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編輯推薦 【浪花·在】如釋重負(fù)(外四首)(現(xiàn)代詩(shī))


作者:伍培陽(yáng) 秀才,1125.35 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:182發(fā)表時(shí)間:2025-03-08 10:24:26

一、如釋重負(fù)
  
   麻雀,噌噌
   從樹上飛走
   枝頭鼓動(dòng)小翅膀,大喜悅
   歡送,告別
  
   “它們已不再需要
   偽裝成葉子了”
   檐下,三叔望了一會(huì)
   如釋重負(fù)似地
   轉(zhuǎn)身,回到堂屋
  
   二、三歲的翠翠
  
   吧嗒,掉下一朵
   吧嗒,掉下一朵
  
   三歲的翠翠
   站在絲瓜藤下哭
   她太矮,不能把花朵
   送回花蒂
   檐下的三嬸
   嘀咕:這孩子……
  
   三、它也餓了么
  
   天空的云
   響起咕嚕聲
   它也餓了么
   棚山嶺踮起腳尖眺望
   ——晌午了
  
   炊煙縷縷
   牽引著回家的路
  
   四、一朵云依偎湖背嶺上
  
   一朵云依偎湖背嶺上
   它也會(huì)疲倦嗎
   他仰頭望著
   困惑,迷惘
  
   “看見爺爺回來(lái)沒”
   “沒呢”
   灶屋的奶奶牢騷起來(lái)
   “出金子了出銀子了
   下午一點(diǎn)多
   還呆在那一畝三分地里”
  
   五、棗樹下
  
   啪,一聲
   啪,又一聲
   棗樹下,大伯放下族譜
   拿起蒲扇,仰頭看著枝丫
   自言自語(yǔ)——
   總會(huì)有些人和物
   熬不到自己的晚年

共 489 字 1 頁(yè) 首頁(yè)1
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【編者按】伍老師的詩(shī)歌圍繞鄉(xiāng)村生活、家庭關(guān)系、時(shí)間流逝和生命的脆弱等主題,每首詩(shī)都有對(duì)平凡生活的細(xì)膩觀察和總結(jié)。《如釋重負(fù)》可能隱喻某種負(fù)擔(dān)的解除,表達(dá)了三叔解脫后的輕松?!度龤q的翠翠》描繪了翠翠童年的無(wú)助感以及與成人世界的隔閡?!端拆I了么》表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的簡(jiǎn)單和對(duì)歸家的渴望?!兑欢湓埔蕾撕硯X上》反映農(nóng)村勞作的辛苦和家庭中的等待與牽掛?!稐棙湎隆菲焉群蜅棙涞囊庀髱в袀鹘y(tǒng)和歲月的痕跡,流露出人生一絲淺淡的愁緒。好詩(shī)推薦閱讀共賞,浪花有你很精彩!【浪花詩(shī)語(yǔ)編輯:一季闌珊】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:一季闌珊        2025-03-08 10:26:25
  生活即詩(shī)歌,在伍老師的指尖體現(xiàn),歡迎再次賜稿浪花!
2 樓        文友:一季闌珊        2025-03-08 10:28:34
  唯有細(xì)膩的心思,才能描繪出如此細(xì)膩的詩(shī)歌,為伍老師點(diǎn)贊!
3 樓        文友:伍培陽(yáng)        2025-03-08 11:43:45
  一季闌珊老師中午好!謝謝!我一直在寫鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土。也許這分執(zhí)著終有一天會(huì)寫不下去,因?yàn)樘缓脤懥恕?
4 樓        文友:上大人孔乙己        2025-03-09 10:13:30
  每次閱讀伍培陽(yáng)老師的詩(shī)歌,總是似乎能看到池塘邊上小草葉子上的露珠,在陽(yáng)光下折射出整個(gè)鄉(xiāng)村的安詳與美麗。伍老師的每一首詩(shī)歌都是用生命的視角,在觀察著鄉(xiāng)土文化的本質(zhì)與傳承,或贊美、或感嘆、或惋惜、或追憶?!度玑屩刎?fù)》,生活的重負(fù)每每都在肩上,又在某一刻放下,生活如此,生命也如此?!度龤q的翠翠》,孩子的內(nèi)心,就是一顆佛心,只有愛,沒有功利?!端拆I了么》,簡(jiǎn)樸的鄉(xiāng)村生活,是如此的簡(jiǎn)單,它總是遵循著生命的基本需求?!兑欢湓埔蕾撕硯X上》,爺爺對(duì)土地的眷戀,對(duì)土地的愛,是本能上對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕的不舍?!稐棙湎隆?,家族的延續(xù),就是生命本能的延續(xù),社會(huì)的現(xiàn)實(shí)變革與沖擊,城市的發(fā)展與鄉(xiāng)愁的,是一種無(wú)奈、惋惜與追憶。感謝投稿【浪花】,【浪花】有你真精彩!
5 樓        文友:上大人孔乙己        2025-03-09 10:33:10
  馬斯洛理論提出人的五種基本需要是一個(gè)理論,該理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類。無(wú)論是繪畫、舞蹈、音樂、文學(xué)創(chuàng)作這些藝術(shù)創(chuàng)作,都是人在高層次的一種需求。曲高和寡,每一件作品都是創(chuàng)作者內(nèi)心世界通過某一載體的現(xiàn)實(shí)反映。這些作品,而這些作品的背后往往傾注了作者的大量心血。在在創(chuàng)作道路上,沒有掌聲,沒有喝彩,沒有鮮花,會(huì)給作者帶來(lái)一種孤獨(dú)感。只有戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)感,才可以達(dá)到“尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求”的高度。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
6 樓        文友:伍培陽(yáng)        2025-03-09 19:19:01
  謝謝總編點(diǎn)評(píng),鼓勵(lì)!
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