
【金文·春天】李志勇的詩歌《高山上》(詩歌賞析)
高山上|李志勇(甘肅)
在高山上人們埋葬過一條河流,埋葬過
父親
河水在泥土中再一次成為了純潔之水
開始時山頂上仍有河流奔騰的聲音,而后
才歸于了寂靜
浪濤停息,將在地下靜止成一塊塊礦石
還有那一道道波紋,也將會在泥土,在巖石下
靜止下來
只有在山頂上,一個人站著
才容易發(fā)現(xiàn)埋葬的一條河流,才能夠看清
山脈有時候像更大的一條河流在奔騰向前
天空蔚藍,樹木蔥郁,從未離開原來的位置
多少年過了
在高山上,一條河流還在閃著一些光芒
徐一波賞析‖
高山,總是承載著無盡的神秘與深邃。李志勇的詩歌《高山上》以自然意象為載體,以極簡的語言構(gòu)建了深邃的意象空間,將個體經(jīng)驗升華為對存在本質(zhì)的探問。
這首詩通過自然物的轉(zhuǎn)化與凝視,展現(xiàn)了漢語詩歌中少見的冷峻詩學(xué),在靜默中抵達了“物的靈性”與“人的存在”的共振。通過河流的“埋葬”與重生,探討了時間、記憶與存在的深層關(guān)聯(lián),展現(xiàn)了詩人獨特的語言風(fēng)格與哲思。當我們讀到這首《高山上》的詩,仿佛被引領(lǐng)著踏入了一個寂靜而又充滿力量的世界。
以下是對這首詩的解讀與分析:
???詩人以獨特的視角講述了在高山上埋葬一條河流和父親的故事,這一行為充滿了象征意義。河流,通常代表著生命的流動、時間的流逝以及萬物的變化。詩中“埋葬一條河流”是核心意象,河流被埋葬后成為“純潔之水”,在地下凝固為礦石,波紋靜止于巖石之下。讓山脈成為一條更大的河流,這一過程隱喻了自然力量的循環(huán)與轉(zhuǎn)化——?將河流埋葬,似乎是在暗示著某種終結(jié),但又并非完全的消逝,因為河水在泥土中再次成為純潔之水,這又賦予了一種新生的希望,而以另一種形式“礦石”永恒存在,象征生命與記憶的沉淀與再生。
詩中“?父親的埋葬”與河流形成并置,暗示個體生命與自然規(guī)律的共振。河水在泥土中重獲純潔,或指向死亡與新生之間的凈化與回歸?!吧矫}像更大的一條河流在奔騰”顛覆了靜態(tài)的山脈形象,賦予其流動感。這種視角轉(zhuǎn)換揭示了詩人對自然本質(zhì)的洞察:看似靜止的群山實則是時間與地質(zhì)運動的產(chǎn)物,暗含宇宙的宏大與生命的渺小。?這不僅是對自然現(xiàn)象的描繪,更是對人生歷程的一種隱喻,提醒著我們,無論曾經(jīng)多么洶涌澎湃,最終都會走向平靜與安寧。?
?第二節(jié)開始,詩人先是描述了山頂上起初仍有河流奔騰的聲音,隨后歸于寂靜。這種聲音的消失,就如同生命中那些喧囂與繁華的落幕,浪濤停息,波紋靜止,一切都沉淀為地下的礦石。??詩歌從“奔騰的聲音”轉(zhuǎn)向“寂靜”,最終歸于“光芒”。這一過程映射了時間對存在的沖刷——喧囂終將沉寂,但記憶與本質(zhì)(如礦石、光芒)在寂靜中留存。詩的最后,“天空蔚藍,樹木蔥郁,從未離開原來的位置”與“埋葬的河流”形成對比,凸顯自然中恒常與變遷的張力。樹木的靜止象征記憶的錨點,而河流的消逝則暗示時間不可逆轉(zhuǎn)的流逝。???李志勇的詩歌語言以冷靜、克制著稱。詩中“埋葬”“靜止”等詞匯不帶情感渲染,卻通過意象的并置(如河流與礦石、父親與山脈)傳遞出厚重的生命體驗,體現(xiàn)了他“將感性思考附著于具體物象”的創(chuàng)作特點。這種對“靜”的強調(diào),與李志勇詩中常見的“靜水流深”風(fēng)格一致。
作為甘肅甘南詩人,李志勇的創(chuàng)作深受高原地理與藏地文化影響。詩中對山脈、礦石的凝視,呼應(yīng)了甘南地貌的蒼涼與神圣感。而“父親”的意象可能隱含對傳統(tǒng)與現(xiàn)代斷裂的隱憂,正如評論者所言,他的詩在全球化語境中仍堅守“本真的甘南”,拒絕被符號化消費。如“山頂上,一個人站著”的觀察者視角,將個體置于自然與時間的交匯點。這種孤獨的凝視既是對生命本質(zhì)的追問,也是對存在意義的頓悟——唯有抽離日常視角,才能窺見“山脈如河流奔騰”的真相。在詩歌結(jié)構(gòu)上,采用三段式推進:??1.?埋葬與轉(zhuǎn)化:河流與父親的死亡,指向物質(zhì)的循環(huán);??2.?靜觀與頓悟:山頂?shù)哪暯沂咀匀坏谋举|(zhì);??3.?永恒與微光:時間沖刷后的留存(光芒)成為詩意的終點。??
這種結(jié)構(gòu)暗合“死亡—沉思—超越”的哲思路徑,強化了詩歌的形而上色彩。
整首詩語言簡潔,卻蘊含著深刻的哲理。它讓我們思考生命的無常與永恒,變化與堅守。高山上的一切,既是一種終結(jié),也是一種開始,就像人生的起起落落,無論經(jīng)歷多少風(fēng)雨,總有一些光芒會在心底閃爍,照亮我們前行的道路。