AI來(lái)了！狼，也來(lái)了！
　　 AI狂歡的背后，幾家歡喜幾家愁。
　　 AI來(lái)了，對(duì)于生活在社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，狼，也在路上了。甚至有些已經(jīng)到了你的身邊，并且露出鋒利的獠牙。
　　 在當(dāng)今世界，人工智能技術(shù)的應(yīng)用，已經(jīng)涉及到社會(huì)的方方面面及各個(gè)角落。其中，最為大家所熟知的，例如：汽車智駕、智慧小區(qū)、智慧物聯(lián)、智慧家居、智慧醫(yī)療、智慧教育、智慧護(hù)理、智慧崗位……等等，不一而足。
　　 隨著AI技術(shù)越來(lái)越深度的發(fā)展，隨著AI技術(shù)的應(yīng)用越來(lái)越深度地介入國(guó)計(jì)民生，人們“不知不覺(jué)”中忽然發(fā)現(xiàn)，人類的日常生活，已經(jīng)離不開(kāi)AI了。
　　 當(dāng)下，AI如同空氣那般，已經(jīng)滲入到我們的方方面面。人們?nèi)粘Ｉ钪械牟衩子望}、衣食住行、電、水、天然氣、手機(jī)、電腦……等等，其背后都有AI的影子；在工作場(chǎng)景，AI更是大顯身手。在大多數(shù)的高危的崗位，特別是在高輻射、高毒、高寒、高溫及一些高危的礦區(qū)等等，機(jī)器人已經(jīng)取代了大多數(shù)本來(lái)需要人類工作的崗位。至于，那些智算、大模型、大數(shù)據(jù)等等“頭部”產(chǎn)業(yè)，AI更是其生命的支柱?！@一切，都是有目共睹的事實(shí)。
　　 從狹義角度來(lái)看，人工智能技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，帶給人們的好處，無(wú)疑是顯而易見(jiàn)的。無(wú)論是國(guó)防軍工、航天航空……，還是生物制藥、基礎(chǔ)研究……；無(wú)論是人們?nèi)粘５囊率匙⌒小€是規(guī)劃踐行……。AI的介入，在為人們提供以往無(wú)法想象的便利和好處的同時(shí)，還提供了一個(gè)無(wú)限的想象空間。
　　 但是，有一個(gè)事實(shí)是不容忽視的。推動(dòng)AI蓬勃發(fā)展的，除了其在經(jīng)濟(jì)層面的原因外。其產(chǎn)生的政治利益，也是不容忽視的。就如臺(tái)積電，曾經(jīng)被某些人奉為“護(hù)國(guó)神山”那樣的超然?！@也是“頭部”玩家，趨之若鶩的原因所在。
　　 AI是技術(shù)、資金高度集約的產(chǎn)業(yè)，這就注定這產(chǎn)業(yè)的門檻的高度。也就是說(shuō)，這項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，不是“普通大眾”可以觸及的。
　　 隨著AI技術(shù)不斷深入開(kāi)發(fā)，隨著AI應(yīng)用技術(shù)在日常生活及工作崗位的的普及化，不遠(yuǎn)將來(lái)，各行各業(yè)的中、低端崗位，肯定會(huì)以高度智能化的機(jī)器人代替人類工作者。其中，服務(wù)行業(yè)將會(huì)首當(dāng)其沖，就連在人們心中，以神圣形象存在的醫(yī)務(wù)這塊領(lǐng)域，也不可幸免。
　　 最直觀的是，就在當(dāng)下，只因一些（不大高端的）家政機(jī)器人出現(xiàn)，那些家政服務(wù)工作者抱怨工作難找的話語(yǔ)，時(shí)常不經(jīng)意的在身邊響起。另一個(gè)最直觀的，就是農(nóng)田無(wú)人化管理：在人工智能的智能干預(yù)下，一個(gè)個(gè)大型農(nóng)場(chǎng)的田間，往往看不到一個(gè)人影——這是以往不可相像的事情。
　　 當(dāng)然，在研發(fā)、創(chuàng)新領(lǐng)域，AI應(yīng)用的介入，雖然可以大大縮短一個(gè)產(chǎn)品的研發(fā)時(shí)間，但AI因其的固有的局限性，所以，在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，AI應(yīng)該無(wú)法完全取代人類。不過(guò)，在執(zhí)行領(lǐng)域，AI（機(jī)器人）可以完全取代人類。這包括軍事行動(dòng)方面；商貿(mào)服務(wù)方面；信息咨詢（提取）方面；醫(yī)療教育方面……等等。而行業(yè)的無(wú)人化管理，在未來(lái)幾十年內(nèi)，最遲不超過(guò)五十年，必將成為一種時(shí)尚。
　　 隨著AI技術(shù)在各方面深度的滲入，人性本能導(dǎo)致的對(duì)利益最大化的追求，也會(huì)越來(lái)越高。因人類的本體固有的缺陷，在AI浪潮的沖擊下，在各個(gè)領(lǐng)域，必然會(huì)產(chǎn)生無(wú)以計(jì)數(shù)的失業(yè)者。而這些失業(yè)者，在失業(yè)后，絕大多數(shù)都會(huì)因其固有的、無(wú)法抹平的自身缺陷，會(huì)有永遠(yuǎn)失業(yè)的可能。
　　 而目前，人類對(duì)AI技術(shù)應(yīng)用及其外溢的社會(huì)問(wèn)題，沒(méi)有一部可行性的法規(guī)及條約。長(zhǎng)此以往，在AI應(yīng)用日常化的未來(lái)，人類所面臨的倫理道德壓力，將會(huì)達(dá)到一個(gè)極致，社會(huì)的貧富差距，也會(huì)被擴(kuò)展到極端。
　　 因?yàn)闆](méi)有健全法規(guī)的制約，AI大規(guī)模的應(yīng)用，除了導(dǎo)致重大的民生問(wèn)題外，還有一個(gè)必須審視的問(wèn)題：倫理道德問(wèn)題。
　　 在未來(lái)，隨著克隆技術(shù)和AI技術(shù)的深度結(jié)合；隨著材料技術(shù)和AI技術(shù)的深度結(jié)合，“人”的性別、容顏、身材的工廠式個(gè)性化定制模式，是完全可能的。屆時(shí)，人們可以根據(jù)自己的喜好，如定制貨物一樣定制自己的所需要配偶，伙伴、性伴侶，并且，可以根據(jù)自己的心情，隨時(shí)更換?！痛水a(chǎn)生的一系列社會(huì)問(wèn)題，必將會(huì)成為一種揮之不去的困擾。
　　 所以，我們必須看到，在沒(méi)有健全的法規(guī)、法則的約束下，AI在推動(dòng)社會(huì)嬗變的同時(shí)，其帶來(lái)的一系列問(wèn)題，是不可小覷的。
　　 AI技術(shù)的深度應(yīng)用，給人類帶來(lái)的便利和好處，是顯而易見(jiàn)的。而且還有著無(wú)限的可能。但在這把巨大的雙刃劍下，我們必須看到大量的失業(yè)人員所面臨的基本生活問(wèn)題、和人類倫理道德問(wèn)題。
　　 還有，AI因其是資金、技術(shù)高度集約的產(chǎn)業(yè)，故在產(chǎn)業(yè)上，賦予其域度上的局限。也就是說(shuō)，AI這種產(chǎn)業(yè)，不是常人所能觸及的。又因?yàn)锳I的特殊性，故此賦予了AI產(chǎn)業(yè)玩家“天然”的巨大的社會(huì)能量。
　　 荀子說(shuō)：“人性本惡”。雖然我不大完全認(rèn)同這位哲人的話，但人性固有的缺陷，使得人類社會(huì)中存在著這樣的一種人——人的道德操守，完全讓位于利益索求。
　　 AI浪潮下，因其的特殊性，故掌控AI頭部產(chǎn)業(yè)的，就猶如掌控社會(huì)的命脈。這些玩家，在社會(huì)中，都會(huì)擁有超然的地位。而億萬(wàn)計(jì)因各種原因的失業(yè)的人員，則絕大多數(shù)會(huì)淪為社會(huì)的乞丐，其生死溫飽都將不受自己控制。只因?yàn)锳I世界的“無(wú)限可能”，社會(huì)上那些弱者的所有的反抗，在既得利益集團(tuán)面前，一切都是徒勞的，渺小的。
　　 “沒(méi)有規(guī)矩，則不成方圓”。完整的、健全的法則、法規(guī)。是防患于未然的必要保障。
　　 針對(duì)AI技術(shù)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的有關(guān)法規(guī)、法則，在當(dāng)下還是一片空白。而擺在人們面前的一個(gè)事實(shí)是，在未來(lái)，AI必會(huì)成為人類不可或缺的重要組成部分。
　　 如果沒(méi)有完善法規(guī)和法則的約束；如果這漏洞被某些別有用心的陰謀者操縱利用。因AI擁有其特殊性這一眾所周知的原因，這人類，必然陷入萬(wàn)劫不復(fù)之地。而且，“機(jī)器人覺(jué)醒”，也成為可能。
　　 寫道這里，我想不由得起了魯迅的一句話：“救救孩子吧”
　　
　　 ??????2025.3.7日完稿于路橋中心菜場(chǎng)