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　　 正月二十五，也是八九的頭一天。在江南，已是“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的時(shí)候?？稍诒狈?，孩子們還沒有上學(xué)，雪依然在漫天飛舞，孕染著大地、山川、河流。江南的八九，是布滿云煙的早春，朦朧似夢(mèng)，輕盈若幻，粉雕玉琢般剔透。梅花，恰是江南的一味幽香，是初春的前調(diào)，亦是不可或缺的綺麗。可在北方，孩子們還沒有上學(xué)，依然飛舞的春雪，但也別有一番滋味在心頭。我居住的地方，恰逢秦嶺----淮河氣候的分水嶺處，秦嶺南麓，剛好和著江南水韻與北疆皚皚之間，初春自然就別具風(fēng)情。
　　 在農(nóng)村，每逢誰家有老人去世，都會(huì)在去世的第三年高桌子低板凳，大擺筵席，宴請(qǐng)親朋，叫做三周年祭奠。正月二十六就是我鄰居、也是遠(yuǎn)堂親王元叔叔給他父親拌三周年祭奠日，作為鄰居又是堂親的我，自然是要去的。雖說是遠(yuǎn)堂親，那也是在爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斴吚锞褪墙糜H，往上追蹤十代，有可能就是一家子。這樣的情形，我們就稱作“伙子”。既然是伙子，那是必須要去的，更別說是鄰居了。
　　 這一習(xí)俗源于“守孝三年”的傳統(tǒng)觀念。三年期滿，意味著與親人正式告別，因此需要舉行特別的祭祀儀式。在祭祀過程中，人們會(huì)向逝者表達(dá)敬意，并祈愿他們?cè)陉庨g安息。三周年祭奠不僅是對(duì)逝者的緬懷，更是對(duì)生者心靈的慰藉。通過這一活動(dòng)，人們可以更好地理解和接受逝者的離去，同時(shí)也能感受到家族與社會(huì)的支持與陪伴。此外，三周年祭奠還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。它讓人們更加重視家族關(guān)系與親情紐帶，促進(jìn)了家族成員之間的交流與團(tuán)結(jié)。同時(shí)，這一習(xí)俗也體現(xiàn)了人們對(duì)生命尊嚴(yán)與價(jià)值的尊重。三周年祭奠是對(duì)逝者的深情回憶與致敬，更是對(duì)生命與時(shí)間的尊重。讓我們?cè)谶@一天，懷著感恩之心，緬懷逝去的親人。緬懷先人是我們的傳統(tǒng)，也是我們的責(zé)任。在祭奠的日子里，讓我們共同為逝者祈禱，希望他們?cè)诹硪粋€(gè)世界安息。
　　 從古至今沿襲的這種習(xí)俗，雖說傳統(tǒng)，但在尊老敬老，家庭和睦方面還是有一定的積極意義，雖然不符合節(jié)約的要求，但也沒有誰愿意破舊立新。
　　
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　　 正月二十五，我起的早，六點(diǎn)一過就起床了。我起床有個(gè)習(xí)慣，那就是要打開臥室、客廳的窗戶，換一換空氣。這就發(fā)現(xiàn)窗外有簌簌簌簌的聲音，確實(shí)下雪了，還是正月里最大的一場(chǎng)雪。畢竟進(jìn)入八九的天氣，地上、樹上、河灘、樓宇頂上并沒有出現(xiàn)想象中的潔白。雪仿佛在下落的過程只是做了一場(chǎng)表演，就像除夕、初一的煙花一樣，在天空中的一場(chǎng)盛大演出，只為天空的絢麗而綻放。雪花的飛舞表演雖說與煙花綻放有異曲同工之妙，但卻也著實(shí)有著不同。作為大半輩子與土地打交道的我，自然就有了農(nóng)民的情結(jié)，而這雪，則相當(dāng)于莊稼的瓊漿，美味悠長(zhǎng)。對(duì)于莊稼，確有“何以解憂，唯有杜康”之說?！皹涓咔С卟煌?，水流萬里總思源。”說的就是農(nóng)民情結(jié)，說的就是泥土的味道，說的就是返璞歸真的道理。
　　 從立春到現(xiàn)在，亦有二十天之久，算作初春也不為過。雖說我們沒有看見“草色遙看近卻無”的景象，大概也就這場(chǎng)春雪之后吧。
　　 這一天的雪，沒有停過。一大早的我就出了門，參加會(huì)議。在會(huì)議上，領(lǐng)導(dǎo)在重申AI時(shí)代的時(shí)候，進(jìn)一步談?wù)摿舜和淼摹堆鞡OT》、“Deepseek”和《哪吒2》的現(xiàn)實(shí)意義和沖擊力。我突然就想到了“黑馬”這個(gè)詞。黑馬是馬，黑馬并非是馬。日行千里，夜行八百。那是千里馬，并非黑馬。黑馬是天馬，橫空出世。黑馬是一種精神，破舊立新的精神?；蛟S就是一種沖擊，我的大腦在瞬間就生成了這些漢字。依次，領(lǐng)導(dǎo)做了簡(jiǎn)單的慷慨激昂總結(jié)語，結(jié)束時(shí)說：有一種青春叫做“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”多么熟悉的話語，但在這個(gè)地方，就是力量，就是光芒，就是實(shí)在的破舊立新。我想，干什么事情，年齡不是問題，問題是能不能找到方向。網(wǎng)上有一句話叫做“我命由我不由天?！毕雭?，就是這樣吧。
　　 十二點(diǎn)，會(huì)議準(zhǔn)時(shí)結(jié)束，當(dāng)我走進(jìn)停車場(chǎng)時(shí)，停車場(chǎng)已是一片泥濘。盡管場(chǎng)地上鋪滿了石子，在幾年的車來車往的碾壓下堅(jiān)實(shí)如鋼，地面上堆積的水還是因車往車來而顯得十分渾濁。我沒有停留，打著傘，大步向前。腦海里一直在回蕩著：有一種青春叫做“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”多少年來，確切的說，從《離騷》誕生之日起，那就是理解為“在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索?！彼未穼W(xué)家、詞宋祁說：“《離騷》為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過規(guī)?！边@就是說，《離騷》不僅開辟了一個(gè)廣闊的文學(xué)領(lǐng)域，而且是中國(guó)賦方面永遠(yuǎn)不可企及的典范。但把其理解為一種“青春”，我還是第一次聽說，可能是我愚鈍耳塞的緣由了。而這種“青春”就是一種精神，體現(xiàn)著光的永恒，過去、現(xiàn)在、未來。
　　
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　　 車子啟動(dòng)了，我努力是自己平靜下來，沿著回家的路一路蜿蜒而蛇形。今年蛇年與往年有所不同：雙春年，在農(nóng)歷一年中有兩個(gè)立春節(jié)氣，象征著萬物復(fù)蘇、生機(jī)盎然。這樣的年份預(yù)示著作物生長(zhǎng)周期順暢，自然條件優(yōu)越，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了良好的開端。古人認(rèn)為這樣的年份里，人們物質(zhì)生活充裕，精神面貌也會(huì)更加飽滿。閏六月，閏月的出現(xiàn)是為了調(diào)整農(nóng)歷與公歷的時(shí)間差。而閏六月的出現(xiàn)，不僅增添了時(shí)間的厚重感，更被視為祥瑞之兆，預(yù)示著這一年將風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。春打五九尾，立春恰好出現(xiàn)在五九的最后一天，這在民間被視為一個(gè)好兆頭，預(yù)示著當(dāng)年會(huì)豐收。當(dāng)然，也有一部分人擔(dān)心：“春打五九尾，花子跑斷腿；春打六九頭，吃穿不犯愁?！痹谟腥丝磥?，這樣的立春，往往意味著當(dāng)年春天容易出現(xiàn)倒春寒。從今天的實(shí)況看來，這種擔(dān)心還是有些多余。
　　 縣城離我家就是二十分鐘的車程，因雪的緣故，我開的比較慢。在距離老家不到四公里的地方，眼前的景象逐漸發(fā)生了變化。滿山遍野，銀裝素裹。那一棵棵光禿禿的樹枝上，披著一層薄薄的瓊玉，甚是神采奕奕，像待令的士兵那樣昂揚(yáng)端莊；又像這片土地的守護(hù)者那樣，意氣奮發(fā)。山，自下而上，漸漸有了厚度，有了閑情雅趣，活像一位花甲之人滿頭白發(fā)；亦像凱旋而歸的將軍那樣風(fēng)姿卓越。雪依然很大，可山野變厚的態(tài)勢(shì)沒有增加，通往家鄉(xiāng)的水泥路上，偶爾會(huì)匯出一抹淡淡的清流，沿著路面撒著歡兒，偶爾有一輛車駛過，車輪帶起一片水花，如煙、如霧，正在向著春的方向走來。路兩邊的柏樹，是這個(gè)季節(jié)里最有活力的樹種，雖然披著一身銀霞，但顯得更加的清脆。還有路邊一排排竹林，竹葉上落滿了雪，葉片有點(diǎn)向下，竹身微微彎著，給人一種蓄力待發(fā)的感覺，只要一有陽光，就會(huì)把葉片上的雪發(fā)射出去，以更加飽滿的青綠迎接春風(fēng)染山岡。
　　 我到達(dá)的時(shí)候，已是十二點(diǎn)多了，那幾頂紅色的帳篷下升起徐徐炊煙。炊煙在雪花的飛舞中穿梭著，勢(shì)不可擋，漸漸消失在茫茫的天際。路邊停著許多車輛，三五成群的沿著文家池四周的觀景棧道，拖兒帶女的賞著這個(gè)春日里最后的一場(chǎng)雪景。
　　 既然是三周年祭祀，都會(huì)擺香案的，按著習(xí)俗，我做完祭拜，就投入歡悅的人流中，一邊家長(zhǎng)里短，一邊干點(diǎn)力所能及的活。我主要就是在來客了，裝煙倒茶，招呼客人就坐。
　　 時(shí)間在人們的熱情中瞬間就消失了，不留意中，就到了下午五點(diǎn)多，我從帳篷里走出來，在廣場(chǎng)上轉(zhuǎn)悠，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的山頭上，早就簇?fù)碇鴿M山的濃霧，像綿綿的春雨在彌漫，在飄落，在親昵大地。不由得，腦海里再次浮出那句話：有一種青春叫做“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
　　 您瞧，這滿山的煙波，不正在迎接著春天的勃發(fā)嗎？
　　 （原創(chuàng)首發(fā)）