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編輯推薦 【丹楓】迷夢·傷痕(隨筆)


作者:鳳凰腳下 秀才,1007.10 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:195發(fā)表時間:2025-02-20 06:27:14
摘要:原創(chuàng)首發(fā)

木石前盟終成天人兩隔;金玉良緣落得獨守空閨;“情不情”的多情公子遁入空門,雪上空行;榮華富貴與紙醉金迷走向“樹倒猢猻散”。終究只是做了紅樓一夢。
   或許,這是時代撕開的傷痕。
   幾十大板的破風聲,呼嘯著封建禮教的訓誡;幾十大板的冷漠,鞭撻著年輕一代的“離經(jīng)叛道”。寶玉換了打,是因為他不合乎“正道”的種種,是因為他“眾濁獨清”式的恣意。聽得見嗎,壓在封建戒尺成之下的哭號?看得清嗎,隱在層層禮教衣袂下的青紫?許是“天下不肖第一”,寶王終于發(fā)覺厚重華麗的華燈下影映出更為厚重的黑暗。黛玉落淚,千言萬語如鯁在喉,卻只能化作一句“你從此可都改了吧”。榻臥上下,兩人并肩看向時代筑起的布滿荊棘的壁壘。無可奈何,只能應節(jié)而退,以免為其所累。無形之中,封建禮教的這片天幕已然沉沉地壓在了肩頭,叫人喘不上氣,行不得路。
   安分守已于僵化的社會,會慢慢褪盡色彩,“衛(wèi)道士”總是“犧性品”。追尋自由于幽閉的社會,會困于人世,多情浪漫主義只能落于“四大皆空”。賈府長輩締造的“金玉良緣”,以寶玉出家、寶釵守寡落幕。寶釵是標準的大家閨秀,她學會了藏拙于深閨,掩鋒芒于心底,“女子無才便是德”,她希望引寶王回“正途”,寶玉卻是紈绔子弟,“除《四書》外,杜撰的太多”,他愛詩,卻不愛科舉的八股。嗤之以鼻于“入朝為官,方為正經(jīng)”,他和寶釵的共鳴無從談起。在灰暗沉濁的社會中有一雙清澈的眼睛,他看得見女子當受的尊重,看得見《西廂記》風花雪月間的美好,卻也看得這茫茫繁華三千中從無他的容身之所。循規(guī)蹈矩的寶釵悄然淹沒于平靜而沉郁的封建社會的深水,飄然明眼的寶玉隱沒于沒有人跡的野雪野風。當年輕一代的思想解放與現(xiàn)實金鐵相擊,便在生活中落下銘心刻骨的傷痕。
   元妃省親的燈紅酒綠從來不會邂逅抄撿大觀園的零落狼藉。榮華富貴全似水中月色,風起波漾,便分崩離析,縱使再怎么從碎片中找尋過往的輝煌,也挽救不了大廈之將傾。有人道賈府敗于年輕一輩,可探春的改革那般直擊痛點,為何無力回天?不過是庶出的血脈不允許執(zhí)權的資格,不過是尊卑與等級掩去了所有光彩?!都t樓》文末,經(jīng)年之夢破碎,細數(shù)善終,一眼便是巧姐。豪門的大小姐,跨過褪色的朱門,走入了樸素的柴門。由仕途富貴砌起的高臺,會因為權勢腐蝕了根基。只是可笑,高高在上的貴族,唯一的出路是走回“庶民”之間。街頭鬧市的喧囂聲中,偌大的府院蕭條破落,這才是當時社會中最刺目的傷痕。
   傷疤和痛苦會隱沒于時光的泥沙,經(jīng)久的迷夢也終有驚醒的時刻。只是不知那柄稱為“禮教”與“規(guī)則”的鋒刃,是否仍抵在咽喉,引人“向善”?

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【編者按】文章緊扣《紅樓夢》中封建禮教這一核心主題,深刻剖析其對人物命運、社會結構的負面影響,清晰展現(xiàn)出封建禮教對人性的壓抑和扭曲,以及封建貴族社會必然走向衰敗的趨勢,使讀者對作品的時代背景和思想內涵有更深入的理解。通過寶玉挨打、寶黛愛情、金玉良緣、元妃省親、抄檢大觀園、探春改革、巧姐結局等諸多情節(jié),全面呈現(xiàn)封建禮教的壓迫、年輕一代的反抗及社會的腐朽,論據(jù)充分,內容飽滿,展現(xiàn)出作者對《紅樓夢》的熟悉與深刻理解。語言優(yōu)美生動營造出濃厚的文學氛圍。結構條理清晰,層次分明,邏輯連貫,使讀者能快速把握文章脈絡。推薦欣賞。【編輯:安子川】

大家來說說

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1 樓        文友:安子川        2025-02-20 06:40:04
  感謝賜稿丹楓,問好作者,期待繼續(xù)。
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