自從去年刀郞復(fù)出后，開啟了全國巡演之旅，我便時時在網(wǎng)上跟蹤他，在生活中聽他的音樂，在閑暇時唱他的歌，愛人對我頗有意見，覺得我愛“刀”哥勝過愛她。有時便頗有幾分怨氣地說：“你已是五十多數(shù)的老者了，居然還會成為別人的粉絲。而且所癡迷之人并不光鮮亮麗，而是一個大爺，呵呵，可笑！”
　　 確實(shí)應(yīng)該批評，因?yàn)槟贻p時候真的沒有當(dāng)過追星族，而且對那些追星人的瘋狂之舉感到十分不理解?，F(xiàn)在聽刀郎的歌，越聽越上頭，越聽越入迷。有時甚至想，如果刀郞來宜賓開演唱會，我也會想辦法去現(xiàn)場近距離感受一下他的音樂氛圍。可要讓我像其他刀粉一樣跑全國追他的演唱會，我又不會這樣做，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不允許，時間不允許。
　　 初聽刀郞的歌還是在二十年多年前。
　　 那時剛結(jié)婚不久，有一天，愛人下班回家，臉上還冒著微汗，臉色紅潤，神色急切地對我說：現(xiàn)在有一首叫《2002年的第一場雪》的歌，很好聽，單位的好多人都在唱，聽說唱這首歌的人叫刀郞。當(dāng)時我就覺得奇怪，這世間的姓氏很多，但姓“刀”的還是第一次聽到。后來聽到了這首歌，首先是對刀郞那沙啞粗獷的特別音質(zhì)很感興趣，因?yàn)檫@又是另一種不一樣的歌唱風(fēng)格。其次是對歌曲中那句“?？吭诎藰堑亩菲嚒辈荒芾斫?，為什么城市公交車會停在八樓？但歌曲中對男女愛情大膽直白的描寫又切中了當(dāng)時我正年輕的心地，“是你的紅唇粘住我的一切，是你的體貼讓我再次熱烈，你的萬種柔情融化冰雪，是你的甜言蜜語改變季節(jié)……”這歌詞是唯美的，她表達(dá)出愛情的付出性和包容性，愛情力量的巨大，引力無窮，那樣的愛情是令人神往的。隨著大街小巷的空氣里都在飄動這首歌曲的旋律，刀郎就不再是一個陌生的名字了，但是當(dāng)時還是只專注于這首歌，并沒有太關(guān)注刀郞這個人，因?yàn)槲艺f過，我不是一個追星族。
　　 后來還聽過刀郎的《情人》《西海情歌》等。
　　 后來，漸漸地刀郞又淡出流行音樂圈，淡出了人們的話題。后來的這些年，于個人而言，為生活，為家庭，為工作，一個字“忙”，再一個字“累”，所以也就沒有再關(guān)注刀郎了。
　　 二年前，個人終于可以得到幾分輕松了，一者是兒子讀大學(xué)去了，二者是工作上作了調(diào)整，于是便從原來繁瑣的工作狀況中走出來了。突然有一天，一首《羅剎海市》橫空出世，短時間內(nèi)播放量就以億為單位，刀郞回來了！十多年來，他悄無聲息，但一出現(xiàn)，就為中國的音樂界帶來傳奇。刀郎再次成為了娛樂界的焦點(diǎn)，同時也再次讓原來愛他的人涌動起來，我也是其中之一。近二十年了，我由年輕人變?yōu)榱四赀^半百之人。而他呢？變了，又覺得沒變。對于刀郎以及刀郞的音樂，有人開玩笑說：歌還是當(dāng)年的歌，哥也不是當(dāng)年的那個哥了；還有人在網(wǎng)絡(luò)上說：初聽不知曲中意，再聽也是曲中人。這就是歲月的無情，給人留下的滄桑。相同的是他的嗓音還是那樣渾厚、沙啞、粗獷，不同的是他的嗓音中少了年輕時的帥直與輕狂，多了歲月洗滌過后的沉穩(wěn)。更不同的是他音樂中多了更多的哲思和幽默，更多的對生活的關(guān)照，不同的是他也不再是年輕時那樣帥氣逼人，而是一個笑瞇瞇、胖墩墩的大叔。他此時對社會人生理解，洞若觀火，對文化養(yǎng)分?取穿越古今，無論中外，總是信手拈來。誰會想到刀郎還會復(fù)出？且作品出手就是王炸。后來在網(wǎng)上看到了這些年關(guān)于他的經(jīng)歷，才知道刀郎是一個能耐得住寂寞，能沉得住心，是一個真正以音樂為生命的人。
　　 在這個人人渴望成名，希望引起關(guān)注，拼命在網(wǎng)上制造話題，刷存在感的今天，刀郎能守得住寂寞，一心沉浸在音樂的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、對傳統(tǒng)文化的深入研究，汲取中去，這樣的人，實(shí)在是鳳毛麟角。而觀古今能成大事者，無不是能沉穩(wěn)之人。
　　 有一天刷抖音時看到刀郎給原資中縣文工團(tuán)的演員們問候的一個視頻。在視頻中刀郎用一口純正的四川話說道：“原資中縣文工團(tuán)的叔叔嬢嬢們，你們好！我是羅二娃，我是羅林，很高興今天通過視頻對你們的六十周年的聚會表達(dá)一下祝福、祝愿……”視頻中的刀郎是一個和善、謙恭的人，根本沒有一些明星大講排面：大墨鏡，表情高冷，安保場面如同政要。我從來沒關(guān)注過刀郞是哪里人，這一口的標(biāo)準(zhǔn)四川話讓我很是驚奇，馬上去百度。沒想到刀郎居然是我們四川老鄉(xiāng)，而且是離我們宜賓不遠(yuǎn)的內(nèi)江市資中人，真是太暖心了，過去怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢？將這個消息告訴愛人，愛人也覺得驚奇，刀郎居然是我們老鄉(xiāng)！
　　 刀郎的演唱會現(xiàn)在全國省會級大城市巡演，其演唱會門票總是開賣即秒光，一票難求。刀郎的音樂現(xiàn)在能成為一種現(xiàn)象，我個人覺得根本原因在于它巨大的包容性。從受眾看老少共享，從趣味看雅俗兼具，從取材看古今共有，從共情看中外皆宜。
　　 有人談刀郎音樂給人的感受：老年人感受到的是對哲學(xué)人生的思考，中年人感受到是對美好青春的回憶，青年感受到的是對命運(yùn)的掙扎與不息，少年人看到的是美好未來的憧憬。所以刀郎的演唱會總是從場內(nèi)到場外，感受到的都是一種濃濃的愛。
　　 我對于刀郞的歌，最喜歡的是他不斷的創(chuàng)新、歌詞的唯美和情感的真實(shí)。特別是他創(chuàng)作的《花妖》《翩翩》充分吸收古典文學(xué)的精華，其歌詞意境具有濃郁的古典美。有評價說《花妖》堪比《梁祝》“我若是將諾言刻在那江畔上，一江水冷月光滿城的汪洋”那意境簡直讓人拍案叫絕?！熬≡阱X塘東，妾在臨安北，君去時褐衣紅，小奴家腰上黃，尋差了羅盤經(jīng)，錯投在泉亭，奴輾轉(zhuǎn)到杭城，君又生余杭”那種凄婉與無助讓人久久不能釋懷。在《翩翩》中“藍(lán)采和啊醉酒當(dāng)歌，紅顏易老轉(zhuǎn)眼桑田泛清波，她也曾是越過了銀河萬里的荒原，他也曾是劃破了絢爛流落在人間”流露出的是一種超越和灑脫，一種歷經(jīng)滄桑之后的冷峻和清醒。他不僅寫人生，還寫家國情懷，在《路南柯》中“我在流光的奏章里寫下青天白日，可憐你的名字簽在量產(chǎn)的石碑上，哎呀那是我們的憂悲流向江之東方”將國難當(dāng)頭時，保家衛(wèi)國的將士們前仆后繼，視死如歸的愛國豪情表現(xiàn)得淋漓盡致。由此我不禁聯(lián)想到抗戰(zhàn)時期的川軍出川抗日，他們破衫爛履，赤腳草鞋，背大刀，戴斗笠。在當(dāng)時，這是一支三流的軍隊(duì)，卻有著一流的犧牲和一流的戰(zhàn)績。為國為家，舍我其誰，川人不死，其國不亡。刀郎在演唱會中還把紅色歌曲的傳唱作為一個重要的內(nèi)容，在每一場演出中，都會有一至二首經(jīng)典紅歌，將革命情懷，愛國主義盡情演繹。刀郎在音樂中表達(dá)的愛已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了兒女情長，更關(guān)照的是人生、社會、蒼生、社稷。從人生境界上看是一種天地境界，從情感上看是一種天地大愛。
　　 我喜歡聽何逸舟老師對《山歌寥哉》的解讀，他認(rèn)為這張專輯作品，是一部音樂版的經(jīng)典文學(xué)，融入了詩詞、哲學(xué)和家國情懷。其解讀進(jìn)一步促進(jìn)我對刀郎的音樂理解和喜愛。
　　 在網(wǎng)絡(luò)上，有好多翻唱刀郎歌曲的網(wǎng)紅，她們不僅人美，而且有著特別優(yōu)美的音樂嗓音或者有著獨(dú)特的音樂天賦，有著扎實(shí)演唱功底，聽他們的歌聲也是一種享受。她們是陜西的吳采樂、四川德陽的趙歡喜、中國鐵路文工團(tuán)的紀(jì)牧寧、越南網(wǎng)紅黎晶晶……他們對刀郎的熱愛，代表著廣大刀粉對刀郎的熱愛。
　　 刀郎將復(fù)出后的首場演唱會，用線上的方式在自己的家鄉(xiāng)資中上演，把家鄉(xiāng)帶到全國人民的關(guān)注中，為家鄉(xiāng)的文化旅游帶來了潑天的流量。讓更多的人知道了資中在文化上是萇弘故里，狀元之鄉(xiāng)，在土特產(chǎn)上還有血橙，還有球溪鯰魚……是一個很值得去走走看看的地方。刀郎沒有辜負(fù)家鄉(xiāng)，更沒有辜負(fù)四川，他將全國巡演的首場線下演唱會放在成都，也算是將自己游子懷鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的深情表白。他表示，他的收官演出將放在烏魯木齊，從這樣的安排可見刀郞的性情是真性情，對于有恩于自己的山山水水，故土親人，他是不會忘記的。
　　 作為年歲與刀郎不相上下的我，喜歡刀郎的音樂，從根本上是對生活的熱愛，對傳統(tǒng)文化、家國情懷的熱愛。