古人云，“器以載道”，桌子在中國(guó)世代人的心里，具有非常重要的地位，自幼及長(zhǎng)，可以說與桌子每天朝夕相對(duì)，品食暖、談笑歡，一張桌子又何止一方天地。
　　
　　 一
　　 記憶里，每天早晨坐在飯桌前吃著母親做的蛋炒飯，那是世間最美的食物。
　　 “吱呀”一響，不用說，一定是母親開門的聲音。那時(shí)候我讀初中，每天叫醒我的是我們家褐紅色的老式木門發(fā)出的千年不變的聲音，還有母親做的噴香的雞蛋炒飯，誘惑巨大。
　　 洗漱好后，一盤金燦燦的蛋炒飯就擺在桌子上了。我一口一口地吃，母親坐在我的對(duì)面，直到看著我吃完?！昂贸詥?？”每日她都會(huì)這樣笑著問，“你們吃的蛋炒飯可以堆滿一屋子了。”我們家姐妹四個(gè)，上初中那會(huì)，天沒亮就要起床去學(xué)校上早讀，騎著自行車穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的馬路，到了幾里外的學(xué)校，肚子還是飽飽的、暖暖的。蛋炒飯，是母親最拿手的，她問也是在炫耀，炫耀能夠有助于我們的食欲。
　　 “每天吃都吃不厭！要是母親開個(gè)飯店，生意一定火爆了?！蔽铱粗覀兗业脑鹤?，當(dāng)時(shí)就跟母親謀劃：“外面可以擺上幾個(gè)桌子，每日可以賣掉多少碗，到時(shí)候賣掉的蛋炒飯可以繞地球一圈?！蹦赣H笑得很開心，月色流淌，我看到月光恰好照在母親身上。
　　 在這個(gè)時(shí)代開飯店，在母親這一代人心中，那是可望不可及的，母親心中肯定想試一試。
　　 母親確實(shí)做過生意的，她孩子時(shí)候就會(huì)賣菜，長(zhǎng)大后去過江西換雞蛋，下過荷塘摸過藕、賣過菱角。有了我們后，母親從沒有出過遠(yuǎn)門，就像很多人的母親一樣，也許她們的世界就圍著一張桌子，她們卻心甘情愿，這小小的一方桌子見證著女性的柔軟與堅(jiān)韌。
　　
　　 二
　　 晚上，一家人坐在一起，輕輕松松地隨意聊天，那種融洽的飯桌氛圍，成了我們對(duì)家最溫暖的回味。
　　 白天，我們上學(xué)，父親上班，每天晚上回家坐在桌子邊，一起吃晚飯是我們最美好的期待。吃的是什么已經(jīng)不記得了，我們聊天的話題，卻很寬泛，一邊吃一邊說，一頓晚飯吃許久，就像開茶話會(huì)。
　　 母親喜歡說些菜園里或者鄰里的事。白菜葉子長(zhǎng)蟲子了，她覺得不打藥，隨它長(zhǎng)吧，像是在征詢我們的意見，又像是自己已經(jīng)拿定了主意。豌豆開始長(zhǎng)米了，過幾天可以摘回來煮好吃的糊涂（豌豆加水煮熟，加上紅薯粉不停攪拌）了，孩子們吃著長(zhǎng)個(gè)子，今年種了不少，長(zhǎng)得真好。
　　 我們說著學(xué)校里的趣事，老師的、同學(xué)的。學(xué)校的后山上開了映山紅，老師組織我們?nèi)ゴ河瘟耍吹搅松缴祥_著白色的盤子大的花，一番描述后，母親便會(huì)告訴我們是大碗花。這段時(shí)間同學(xué)流行玩什么踢毽子了，說那些話是時(shí)候，其實(shí)是想自己也能有個(gè)毽子。那時(shí)候我們的玩具都是自己動(dòng)手做的，做毽子需要牙膏盒，我們?cè)缇褪占?，需要一枚硬幣，也從零花錢里省出來了，最最重要的，還缺十幾根漂亮的公雞毛，想從公雞尾巴上拔，可是不敢的。
　　 父親呢，常聽著我們說，很少說話，不時(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭，或者笑著附和著我們。飯桌上，我們會(huì)給父母親盛飯，父母親會(huì)給我們夾菜，日積月累的細(xì)節(jié)中，我們學(xué)會(huì)了分享和感恩。
　　 過了幾日，我們就會(huì)有幾個(gè)漂亮的雞毛毽子，雞肉也下了我們的肚子。
　　 現(xiàn)在想想，每日桌子上看似隨意的聊天，竟然不經(jīng)意間消除了我們白日的辛苦。為什么我們常常覺得母親做的飯菜香甜可口，因?yàn)槌缘臅r(shí)候身心愉悅。這一方桌子成了我們快樂的寄托。
　　 自己做了母親后，因?yàn)樵谕獾厣习啵綍r(shí)不是吃食堂，就是下點(diǎn)面條隨便對(duì)付兩口。不管多么忙碌，一到周末，總要去菜市場(chǎng)買回家人愛吃的幾樣菜，親手烹飪擺在桌子上，燈光下，一家人圍在桌子旁，享受飯桌休閑時(shí)光。孩子常常說，就想坐在桌前一家人吃頓飯，我們也從沒有食不言的要求。
　　 平時(shí)和家長(zhǎng)溝通，我常常也說，跟孩子的溝通，不需要多么正式，也不能嘮叨。坐在桌子上隨意聊聊，家里哪里還會(huì)有矛盾，怎么會(huì)走不進(jìn)孩子的內(nèi)心。
　　 在家里，每個(gè)人都有很多“廢話”，這個(gè)家就越幸福。往大了說其實(shí)這就是家風(fēng)，飯桌上的教育，是在潛移默化中，日復(fù)一日，家庭就和諧了。正如《禮記》所言：“夫禮之初，始諸飲食?！狈酱绮妥朗桥嘤彝ァ昂椭C”文化的沃土。
　　
　　 三
　　 在小家中是這樣，其實(shí)在家族中也是一樣的道理，很多時(shí)候，桌子成了化解矛盾的媒介和調(diào)和劑，一些重大事項(xiàng)，也在桌子上商定。大廳里那張小小的桌子像是龍宮中獨(dú)一無二的定海神針，有它在，心里就踏實(shí)。
　　 在我們老家，若是村民之間發(fā)生了矛盾，大家坐在桌子上，各人把話說開，坐下來好好吃一頓飯，也就大事化小、小事化了了。這個(gè)時(shí)候，一般請(qǐng)家族中德高望重的人作為和事佬，相當(dāng)于調(diào)解人，他們調(diào)解內(nèi)部矛盾，不求任何回報(bào)，只為家族的和諧穩(wěn)定。
　　 中間人笑著說：“坐下、坐下，堂屋里擺攤子——家里頭生意?！蔽覀儼颜莸目蛷d叫堂屋，意思是自家的事情，好商量。大家都不是外人，有什么事情好調(diào)處。伸手不打笑臉人，這時(shí)候，大家就會(huì)坐下來。有了說理的地方，發(fā)生矛盾的倆人就開始倒苦水，都說自己哪里委屈，說到痛處，還會(huì)委屈地哭起來?！拔以谏厦娣潘谙旅娼厮?，我忙了半天，自家田里一點(diǎn)水都沒有?！蹦侨瞬缓靡馑迹骸拔蚁胫?，分一點(diǎn)，不會(huì)影響你家田里的水?！痹谵r(nóng)村里，這樣的事情時(shí)有發(fā)生，別看這些小矛盾，若不及時(shí)化解，上升到互相謾罵，還有可能發(fā)生斗毆，旁人跟著學(xué)，民風(fēng)就變壞了。
　　 看似各人在說自己的理兒，其實(shí)，已經(jīng)有了讓步。飯桌上的飯菜不僅有溫度，更有化解感情的力度。
　　 一般在桌子上就商定好了解決矛盾的辦法?！跋铝俗雷右院蟛粶?zhǔn)再提啊?！闭{(diào)解人總是會(huì)最后正式地這樣提上一句，“牙齒和舌頭還要碰一下，沒有那么好，大家就矮個(gè)子踮踮腳，高個(gè)子彎彎腰?！边@樣智慧的語(yǔ)言也只有在這些場(chǎng)合可以聽到。
　　 再看那倆人，來的時(shí)候一個(gè)個(gè)面紅耳赤，走的時(shí)候大家握手言和，拉著手說著：“我做的不對(duì)啊，對(duì)不住兄弟?！毕麓我娒?，就忘記了不愉快，等到水田里稻子變黃的時(shí)候，這倆人還會(huì)互相幫忙收稻子，再坐在桌子前一起吃頓新米飯，記憶里只有新米的香甜，那些不好的事情早都煙消云散了。
　　 一方桌子成了情感的紐帶，讓人記住了時(shí)光中的愜意，忘卻生活的不如意，只留下美好。
　　
　　 四
　　 在中國(guó)發(fā)展歷程中，桌子代表的文化可以說是由來已久。桌子，不止是老百姓家中一個(gè)普通的物件，它更是家族聚會(huì)、文人雅集、商業(yè)洽談時(shí)人們交流感情的中心。
　　 最早時(shí)期，桌子是方形的，也稱“八仙桌”，體現(xiàn)的是“長(zhǎng)幼有序、尊卑有別”的儒家思想的和諧觀。直到現(xiàn)在，仍然有所保留，主客、主陪、次陪等依次排位，還是很講究的。餐桌在中國(guó)從來不只是進(jìn)食之所，更是倫理教化的天然課堂。
　　 在中國(guó)很多地方，安慶、合肥、福建、貴州，一種古老的而獨(dú)特的長(zhǎng)桌宴，又稱“百家宴”開始走進(jìn)人們的視野。它最早是村民為了慶祝豐收、團(tuán)聚或重要節(jié)日而共同舉辦的一種宴會(huì)。百米長(zhǎng)的街巷，萬盞燈火通明，千張木桌連成一張長(zhǎng)桌，萬副碗筷碰撞，幾十道美食擺滿桌子，南北食客觥籌交錯(cuò)，人間煙火氣，在此刻散發(fā)著溫情浪漫。
　　 我想起了北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，汴河兩岸，販夫走卒與文人墨客同飲共食，來自世界各地，不同的文化，不同的飲食習(xí)慣，卸下生活、工作中的疲憊，赴一場(chǎng)舌尖與心靈的約定，為歲月寫下最溫情的注腳。
　　 不論是過去還是新時(shí)代，一方桌子繪就了人間最溫情、最絢爛的畫卷，我們不禁感嘆，生活也可如詩(shī)如歌。
　　 東晉時(shí)期，書法家王羲之與友人以一山石為桌，飲酒作詩(shī)，成為了“天人合一”的和諧觀的代表，后人以此為美談。
　　 因?yàn)閳A桌的這種“無主位”特性，更加契合儒家“和而不同”的理念，也符合中國(guó)民間對(duì)“團(tuán)圓美滿”的追求，所以，我們?cè)诨閱始奕?、?jié)慶禮儀中開始廣泛使用。
　　 近年來，陸續(xù)走訪了一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，看到了基層搭建社區(qū)議事協(xié)商和自治平臺(tái)——“圓桌議事”，在圓桌上沒有主席位置，“小圓桌”承載了大民生，“遇事多商量、遇事好商量、遇事會(huì)商量、遇事大家商量”的“圓桌議事”發(fā)揮了不可替代的作用。
　　 3月5日，十四屆全國(guó)人大三次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂隆重開幕。來自全國(guó)各地的3000名人大代表相聚在中國(guó)人民大會(huì)堂，大家圍“圓”而坐，圍“圓”而談，無不體現(xiàn)著中華民族的團(tuán)結(jié)、平等、對(duì)話。
　　 桌子的存在可以讓不同身份、不同背景的人圍坐一起交流，成了文化交流的重要平臺(tái)，一方桌子上面深深的紋理訴說著中華民族對(duì)和諧的永恒追求和清晰記憶。