敬亭山本不知名，但因為李白一句“相看兩不厭，只有敬亭山”讓其名氣大燥，被稱為江南詩山。
　　 李白在中國文學史上是個奇跡，甚至在世界文學史或在中國歷史上都是奇跡。這個天真、高傲、純潔的赤子以他杰出的才華，永遠清白甚至不諳世事的情懷，如天上流星一現(xiàn)，照耀著大唐盛世乃至千古詩壇。從此，世人對他只有膜拜，羨慕，能和他惺惺相惜的只有天上明月和地上倒影。他有著堂吉訶德式的天真，以為憑自己的詩才便可以定國安邦；他有著睥睨一切的豪氣，仰天大笑出門去我輩豈是蓬蒿人。正是由于他蔑視一切的心胸，他的想象奇詭恢宏，超越世俗，也正因為他的純真，他明白如話的寥寥幾語，卻讓人沉思沉迷無法自拔。李白去過的地方，他留下筆墨的地方，無一不是后來人爭相膜拜的場所。
　　 甫入景區(qū)，一組雕像赫然路邊，應該是李白和友人送別的場景——李白神情傲然，根本看不出悲傷，倒似一個出征的勇士，或者說滿心期盼前方美景的游客，對朋友說著請放心的話。李白的送別也與眾不同，他不是“無為在歧路兒女共沾巾”，他壓根想不到哭，根本沒有離愁別緒，他想到的萬里征途，白云明月相伴。所以，雕像中的昂首李白，倒是挺符合他的神韻。
　　 半山腰，一泓碧水，水邊有小亭。坐在小亭中，我突然有一種撫膝長嘯的沖動。中國古人都講究練氣，道家如此，一些隱居于世外的儒生也是如此，諸葛亮高臥隆中時就好長嘯，好為梁甫吟，其實，這都是修煉真氣的法門。后來，金先生的武俠小說，又把真氣變成了絕頂高手的標配。各地的名山大川，正因為風景各異，所以修煉真氣的方法也不同，從而形成各個派別。想想吧，四周群山蒼翠，空氣清新，白云緩緩飄過，而面前的一泓碧水，將群山白云倒映其中，若能長住于此，當然可以吸收天地之精華，成就一方之靈氣。真氣，很玄妙的東西，我不知真假，但在這里，可以遠離世俗，可以長嘯舒志，可以入定求真，可以細品自然的美，敬畏造化之工，求仙者可脫世俗之情，求學者可清俗世之亂，從而達到最好的效果，這也許就是真氣吧。
　　 江南詩山，最具特色的當然是詩碑了。
　　 李白的獨坐敬亭山當然最有名氣，但是，敬亭山的奇景引得不少文人騷客流連忘返，從而不少墨寶留世。于是，登山路上，隨時可以看到路邊的詩作。那一塊塊詩碑，讓我們知道了，江南詩山絕不是因為太白的一首詩。我們一首接一首的信步踱過，就來到了玉真公主所在了。
　　 玉真公主景區(qū)主要有玉真公主雕像，相思泉、望姑橋等。相傳玉真公主乃大唐皇室，她仰慕太白才華，于是跟隨太白來到敬亭山并長眠于此。于是，后人附會出很多太白和玉真的浪漫故事。可以理解，才子佳人，佳人還是絕頂富豪，才子又是天下仙人，多么吸引眼球。不過，我總覺得，太白和玉真，不過就是個明星和小粉絲的關系而已，李白顯然并沒有太多重視玉真。堂堂大唐詩仙，天上的仙人嘛，怎能被女子的感情所困，所以李白的生活和詩作中根本沒有女人。但是，這顯然沒有阻礙花癡小公主的追星夢——一個皇家公主，居然能追星追到最后葬在敬亭山，也足見大唐風氣的豪放了。在相思泉，玉真公主在角落撫琴，太白在正中泉邊仰天問月，倒是有點意蘊的。
　　 正如塑像所示，李白對這個追隨而來的公主不屑一顧，而公主卻心甘情愿在一旁默默奉獻，這也就是太白與玉真的實際吧。最終，李白回到了天上，于是玉真長住于此，還出家了，所以山上有了公主修行的庵廟。可惜，我們去時正在改造，不能一睹公主變?yōu)樘嬉院蟮娘L采。
　　 走過玉真公主，就是石濤紀念館。石濤出家后就常住敬亭山弘愿寺，面對敬亭山的美景，仔細揣摩其風云變幻，最后得以大成。而且，以他為首還形成了宣城畫派。不奇怪，自然是最好的老師。南宋大畫家范寬就認為，畫畫需先學古人，然后就要學自然了。只有領略自然的細微變化，看到今天和昨天風景的不同，才算有了一雙慧眼，然后才能有一雙巧手。
　　 繪畫如此，文學等藝術亦然。不過，最令我感慨的是，石濤為弘愿寺的羅漢堂畫了五百羅漢像，這些真跡居然被收藏到了美國的博物館，先賢的心血居然我們無法領略，反而便宜了那些壓根不懂中國文化的西方強盜們，不知道石濤看到這些后來的敗家子們，是何等的感慨和憤怒。
　　 從石濤紀念館沿山路而上，一直走到了太白獨坐樓，這是景區(qū)最主要的景點了。樓閣氣勢恢宏，共有四層，下面三層都是李白和敬亭山的相關介紹，四層是茶座。看了介紹，長了很多知識，也很有感觸，但在樓里，卻看不到外面的風景，顯然李白當年獨坐敬亭山時，還沒有此樓。能理解，李白當時獨坐時，可能連個亭子都沒有。李白就這樣隨意一坐，靜靜的看著眾鳥高飛，孤云獨去，然后留下了這千古名作，甚至李白坐在哪，他自己可能都記不清了，后人又如何去旅緬懷。于是，建了這樣一個樓閣，讓后人有所追思，也是可以的。其實，中國很多名聲大作的景點，如黃鶴樓、醉翁亭等，當時可能也就是一個小亭子，后來覺得原物配不上名聲，于是多次翻修，越來越豪華，甚至裝上了電梯，未免狗尾續(xù)貂，反而失去了真意。
　　 坐在這個樓閣中，反而看不到山景了，那還能叫太白獨坐樓嗎？斯是陋室為吾德馨，像這些景點從來不是靠豪華取勝，而是貫注了先人的神韻，我們也不是去欣賞飛梁畫棟的精美，而是去感受先輩們當年的情懷的，所以，還是純自然為好。
　　 走出獨坐樓，就在山路上隨意坐下，遠眺群山，反而感到了心曠神怡，久久不愿離去。群山疊翠盡在腳下，白云出岫俱在目前，霧靄茫茫，飄飄乎天上人間，也許當年太白正是看到此景，才會相看兩不厭吧。