梵高面對(duì)熙熙攘攘的人群，他把他們分成兩類，一類是千方百計(jì)想活出“樣兒”來的，另一類則只想活出“味兒”來。而我想，應(yīng)該還存在第三類人，即他們活得既有樣兒又有味兒。
　　 有樣兒是進(jìn)取，是不服輸，是要和時(shí)間賽跑的決心。文天祥南宋抗金，誓不從敵，連敵軍將領(lǐng)都為他的氣節(jié)所折服。怎么會(huì)有這樣一個(gè)人呢？面對(duì)敵軍勸降，國(guó)破家亡的局面，他居然毫不動(dòng)搖，還寫下了“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的千古名句，更是以生命踐行，以身殉國(guó)，從而活出了他的有樣兒。他的有樣兒是赤誠(chéng)的愛國(guó)之心，是寧折不彎的高風(fēng)亮節(jié)，更是他大義凜然的民族氣節(jié)。
　　 有味兒是選擇，是選擇遵從自己的內(nèi)心，是淡泊名利，享受人生。東晉陶淵明，自號(hào)五柳先生，是著名的隱士?！熬罩異?，陶后鮮有聞?！彼矏劬栈?，喜愛菊花遺世獨(dú)立，出塵而脫俗。但這又何嘗不是反映了他自己的某些特質(zhì)呢？他于南山下種豆，即使草盛豆苗稀，他也不惱。相反，他可能會(huì)覺得很有趣，生活也很有味兒。當(dāng)陶淵明悠然望南山的時(shí)候，他一定不會(huì)為自己的選擇感到后悔，榮華富貴于他不過浮云而已，又怎么抵得上他內(nèi)心的寧?kù)o安適呢？陶淵明的有味兒，是遠(yuǎn)離塵世喧囂的寧?kù)o，是草盛豆苗稀的悠然，是帶月荷鋤歸的充實(shí)。
　　 有樣兒又有味兒，是一首跌宕起伏的詩(shī)篇，是既有高潮又有低谷的樂章。蘇軾，著名的東坡居士，他起初想活得有樣兒，為北宋做出點(diǎn)政績(jī)來，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。所以他在政治場(chǎng)里奔來走去，卻無奈跌跌撞撞，終究還是落得個(gè)被貶的結(jié)局。新黨猜忌他，舊黨也不敢信他，他還有什么辦法呢？但他仍舊沒有自暴自棄，甚至研究出了“東坡肉”這道名菜，吃吃喝喝，好不快哉?！叭锗⒗笾θ兕w，不辭長(zhǎng)作嶺南人”就是生動(dòng)寫照。蘇東坡就是這樣一個(gè)既活出了樣兒又活出了味兒的典例。他的人生是一道東坡肉，有樣兒是它精致的外表，有味兒是它醇香的味道。
　　 其實(shí)，我們的人生又何嘗不是一道菜呢？
　　 如今，高速發(fā)展的社會(huì)已經(jīng)不允許我們和陶淵明一般只專注于有味兒了，但是我們?nèi)耘f可以在顧好我們?nèi)松穗鹊耐獗淼耐瑫r(shí)，兼顧好它的醇香的味道和內(nèi)里。
　　 不過分追求有樣兒，以免釀成執(zhí)念；也不過分追求有味兒，以免沉溺其中。我們要平衡好有樣兒和有味兒，恰如蘇軾一般，去“有樣兒”這個(gè)糧食店吃飯，但是也去“有味兒”這個(gè)藥店療愈自己，活出精彩人生!