散”，讓散文的世界浩瀚、自由、灑脫?，F(xiàn)在紅孩老師的“散文是說我的世界，小說是我說的世界”，又讓散文進(jìn)入到了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而記錄生活，本身就是一種快樂，也是對(duì)生活的一種熱愛。老師的作品無一不體現(xiàn)在這里。
　　 老師的文字自然、細(xì)膩、流暢、隨和，就像一汪汩汩的清泉，緩緩流淌在白塔寺的街道，流淌在母親腌制的雪里蕻、臘八蒜里，流淌在父親糊的燒活里，流淌在墻根下的那一縷陽光里，流淌在學(xué)校、農(nóng)場(chǎng)、山里湖里以及生活中的每一刻、每一處、每一個(gè)人的心里。時(shí)空的樸素、親人的樸實(shí)、骨肉的情深，老師、同學(xué)、相鄰、同事的情感，都在這清泉中泛著清澈的光韻，散發(fā)著清脆的聲音。這使得我每天早上一醒來就抱著它，每天晚上睡覺前都抱著它。
　　 回想起來，已經(jīng)很多年沒有那一本書，能讓我如此留戀，如此著迷啦。于是想起余秋雨先生在他的《讀書，就是讀自己》一文中說：“你迷上了一本書、一首歌、一幅畫、一部電影，心里就在崇拜那位作家、那位歌手、那位畫家、那位導(dǎo)演，崇拜得很深很深。實(shí)際上，你與這些藝術(shù)家的審美心理高度重合。你迷戀作品，是因?yàn)轵嚾话l(fā)現(xiàn)了自己的靈魂?！蔽覒岩?，自己的靈魂難道和老師的文字“共振”？
　　 老師在《我的文學(xué)初戀》中說，那幾年，他聽過的小說主要有《昨天的戰(zhàn)爭(zhēng)》《蹉跎歲月》《平凡的世界》《燕趙悲歌》。而我似乎有一種似曾相識(shí)的感覺。于是想起小學(xué)時(shí)候的連環(huán)畫《從奴隸到將軍》《大墻下的紅玉蘭》中學(xué)時(shí)代的小說連播《夜幕下的哈爾濱》《平凡的世界》成了我每天的精神食糧。毫不夸張地說，是《平凡的世界》覺醒了我，是孫少平領(lǐng)著我走出了農(nóng)村，進(jìn)入了城市，成了一名打工者，然后又進(jìn)入到了大學(xué)，重新找到了自己人生的坐標(biāo)。如果沒有《平凡的世界》，我或許就會(huì)成為賀秀蓮，或者成為黃土高原上一個(gè)相夫教子、整天圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的地地道道的農(nóng)村主婦。
　　 這里又不得不提到文學(xué)的強(qiáng)大力量。一部?jī)?yōu)秀作品，可以喚醒一個(gè)人喚醒一代人，可以喚醒一個(gè)社會(huì)，甚至可以喚醒一個(gè)民族。
　　 在《在西安感受“閏土”的城和鄉(xiāng)》中，我似乎又看到了深藍(lán)的天空中的那一輪圓月，看到了手捏鋼叉刺向那一匹猹的那個(gè)少年閏土，看到了大德堡村石頭巷中跳皮筋、提瓦片、搬骨頭和暑假里提著鐮刀到處給豬給牛給雞割草的十一、二歲的我，和我們。是啊，當(dāng)年我們都是家鄉(xiāng)那個(gè)“帶著銀項(xiàng)圈”的少年閏土。后來，為了活出自己喜歡的樣子，有的人走南闖北、背井離鄉(xiāng)。而如今，因修高速公路，大德堡村拆遷了，父母不在了，能記得起自己的那些老人也一個(gè)一個(gè)相繼離去了，家鄉(xiāng)已經(jīng)成了故鄉(xiāng)。此時(shí)我，也像曹高勝那樣問自己，那個(gè)隨后建起來的新村莊，還是自己的嗎？自己以后還能回得去嗎？
　　 在《朱自清先生教我寫散文》一文中，老師說“我們的文壇有時(shí)就是個(gè)屠宰場(chǎng)，機(jī)械化程度雖然很高，但所產(chǎn)生的東西并不是我們心中的藝術(shù)品。真正的藝術(shù)不可復(fù)制，更不可批量生產(chǎn)?！边@又讓我聯(lián)想到當(dāng)今的“AI創(chuàng)作”。
　　 近幾日，好多人都在討論AI、豆包，并且都在嘗試。于是我就當(dāng)場(chǎng)拍了長(zhǎng)壽花，點(diǎn)開美篇上的AI，想看看AI到底有多厲害。
　　 我把三張拍好了圖片放在美篇圖中，隨手點(diǎn)開預(yù)覽，點(diǎn)開下面的“AI創(chuàng)作”，點(diǎn)開“原文、潤(rùn)色、詩歌、游記、日記”中的原文，不到十秒鐘，每個(gè)圖片上面就出現(xiàn)了相應(yīng)的文字。
　　 我再嘗試點(diǎn)開“詩歌”“游記”“日記”等，很快，就出現(xiàn)了各種體裁的文章。而且，同一個(gè)畫面，同一個(gè)體裁，兩次創(chuàng)作出來的文章都是不相同的文字。
　　 速度之快讓人驚愕。再仔細(xì)查看文字，第一反應(yīng)是“作文選”。
　　 提起“作文選”，這是小學(xué)時(shí)候的事情。老師讓每個(gè)學(xué)生都去買作文選，并且盡量把作文選上的文章背下來，這樣考試的時(shí)候避免什么都寫不出來。
　　 從小喜歡寫日記，所有的文字都來源于自己生活中所經(jīng)、所思、所感。包括現(xiàn)在的文字。盡管沒有作文選中的文字那么完美，但都是自身唯一的真實(shí)的存在。
　　 AI是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，它可以運(yùn)用到社會(huì)生活的各個(gè)方面，比如流水線作業(yè)，批量生產(chǎn)……現(xiàn)在無人駕駛、掃地車、機(jī)器人送餐等等等等，已經(jīng)參與到了人們的生活當(dāng)中。
　　 而創(chuàng)作，是一門藝術(shù)。就像老師說的，“真正的藝術(shù)不可復(fù)制，更不可批量生產(chǎn)?！庇葹樯⑽?、詩歌、自傳、小說等等有血有肉有個(gè)性有感情有細(xì)節(jié)有故事的文字。文學(xué)的創(chuàng)作，還是交給人類去完成吧。必定，“文學(xué)是人學(xué)”，每一個(gè)人，都想活出自己喜歡的樣子，而不是機(jī)械地文字排列組合的產(chǎn)物。