日前，從中記協(xié)和江蘇省文聯(lián)傳來喜訊，大豐作家馮曉晴的散文作品《行走的故鄉(xiāng)》喜獲三個(gè)大獎(jiǎng)：江蘇省第34屆報(bào)紙副刊好作品一等獎(jiǎng)、2023年度江蘇省好新聞（報(bào)紙副刊）二等獎(jiǎng)、2023年全國報(bào)紙副刊年度佳作（三等獎(jiǎng)），并收入中國報(bào)紙副刊作品集萃。
　　 馮曉晴是根植于鹽堿地上的本土作家，長期以來在工作之余進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，收獲良多，為人稱道。她就像那灘涂上的鹽蒿，在春天里綻放，青嫩碧綠，生機(jī)盎然；又似那深秋的鹽蒿紅勝火，色彩斑斕，引人矚目。——雖寒暑易節(jié)，但經(jīng)受著嚴(yán)冬酷暑的考驗(yàn)，始終迎風(fēng)挺立，堅(jiān)忍不拔。正因?yàn)樗谒梗L于斯，她對這片鹽堿地有獨(dú)特的感受和誠摯的愛，以其細(xì)膩的筆觸和深刻的體察，她的筆下才有了《行走的故鄉(xiāng)》。
　　 讀者乍一看，可能會莫名其妙，但是，仔細(xì)品味一下，都會為作者文章的獨(dú)特創(chuàng)意而情不自禁地拍案叫絕！因?yàn)樗プ×舜筘S這片土地形成的特點(diǎn)，凝聚了此文的靈魂，升華了文章的氣勢。她生動描繪了“畫里大豐、濕地大豐”的故鄉(xiāng)風(fēng)貌，作品情感真摯，引發(fā)讀者的強(qiáng)烈共鳴。
　　 故鄉(xiāng)是靜止的、不動的，而作者筆下的故鄉(xiāng)是流動的，與眾不同。《行走的故鄉(xiāng)》以“行走”作為敘事線索，在時(shí)空交織過程中對故鄉(xiāng)的描寫進(jìn)行重構(gòu)，將地理空間的位移與精神故鄉(xiāng)的追尋交織。它不僅是地理坐標(biāo)，更是記憶碎片與情感投射的容器。通過動態(tài)、畫面、色彩、時(shí)空、水陸等的交織、組合，串連成故鄉(xiāng)行走的動感，揭示出個(gè)體在空間遷徙中對“歸屬”的持續(xù)解構(gòu)與重建。
　　 就該文的意象系統(tǒng)來看，它是物質(zhì)與隱喻的雙重編織；就其自然意象來看，她筆下描繪的如草原般的灘涂美景給人一種曠野的遼闊。正如作者文中所述：
　　 “潛意識里一直認(rèn)為故鄉(xiāng)是行走著的。從遙遠(yuǎn)的高原雪山來，隨著兩條龐大的河流，千萬里日夜兼程不辭勞苦地奔波。向東，向東，日日不息地向東，奔向大海。終于，海水退去，故鄉(xiāng)生長，長成一望無垠濕綿遼闊的身軀。
　　 ……
　　 一年又一年，故鄉(xiāng)不停地行走，走到了廢灶興墾的年歲。從此這里有了縱橫的河流，有了畦畦的綠地。鹽花褪去，棉花盛開，秋日白汪汪茫茫的棉海與沿酒黃海遙相呼應(yīng)，白色與黃色主宰了這個(gè)世界，澎湃、壯觀而溫暖?！?br />　　 此外，作者的筆下不僅有景，有行走的故鄉(xiāng)，還有著“發(fā)展與保護(hù)”這個(gè)矛盾綜合體下的深層思考，將工業(yè)文明的遺留創(chuàng)傷和正在開發(fā)的灘涂結(jié)合在一起，在這一歷史性的選擇面前既要發(fā)展，還要加以保護(hù)。盡管這個(gè)命題是擺在這塊濕地上的現(xiàn)實(shí)，是功是過目前還無法定論，作者引用俄國作家列夫?托爾斯泰的《復(fù)活》開頭的話，指控城市扼殺自然的一切，甚至連草都不能夠生長。那是一百多年前的歐洲，而此時(shí)我們不正處在這樣一個(gè)矛盾糾結(jié)的漩渦中嗎？因而，這二者的矛盾體共同構(gòu)成了此文對“故鄉(xiāng)”現(xiàn)代性變異的反思。
　　 好的作品不僅是文筆的流暢與文字的優(yōu)美，動態(tài)和畫面的帶入感，還要有思想意識的流動。文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作，這才是一個(gè)寫作者必須肩負(fù)的歷史使命。作者在文章的開篇，就寫了她在“潛意識里一直認(rèn)為故鄉(xiāng)是行走著的”，這樣一種直觀感覺，用“丟手絹”的游戲?yàn)橐樱捎靡庾R流手法，將童年回憶、當(dāng)下行走與未來想象并置，對文章的時(shí)間上進(jìn)行折疊，打破線性時(shí)間，使故鄉(xiāng)記憶呈現(xiàn)為立體聲場。作者還給人以感官上的沉浸：奔跑的兔子、被嗆進(jìn)滿口的咸風(fēng)……這些都帶給人觸覺、聽覺上的多維書寫，消解視覺主導(dǎo)的傳統(tǒng)散文框架。這種感官復(fù)調(diào)增強(qiáng)了文本的在場感，使“行走”成為身體與記憶的共時(shí)體驗(yàn)。
　　 季羨林先生曾經(jīng)評價(jià)我們鹽阜籍作家卞毓方的散文：散文的特點(diǎn)是形散而神不散，而卞毓方的散文卻一直堅(jiān)持形和神都不散。能做到這一點(diǎn)的人很少，因而中國文壇上流傳著這樣的一句話：“小說要讀李國文的，散文要讀卞毓方的?！瘪T曉晴的這篇《行走的故鄉(xiāng)》獲得2023年度江蘇省好新聞（報(bào)紙副刊）二等獎(jiǎng)，而卞毓方這樣的一位大家竟然只得了三等獎(jiǎng)。我與作者交流時(shí)，她說了這樣一句話：“我們不要總是懷疑自己的創(chuàng)作能力，通過這次的評獎(jiǎng)活動也給了大家一個(gè)自信，不是我們的作品就一定不如那些大家，自己首先要有自信，敢于與高手比肩，這才有進(jìn)取的動力。”
　　 文章中，作者所使用的語言風(fēng)格也有所創(chuàng)新，有著詩性與哲思的互滲：“落日黃昏，推土機(jī)開進(jìn)灘涂。鋪天蓋地的殷紅蒿子此時(shí)沒有了往日的氣韻，哀哀的，纖纖細(xì)細(xì)的身軀風(fēng)中抖瑟著，它們恐懼地看著那龐大的家伙轟鳴著壓向自己，之后，鹽蒿的身軀被碾出了漿與褐色的泥土攪和，晚霞光照下，像水像淚像血……我的心在撕扯戰(zhàn)栗。”……“綠色成了故鄉(xiāng)的主色調(diào)，天空白云在飄動，大地故鄉(xiāng)在行走。”
　　 她在散文中植入了詩歌的跳躍性修辭，穿插像英國女作家沃爾芙那樣予以哲學(xué)式追問：從此，曠野少了，樓宇增多；生物被驚擾，物質(zhì)變豐富，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將帶來自然界物種的無形消退。這種雜糅語言既保留了散文的流動性，又賦予文本的思辨深度，形成獨(dú)特的“行走美學(xué)”。
　　 應(yīng)該說，《行走的故鄉(xiāng)》篇幅不長，但具有一定的文學(xué)突破性，它打破了地域性故鄉(xiāng)的固有框架，提出“流動歸屬”的當(dāng)代命題，以“行走”來命題本身就給人以動態(tài)之美，——全文卻并無泛濫的抒情，有的只是被強(qiáng)化了的散文在場性。
　　 2023年，大豐區(qū)老年作家協(xié)會成立，做的第一件事就是在老年文學(xué)愛好者中進(jìn)行征文，最終編輯成一本文集《朝暉夕拾》。值得一提的是，此書中第一篇文章就是馮曉晴的《行走的故鄉(xiāng)》，這一篇文章是老年作協(xié)主席盧群女士向她約的原創(chuàng)稿。因此，《行走的故鄉(xiāng)》能同時(shí)獲得幾項(xiàng)大獎(jiǎng)，同樣也是老年作家協(xié)會的榮光。
　　 《行走的故鄉(xiāng)》在散文領(lǐng)域展現(xiàn)出可貴的實(shí)驗(yàn)性，它以“行走”為方法論，解構(gòu)了傳統(tǒng)寫作上對故鄉(xiāng)書寫所采用的靜態(tài)模式，為當(dāng)代散文提供了新的切入維度，是一種追求與創(chuàng)新的實(shí)踐成果展示，值得廣大散文寫作者借鑒。
　　 （原創(chuàng)首發(fā)）