遲子建老師的作品，總會給人以深刻思考和漫長回味。她的標題設計精巧，內容流露著生活的無奈，吸引我們去感受生命的真實與美好，穿過表象的痛苦，直抵命運的本質。
　　 面對失去親人的割愛痛苦，大多數(shù)人都有撕心裂肺的體會，這種情感往往令人無法自拔，但又必須重振旗鼓面對一切。有些人選擇通過旅行來過渡悲傷，而更多的人則是在時間的流逝中逐漸適應，讓新鮮事物平復內心的憂郁與痛苦，減輕自責和固執(zhí)。旅行固然美好，但它賦予每個人的意義和目的卻各不相同。旅行中的人和事，沿途的花草芬芳、陽光明媚、建筑獨特、民情風俗、怡人景色，都是對心靈的滋養(yǎng)。平凡的故事、普通的生活以及不經意的發(fā)現(xiàn)，都會無意中觸動我們的神經，引起我們關注，引導我們思考，啟發(fā)我們洞察。
　　 我們經歷的一切，都會編織成許多傳奇且色彩斑斕的故事。然而，講故事卻需一定能力，它需要實踐和構思，需要體會和感受，琢磨和反思。三次閱讀，一次比一次理解了人物和內容，明白了故事中的人物和事件，洞察了他們的生活和心理變化。同時，也深刻體會到作者創(chuàng)作的艱辛，對人物設計、相互關系及因果邏輯的構思，都是為了讓讀者感動和回味。
　　 三山湖是一個美麗的地方，對作者而言，“紅泥泉”不僅可以治療多種疾病，更能撫慰靈魂，療愈心神。文章的中心卻是盛產煤炭、空氣污濁的烏塘小鎮(zhèn)，這里經濟落后、交通閉塞、環(huán)境惡劣，生產生活形式簡單，大大小小的二十多座小煤礦，成為了他們生活的希望。青壯年男人冒著地下作業(yè)的危險下礦受苦，女性和老弱群體則通過小本生意維持家庭。這樣的地方，沒有人愿意去，但作者卻因火車道路封堵而滯留于此，這既是巧合也是天意，更是旅行的宿命。面對現(xiàn)實是最好的選擇，于是她以寡婦身份，融入這個寡婦巨多的小鎮(zhèn)，探究生活的樂趣。搜集鬼故事和民歌是深入生活、開展民俗調查的形式，去集市體驗風土人情，穿梭在回陽巷、紫云街、月光街，所見所聞讓人震驚，更讓讀者感動。由此，烏塘鎮(zhèn)也成為了作者的精神福地和生命圣地。
　　 蔣百嫂是烏塘鎮(zhèn)的核心人物，她貫穿于作者在烏塘鎮(zhèn)的始終，她的喜怒哀樂和流言蜚語，都加深了作者的觀察和反思，激發(fā)了懷疑和好奇。世界上所有的夜晚，刺痛了礦工家眷的心，蔣百嫂是最鮮明的代表。作為礦工家屬，蔣百嫂為了生活忍辱負重，含辛茹苦，因獨自承擔蔣百的失蹤隱情，讓她在漫長的夜晚中絕望，她不得不借酒消遣，聽鬼曲或與男人鬼混，這一切都是精神所致，她的詭異的行為讓人可憐，無法傾訴的痛苦只好獨自承受。沒有電的夜晚，她比別人更敏感，夜晚對她來說，簡直是折磨和痛苦。從她的故事里，作者得到了思想和情感的慰藉和感動。相互對照之后，作者意識到自己是幸運的、理智的，精神和靈魂是輕松和安靜的，豁然開朗后繼續(xù)啟程。沐浴在三山湖的紅泥泉中，不僅可以洗滌精神和心靈，更是完成旅行的終極目標。那個靠變戲法賣火山石招攬生意的云領，引起了她的關注，只因魔術結緣，了解云領父子的家境以及他母親的離世后，感動作者的不僅是他們悲慘的家庭變故，更是他們堅強的生活勇氣。農歷七月十五夜晚與云領一起為愛人送河燈，帶去她的思念，了卻了她的擔憂，讓她心神超然。至此，圓了自己的夢，永別于清流表明作者已走出傷痛。
　　 失去親人和摯愛這樣的家庭變故，生活中并不罕見，但走出傷悲的確是艱難和痛苦的，親人永遠是我們的精神領地。全文帶給我們很多悲慘的故事，魔術師的車禍、跛足驢菜農、蔣百的失蹤、周二面部燒傷、肖開媚被打傷、陳紹純被畫砸死、賣笤帚的女孩、斷腿的住客、云領的父母，不自覺地引發(fā)我們的思考。人生就是這么無常，任何事情都可能發(fā)生，任何變故都可能出現(xiàn)，但是仔細思考人生、婚姻、苦難，悲傷畢竟是一段記憶，終將過去。
　　 全文以女性視角描寫女性，人物刻畫細膩具體、關系緊密、故事生動、懸疑布局構思精密，女性是一個龐大的社會群體，她們更能反映真實的底層生活和苦惱?；貧w現(xiàn)實，作者也是一名飽受婚姻傷害的女性，“我想把臉涂上厚厚的泥巴，不讓人看到我的哀傷?！钡莱隽怂耐纯?、無助、艱難，然而她卻完成了突破自我的使命，并帶領讀者擦亮了觀察世態(tài)的眼睛，讓我們學會正視人生和無常。