秋 天｜李志勇（甘肅）
　　
　　 在金黃的麥桿里有一些空氣
　　 被保存著，在山里
　　 而你看不見
　　 在一片薄霧里面有一個女孩
　　 被保護(hù)著，薄霧的保護(hù)
　　 讓很多人能夠放心
　　 鳥兒因?yàn)樗?，才從空中降落了下?br />　　 默然地站立在溪邊
　　 在靜默、無聲中
　　 我們獻(xiàn)出的一切可能都在
　　 蔚藍(lán)的高空中被保存著
　　 永遠(yuǎn)都不會被人使用
　　 秋天鳥可能會飛到那個地方
　　 地球，正在形成一個
　　 閃著寒冷亮光的新的星球
　　
　　 徐一波賞析‖
　　
　　 李志勇的《秋天》以甘肅甘南的自然景致為獨(dú)特底色，打造出一個既飽含地域特色又滿溢哲思的詩意空間。這首詩運(yùn)用意象并置和超現(xiàn)實(shí)隱喻的手法，將 “保存的空氣”“薄霧中的女孩”“寒冷的新星球” 等意象巧妙編織，在虛實(shí)交錯間，深入探討存在、時間以及人類精神的永恒性。
　　 從寫作風(fēng)格來看，《秋天》延續(xù)了李志勇冷冽凝練的語言特色和超現(xiàn)實(shí)的意象體系。詩人借季節(jié)更迭的片段，揭示自然與人類存在的辯證關(guān)系。詩中，多重空間并置，物象以悖論性的狀態(tài)存在，構(gòu)建起一個介于現(xiàn)實(shí)與形而上之間的哲思領(lǐng)域，引領(lǐng)讀者在詩意的字里行間，思索生命與宇宙的深邃命題 。具體分析如下:
　　 一、自然意象與存在之思
　　 詩里，“金黃的麥桿”與“被保存的空氣”構(gòu)建起一組充滿張力的矛盾意象?！敖瘘S的麥桿”作為核心意象，宛如一個神秘的容器，其內(nèi)部封存的，不單單是空氣，更是時間長河中被截取的切片，是歲月沉淀的具象化表達(dá)。詩中對“保存”的執(zhí)念貫穿始終：薄霧溫柔守護(hù)著女孩，高空靜默儲存著人類的獻(xiàn)祭，直至最后地球凝縮為 “寒冷亮光的新星球”。這些意象層層嵌套，共同搭建起一個復(fù)雜而精巧的保存系統(tǒng)。
　　 麥桿：作為農(nóng)業(yè)文明的典型符號，麥桿在收獲的季節(jié)里閃耀著金黃的色澤，它不僅代表著豐收的喜悅，更暗示著一種終結(jié)。麥桿內(nèi)部封存的空氣，恰似被收割的時光，在豐收的繁華背后，是時間的悄然凝固與真空化，讓人不禁思索在物質(zhì)豐盈的同時，精神層面的空虛與失落。
　　 薄霧：從物理層面看，薄霧是一道若有若無的屏障，“讓很多人能夠放心”；而從精神層面深入挖掘，它是對純真狀態(tài)的一種永恒懸置。就像《甘南集》中描繪的“牦牛眼里的雪永不融化”，薄霧宛如一個時空琥珀，將那份純凈與美好定格，卻也在無形中阻礙了與外界的真實(shí)交流，暗示著純真在現(xiàn)代社會中的脆弱與難以觸及。
　　 高空：高空被詩人賦予了終極儲存庫的角色，它接納著人類所有未被開啟的可能性。然而，這種永恒的保存卻陷入了存在主義的荒誕泥沼，獻(xiàn)祭之物因被永久保存而喪失了原本的意義，恰似人類在追求永恒的道路上，逐漸迷失了自我。
　　 這種層層推進(jìn)的“封存”意象，深刻地揭示了詩人對現(xiàn)代性困境的深刻洞察：過度的保護(hù)往往演變?yōu)榻d，對永恒的盲目追求反而導(dǎo)致了意義的消解。麥桿象征著豐收與終結(jié)，而空氣的“保存”則隱喻著某種未被消耗的永恒性，兩者之間的張力，與詩人其他作品中“鑰匙中的匕首模樣”“墨水中的荒野堅(jiān)持”等意象相互呼應(yīng)，共同指向詩人對“存在痕跡”的執(zhí)著探尋。
　　 “薄霧中的女孩”被溫柔地包裹于朦朧之中，這既是一幅具體可感的地域生活圖景，如甘南高原上那如夢似幻的晨霧；更是詩人對脆弱生命的詩意隱喻。薄霧既是庇護(hù)的港灣，給予女孩安全與寧靜；亦是遮蔽的幕布，模糊了真實(shí)與外界的界限，深刻地暗示了現(xiàn)代性對純真狀態(tài)的無情侵蝕。這一意象與《牛犢》中游客對草原的誤讀相互呼應(yīng)，共同批判了外界對本土經(jīng)驗(yàn)的膚淺符號化想象，呼吁人們尊重和珍視每一種獨(dú)特的生命體驗(yàn)與文化內(nèi)涵。
　　
　　 二、超現(xiàn)實(shí)的時空折疊：從“溪邊靜默”到“新星球”
　　 在這首詩里，“鳥兒因水降落”這一情節(jié)宛如神來之筆，成為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。鳥兒的飛行軌跡，從原本垂直向下的降落，即從廣袤無垠的天空朝著溪邊而去，再到后來水平方向的遷徙，飛向那未知的新星球，這一變化悄然暗示著自然法則在這個獨(dú)特情境下的悄然失效。
　　 ◎降維的鳥：精神飛翔能力的退化
　　 這只不再于虛空中肆意翱翔的鳥，被具體的水源所吸引，最終停留在大地上，成為了靜默的觀察者。它收起翅膀的動作，就像是一種無聲的隱喻，象征著精神飛翔能力的退化?；叵胩諟Y明筆下“羈鳥戀舊林”，那是鳥兒對自由天空本能的眷戀，而此處的鳥兒卻主動放棄了天空，這種反向?qū)?yīng)，更凸顯出詩中所營造的獨(dú)特氛圍與深刻寓意，仿佛在訴說著某種精神層面的失落與變遷。
　　 ◎溪邊的儀式：永恒的祭壇
　　 在溪邊那“靜默無聲”的氛圍里，鳥兒與人的動作相互交織，共同構(gòu)成了一場神秘的獻(xiàn)祭場景。潺潺流淌的溪水，宛如一面液態(tài)的鏡子，它映照出的不僅是周圍的自然景致，更映照出《綠書》中“所有倒影都比本體更先抵達(dá)終點(diǎn)”的獨(dú)特時間觀。在這一奇妙的映照下，此刻溪邊的靜默被無限升華，成為了一座永恒的祭壇，承載著時間、生命與未知的奧秘。
　　 詩歌的后半部分，如同一場奇妙的時空之旅，從具象可感的自然場景，陡然轉(zhuǎn)向了浩瀚無垠的宇宙維度?！拔邓{(lán)的高空”宛如一個神秘的容器，默默保存著人類“獻(xiàn)出的一切”，而“地球正在形成新的星球”這一描述，則如同一場時空的裂變，打破了常規(guī)的認(rèn)知。這種大膽的場景跳躍，與李志勇一貫擅長的“心理現(xiàn)實(shí)”構(gòu)建手法相呼應(yīng)。就像在《街道》中，“一列死者不再搭乘的火車”竟在手表齒輪中行駛，這種將微觀與宏觀、瞬間與永恒并置的手法，營造出一種奇幻而又充滿張力的藝術(shù)效果。
　　 結(jié)尾處，“閃著寒冷亮光的新星球”這一意象橫空出世，宛如一把神秘的鑰匙，開啟了通往詩性寓言世界的大門，它內(nèi)涵豐饒、充滿張力，將全詩意境推至科幻詩學(xué)的嶄新高度。從現(xiàn)實(shí)角度審視，它宛如一面鏡子，映照出當(dāng)下日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)，比如冰川消融、物種滅絕等環(huán)境難題，以一種詩意的隱喻，讓人們直面生態(tài)惡化的殘酷現(xiàn)實(shí)。若從精神層面剖析，它又象征著人類精神世界的蛻變與新生，是在困境中尋求突破與重構(gòu)的象征。
　　 詩人以荒誕卻極具震撼力的宇宙圖景，讓人類在宏大自然法則面前的渺小盡顯無遺。人類的一切活動，在這浩瀚宇宙與自然規(guī)律面前，不過是滄海一粟。值得一提的是，這一意象與《森林和灰塵》中“時間轉(zhuǎn)化為果實(shí)而非灰塵”的哲思相互呼應(yīng)，如兩顆遙相輝映的星辰，拓展了詩歌的思想深度與藝術(shù)空間，吸引讀者在奇幻詩意中不斷探尋思索。
　　 縱觀李志勇的創(chuàng)作，他擅長借自然物的異化批判現(xiàn)代文明。在《石頭豐收》里，“女孩背篼裝滿石頭”這一反常場景，充滿反諷意味，深刻揭示出物質(zhì)充裕表象下精神世界的荒蕪?；氐奖驹?，“寒冷亮光”的新星球，或許是在暗示因氣候變遷、科技異化而走向的未來景象，與《煙》中“火葬的煙被埋葬”共同構(gòu)成對消亡與重生的雙重凝視，在毀滅與新生的碰撞中，展現(xiàn)生命的堅(jiān)韌與希望。
　　 地球從曾經(jīng)孕育萬物的溫暖搖籃，淪為如今寒冷的結(jié)晶，這無疑是宇宙熵增的生動寫照。但李志勇并未就此沉淪于絕望的深淵，他賦予這看似死寂的星球“新”的曙光。恰似艾略特在《荒原》中所言“碎片撐起我的廢墟”，在這仿若絕對零度的死寂之中，仍蘊(yùn)藏著重構(gòu)秩序的力量，為人類的未來與希望埋下伏筆 。
　　
　　 三、地域性與普遍性的交織：甘南作為精神原鄉(xiāng)
　　 身為甘南詩人，李志勇的創(chuàng)作有著鮮明的地域烙印，卻又超越了地域的界限，將獨(dú)特的地域特征巧妙轉(zhuǎn)化為蘊(yùn)含深刻哲理的符號，在地域性與普遍性之間尋得精妙平衡。
　　 在他的詩中，“麥桿”與“薄霧”是極具代表性的地域意象。麥桿，扎根于甘南高原的農(nóng)耕土壤，是這片土地上豐收時節(jié)的標(biāo)志性景觀；薄霧，常常在甘南高原的晨昏時分彌漫開來，為大地披上一層朦朧的紗衣。但李志勇并不滿足于對這些意象進(jìn)行簡單的描摹，而是通過“封存”這一獨(dú)特的動作，巧妙地剝離了它們的物質(zhì)屬性，讓這些意象成為了海德格爾所講的“世界的世界化”過程的生動載體。這意味著，它們不再僅僅是甘南地域的自然景觀，而是承載著對世界本質(zhì)、存在意義的深度探尋。
　　 再看“寒冷新星球”這一意象，它可看作是祁連山雪峰在星際間的神秘投射。那閃爍的“亮光”，與詩人在《甘南集》里描繪的“牦牛背上反光的霜”，在視覺光譜上形成了奇妙的呼應(yīng)。這種呼應(yīng)，絕非偶然，它將甘南地域性的寒冷，提升到了宇宙級別的存在溫度，使讀者在感受到地域獨(dú)特性的同時，也能體悟到一種超越地域的、關(guān)乎宇宙和存在的宏大思考。
　　 這種“在地性”與“超驗(yàn)性”的完美融合，賦予了李志勇的詩歌獨(dú)特的魅力。一方面，詩歌充分展現(xiàn)了甘南的荒寒特質(zhì)，讓讀者領(lǐng)略到這片土地的獨(dú)特風(fēng)情；另一方面，又深刻地觸及到文明進(jìn)程中個體的孤獨(dú)與抵抗。就像在《坐公交車》中，“一車沉默的士兵”這一意象，生動地描繪出個體在面對命運(yùn)安排時的無聲抗?fàn)?，這種孤獨(dú)與抗?fàn)?，是人類共通的情感體驗(yàn)，使詩歌在地域的底色上，綻放出普世的光芒。
　　
　　 四、語言風(fēng)格：冷峻中的詩意張力
　　 李志勇的語言風(fēng)格以克制內(nèi)斂而著稱，在這首《秋天》中，這種風(fēng)格得到了淋漓盡致的延續(xù)。
　　 詩中“鳥兒因水降落/默然站立溪邊”，短短兩句，詩人運(yùn)用白描手法，不加過多修飾，便勾勒出一幅靜謐的畫面。沒有濃墨重彩的渲染，卻讓讀者仿若親眼目睹鳥兒降落溪邊的場景，于簡潔之中盡顯自然之美。而“靜默、無聲中”的重復(fù)表述，并非簡單的詞句疊加，而是像一只無形的手，將情感的壓抑感層層推進(jìn)。讀者在閱讀過程中，能深切感受到那種被抑制的情緒，如同平靜湖面下涌動的暗流，雖未洶涌澎湃，卻有著強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
　　 這種“沉靜敘事”并非個例，在《冬夜街頭》中“雪白白落下，沒有作用”，同樣以簡潔而平淡的語言，傳遞出一種深深的無力感。雪的飄落本是自然現(xiàn)象，但“沒有作用”四個字，卻賦予了這一畫面別樣的意味。詩人通過這種細(xì)節(jié)上的留白，為讀者留下了廣闊的思考空間，引發(fā)人們對生命意義的探尋：在這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪中，生命的價值與意義究竟何在？詩里“被保存的空氣”與“永遠(yuǎn)不被使用”這一悖論，無疑是詩人對語言本身的深刻反思。正如他在《作品》中所寫“詩始終懷疑我們的意義”，語言在承載存在的同時，也可能成為束縛意義的牢籠。在這個悖論中，我們看到語言表達(dá)的局限性與存在的復(fù)雜性之間的矛盾，這促使讀者重新審視語言與意義的關(guān)系，體會到語言背后那些難以言說的深意。
　　
　　 《秋天》宛如一面多棱鏡，從多個維度折射出李志勇詩歌的獨(dú)特魅力。它既有對地域景觀的深情凝望，展現(xiàn)出甘肅高原的蒼茫與厚重；又蘊(yùn)含著對存在哲學(xué)的深度追問，探尋生命的本質(zhì)與意義；同時還包含著對語言本體的反思，揭示語言與意義之間微妙而復(fù)雜的關(guān)系。
　　 詩中的“靜默”，不僅是自然呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)，更是詩人面對世界時所秉持的美學(xué)姿態(tài)。恰似《寂靜》中“句號與空行表示的空白”，這種沉默并非無話可說，而是一種更為深刻的表達(dá)。在這無聲的靜默里，那些未被言說的真相、那些難以名狀的情感與思考，都在悄然顯現(xiàn)。這種“冷抒情”的風(fēng)格，使詩歌在甘肅高原獨(dú)特的地域底色之上，生長出一種超越地域限制的永恒詩性，讓不同地域、不同文化背景的讀者都能在其中找到共鳴，感受到詩歌的無盡魅力 。