◎白鶴梁題刻
　　 白鶴梁原為長江中間的一道石梁，是記錄長江水位所用。因?yàn)榻?jīng)常有白鶴盤桓其上，所以稱為白鶴梁。既然是記錄長江水位，當(dāng)然有標(biāo)尺，這里所用的標(biāo)尺是兩尾魚。當(dāng)水位不超過魚底端的時(shí)候，就是石魚出水，必兆豐年，因?yàn)椴粫?huì)有澇。這種民間經(jīng)驗(yàn)有一定道理，但也未可全信，因?yàn)闆]有澇可能還有旱。中國古代的科學(xué)似乎總伴隨著藝術(shù)，國外往往標(biāo)尺就是標(biāo)尺，是帶有刻度的直尺，可國內(nèi)往往是用藝術(shù)造型表示，這里用的是石魚，其他地方還有用李冰像，用大鐵牛什么的，可見中國古代工匠，不僅僅科學(xué)技法，甚至藝術(shù)手法都是多么的先進(jìn)和發(fā)達(dá)。
　　 石梁作為水文觀測點(diǎn)，當(dāng)然會(huì)記錄水文觀測資料。石梁本身又是最好的記錄板，所以起初就有人將石魚的觀測記錄及相關(guān)資料記錄在石梁上。這么一道石梁，位于長江中心，又是偶爾露在水面，更多的時(shí)候沉在水底，自然成為難得的旅游打卡景點(diǎn)。于是，文人墨客蜂擁而至，又看到石梁可以刻字，于是都來打卡留名，留下自己墨寶，因此這塊石梁具有了另一重意義：成了像碑林一樣的石刻博物館，幾乎可以在梁上找到各朝各代各個(gè)名家、各種字體的碑刻。一個(gè)測量水利用的標(biāo)尺，一下從普通水文記錄本變成了富含人文氣息的書法藝術(shù)大全。
　　 長江建三峽，很多縣城都埋進(jìn)了水里，更不用說這塊原本就大部分時(shí)間在水里的石梁了，更是整個(gè)埋在了水下。三峽工程的搬遷，不僅僅是搬遷了幾個(gè)縣市活的人口，還包括一系列有價(jià)值的文物。像張飛廟，就整體搬遷到了新地區(qū)，導(dǎo)致有人戲稱張飛是三峽地區(qū)年齡最大的移民。這個(gè)石梁，無法搬遷，但國家為了保護(hù)這個(gè)具有豐富科學(xué)性和藝術(shù)性的國寶，專門建設(shè)了只有一個(gè)文物的博物館。就為了一個(gè)藏品，建了一個(gè)館，恐怕這在全世界也是絕無僅有。博物館怎么建，當(dāng)時(shí)的專家們想盡了辦法，設(shè)計(jì)了多種方案。一開始設(shè)計(jì)的方案，是像過江隧道一樣，設(shè)計(jì)個(gè)江底空間包裹住石梁，人也可以進(jìn)入空間參觀。問題是，方案很巧妙，但隱患很大，先不說這個(gè)空間能否承受住江水的壓力，會(huì)不會(huì)有安全隱患；只說讓石梁暴露在空氣中，對(duì)千年以來一直半埋在水下的這個(gè)寶貝來說，發(fā)生什么就無法預(yù)測。后來通過的方案是，將石梁原物深埋水下，在江面重新設(shè)計(jì)博物館，展示石梁一比一的復(fù)刻品。這是最保險(xiǎn)的方案，但也是最遺憾的方案，因?yàn)槿绻@樣的話，人就再也無法看到真正的石梁了。這時(shí)候，參會(huì)的葛修潤院士提出了一個(gè)新方案，就是無壓容器方案，并直接上書朱镕基總理，最終獲得通過。這個(gè)方案和第一個(gè)方案類似，修建隧道一樣的空間，包裹住石梁，不同的是空間內(nèi)部也灌滿水，稱為無壓容器，這樣一來克服內(nèi)外壓力差，二來維持了石梁原有狀態(tài)，完美解決了第一個(gè)方案的隱患。而人，則是在容器外面透過玻璃觀看石梁，能夠清楚的欣賞這個(gè)古人留下來的寶貝，又解決了第二個(gè)方案的遺憾。
　　 方案順利實(shí)施，但負(fù)責(zé)修建和管理的陳濤老師講了個(gè)故事：當(dāng)年工程完成后，國家要開博覽會(huì)，就放在這個(gè)博物館，但容器里面的水卻很渾濁，啥都看不到。當(dāng)時(shí)所有人都傻眼了，沒辦法，一條一條的排查原因，最后居然發(fā)現(xiàn)問題出在石梁上方用于照明的燈，因?yàn)闊粽钟玫氖卿X合金，掉渣，將水?dāng)嚋喠?。結(jié)果換成了不銹鋼燈罩，重新清洗了水體，好了。
　　 這些故事現(xiàn)在說起來簡單，但在當(dāng)時(shí)都是費(fèi)時(shí)費(fèi)力甚至可以功敗垂成的大事，我不覺想到了胡適博士的“大膽假設(shè)，小心求證”。一個(gè)方案的提出，往往是天才的靈光一現(xiàn)，但方案要落到實(shí)處，不但設(shè)計(jì)時(shí)要細(xì)之又細(xì)，施工時(shí)要精益求精，即便如此，往往還是有很多微乎其微不會(huì)引人關(guān)注的細(xì)節(jié)，對(duì)整個(gè)工程造成毀滅性的影響。
　　 所幸，我們的施工者們更細(xì)心，找出了問題，解決了問題。不然，千里長堤潰于蟻穴，這么一個(gè)完美的方案被不明所以的原因推翻，當(dāng)真欲哭無淚了。陳濤老師動(dòng)情的說了兩句話，一句是說這個(gè)工程上對(duì)得起祖先，下對(duì)得起子孫，另一句是轉(zhuǎn)述一個(gè)外國友人的話：只有中國才能建出這樣的工程。確實(shí)，中國的文博人在保護(hù)文物方面，想了不計(jì)其數(shù)的辦法，花了無數(shù)的心血和代價(jià)，就是為了能將國家的寶貝傳承下去，對(duì)得起祖先和后代。這既是文博人的責(zé)任，更是我們所有人的責(zé)任。
　　
　　 ◎秦良玉紅綢盤金繡花蟒鳳衣
　　 秦良玉，是正史中唯一作為女性被單獨(dú)列傳的英雄人物。古往今來，中國出現(xiàn)了多少足以名垂青史的好女兒，但在以男性為主的封建社會(huì)中，她們只能被歷代史冊的《列女傳》一篇中收錄。也就是說，一個(gè)朝代無論出現(xiàn)多少優(yōu)秀的女性，她們都只能同列一傳。唯有秦良玉，被單獨(dú)立傳，而且她是因軍功，因女將軍的身份被立傳。
　　 秦良玉，是四川明末的一個(gè)土司。作為土司，與朝廷相對(duì)獨(dú)立，有著自己的傳統(tǒng)。按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，男性土司身亡而子女年幼者可由妻子繼承土司職位，所以秦良玉才得以接任土司。如果不是相對(duì)獨(dú)立，這種女子任職的情況在理學(xué)盛行的明朝是絕對(duì)不可能的。所幸歷史的眷顧，造就了這么一位女英雄，也造就了她的功業(yè)和輝煌。在風(fēng)雨飄搖的明末，她始終忠心于大明王朝，為朝廷殫精竭慮。重慶奢崇明叛亂，她率領(lǐng)白桿兵一舉平定；后金攻打北京城，她率兵勤王，立下赫赫戰(zhàn)功。只是可惜，張獻(xiàn)忠被朝廷平叛軍隊(duì)趕至四川以后，由于主帥的指揮失誤，她的三萬白桿兵在與張獻(xiàn)忠的戰(zhàn)斗中全軍覆沒，她僅以身免。沒有了兵，從此她再無戰(zhàn)功，但依然憑借她的威名，讓在四川建立大西政權(quán)的張獻(xiàn)忠不敢來進(jìn)犯這個(gè)有名無兵的土司。明亡后，她仍忠心于南明王朝。在她年老生命垂危之際，她明白大勢已去，仍在某處埋藏了兵甲糧食等必需品，為族人留下了最后的退路，可見她的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
　　 她的這件紅綢盤金繡花蟒鳳衣，就是勤王立功后，崇禎皇帝親自賞賜。衣服上的莽，代指龍，所以衣服就有了龍鳳呈祥的寓意，是當(dāng)時(shí)官員所能穿的最高級(jí)別的服裝了。
　　 明末，是一個(gè)奇特的時(shí)代。當(dāng)時(shí)魏忠賢專權(quán)，迫害文人集團(tuán)的代表東林黨人?？墒?，魏忠賢無論如何貪腐，卻始終牢牢克制著東北的后金。崇禎立志革弊圖興，上任伊始就罷黜了魏忠賢，讓文人集團(tuán)掌握朝政，可讓他沒想到的是，這幫看似清廉的文人，執(zhí)政以后國家更是亂的一塌糊涂，國庫空虛兵餉不足導(dǎo)致兵心不穩(wěn)，后來還因改革導(dǎo)致天下大亂，李自成、張獻(xiàn)忠紛紛起兵造反。那個(gè)時(shí)代，其實(shí)大明不缺精兵強(qiáng)將，像盧象升，孫傳庭，孫承宗，包括秦良玉，甚至包括后來叛變的洪承疇、吳三桂，及死去的毛文龍、袁崇煥，當(dāng)時(shí)都是能力足夠穩(wěn)定一方的良將，而崇禎應(yīng)該也算一個(gè)不錯(cuò)的皇帝，明君賢將，本應(yīng)風(fēng)云際會(huì)大展宏圖，事實(shí)上卻是一敗涂地人人自危，最終國破將亡，無人可以回天，連崇禎都吊死在煤山上，當(dāng)真令人唏噓不已。
　　 其中，最值得深思的是，闖王攻打北京時(shí)，崇禎希望官員捐資充作軍餉用來平賊，可文官們分文沒有；當(dāng)闖王攻進(jìn)北京后，以暴力手段搜刮同一批官員，足足搜刮了幾千萬兩。同樣的一批人，敬酒不吃吃罰酒；而且號(hào)稱清廉的文官團(tuán)體，居然搜出了那么多白銀！僅此一事，就讓世人和崇禎反思，是不是魏忠賢就是奸臣，而東林黨就是忠臣？歷史，真的很難說清楚。
　　 當(dāng)然，明朝人最為后世稱頌的，是明人的氣節(jié)。崇禎皇帝死守國門，南明舊臣始終堅(jiān)持抗?fàn)?，甚至孤懸海外的臺(tái)灣鄭成功，依然高豎大明旗幟。包括秦良玉，全家為大明殉國而不改其節(jié)，這是中國真正的民族魂。后世之人看到清朝官員面對(duì)皇帝都是奴顏婢膝的以自稱奴才為榮，不自禁地感慨士人的淪喪，就是對(duì)民族氣節(jié)的追思和嘆息。
　　 這件衣服不僅是明人氣節(jié)的見證，還是婦女能力的見證，所以北京奧運(yùn)會(huì)火炬手的服裝上，就有了這件服裝上的鳳凰圖案。鳳凰本就是女性的象征，中國在體育領(lǐng)域，確實(shí)是無法否認(rèn)的陰盛陽衰，所以不奇怪這樣設(shè)計(jì)。當(dāng)然，設(shè)計(jì)鳳凰還有一層寓意，就是希望能做到尊重女性男女平等。體育領(lǐng)域，真正做到男女平等，也就是近幾十年的事，巴黎奧運(yùn)會(huì)男女運(yùn)動(dòng)員的數(shù)量首次一樣多，以前都是男多女少。體育領(lǐng)域都如此難，其他領(lǐng)域就更不用說了。
　　 我一直認(rèn)為，真正的尊重女性，不應(yīng)該是在社會(huì)上優(yōu)待女性，因?yàn)槟沁€是從骨子里將女性看成了弱者；而應(yīng)該是像秦良玉那樣，毫無偏見地讓女子可以干和男子一樣的活，甚至領(lǐng)兵打仗。這才是不歧視女性，才是真正的尊重女性。婦好是戰(zhàn)神，秦良玉能攻城陷地，中國體壇女將屢次揚(yáng)我國威，又有誰敢說，女子一定不如男？
　　
　　 ◎文工會(huì)成立時(shí)的簽名軸
　　 重慶，作為抗戰(zhàn)時(shí)期的國家首都，自然留下了抗戰(zhàn)的許多印跡。這個(gè)文物能成為國寶，就是為了紀(jì)念那段可歌可泣的歷史。
　　 當(dāng)全國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線成立以后，國共兩黨一致抗日，很多共產(chǎn)黨也參與到了國民政府的工作中。當(dāng)時(shí)，國民政府軍事委員會(huì)下設(shè)政治部，政治部下設(shè)第三廳，主管全國的抗戰(zhàn)文藝工作。周恩來由于個(gè)人的聲望以及和蔣介石同在黃埔工作的歷史淵源，理所當(dāng)然參與了政治部的工作，任副主任，第三廳廳長為共產(chǎn)黨人郭沫若。后來，蔣介石出于獨(dú)裁的需要，解散了郭沫若的第三廳，要求工作人員全部加入國民黨。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)活躍在抗戰(zhàn)文藝戰(zhàn)線的人員，很多都是共產(chǎn)黨員和民主人士，顯然不可能都加入國民黨。最終，周總理居中協(xié)調(diào)，成立了隸屬于政治部的文化工作委員會(huì)。這份簽名軸，就是文工會(huì)成立大會(huì)的簽到簿，不過這個(gè)簽到簿就是兩張空白宣紙，代表隨意簽名。值得一提的是，當(dāng)時(shí)無論從工作職務(wù)還是社會(huì)聲望來說，周恩來都是會(huì)議的主角，但他很謙虛，只是在宣紙的邊上簽下了自己的名字。后來工作人員將兩張萱紙裝裱在一起，總理才意外又理所當(dāng)然的出現(xiàn)在了整個(gè)簽名軸的中心位置。這真是歷史的辯證法，越是低調(diào)的人，歷史越忘不了他。
　　 文工會(huì)成立時(shí)，正是到了抗戰(zhàn)的相持階段，中日兩個(gè)民族在拼毅力，拼堅(jiān)持，拼消耗。其實(shí)，日本軍國主義從侵略中國開始，就始終不忘摧毀我國人民的抗戰(zhàn)意志。他們一方面拉攏腐化一些民族的敗類，散播抗戰(zhàn)必?cái)≌?，散播曲線救國論，就是要中國人民投降；另一方面通過武力，通過殘暴的屠殺，打擊中國人民抗戰(zhàn)的信心和意志。中國早期一敗再敗，也確實(shí)讓百姓看不到希望。在這個(gè)最危險(xiǎn)的時(shí)刻，毛主席的《論持久戰(zhàn)》為國家指明了戰(zhàn)略方向。但普通百姓還需要鼓舞，需要激勵(lì)，這個(gè)重?fù)?dān)，就由全國的文藝工作者挑起來了。文工會(huì)，就是國家的一支軍隊(duì)，這支軍隊(duì)，在沒有硝煙的戰(zhàn)場，用自己的筆，用自己的藝術(shù)激勵(lì)著中華人民血戰(zhàn)到底，誓死不屈。田漢、曹禺、老舍等等，那一個(gè)個(gè)響亮的名字，都是這支部隊(duì)的主力軍。他們應(yīng)時(shí)而作寫的作品，不但是中華文學(xué)的瑰寶，更是在那個(gè)時(shí)代，照亮了中華民族的黑暗天空，讓人們看到了希望和勝利的曙光。
　　 文工會(huì)成立的地方叫抗建館，這是源于當(dāng)時(shí)重慶流傳的口號(hào)“抗戰(zhàn)必勝，建國必成”，這也是當(dāng)時(shí)全體中國人民的心聲。那個(gè)時(shí)代中國百姓文化素質(zhì)偏低，很多人都不識(shí)字，那些精彩的文學(xué)作品只能吸引一部分人，于是，為了喚醒所有的中國人，當(dāng)時(shí)就流行起了話劇這種能讓不識(shí)字的普通百姓也可以欣賞的藝術(shù)形式。
　　 抗建館就是重慶最大的話劇舞臺(tái)，一幕幕精彩的話劇在這里上演。這些話劇的作者原本都是詩人、小說家、散文家等等，但是，在那個(gè)時(shí)候，他們都寫起了話劇，因?yàn)檫@是抗戰(zhàn)的需要，是國家和民族的需要。為了話劇更為親民，我們的演員們不但在舞臺(tái)上演，還走入街邊地頭，走入尋常百姓聚居地，隨時(shí)在人多的地方進(jìn)行演出，從而形成了“街頭話劇”這種歷史上從未有過的獨(dú)特藝術(shù)形式?？偠灾?，當(dāng)時(shí)重慶的話劇之盛，已經(jīng)超越了歷史任何一個(gè)時(shí)期。這是一段文學(xué)的記憶，更是一段歷史的記憶。只是可惜，后來到了九十年代，國家話劇萎縮，很多話劇館改成了歌舞廳，這個(gè)凝聚了濃重歷史價(jià)值的抗建館，居然也沒能幸免。
　　 好在，如今國家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤，不但抗建館成了抗戰(zhàn)文藝紀(jì)念館，而且演員們重新排練了那段時(shí)期內(nèi)對(duì)中國做出巨大貢獻(xiàn)的經(jīng)典抗日話劇，在新時(shí)代再一次上演。我們現(xiàn)在重溫那些話劇，重新回到那個(gè)年代，不是要牢記仇恨，而是要牢記歷史，牢記苦難。中國決不能重蹈覆轍。
　　 文工會(huì)的簽名軸，簽名的人已經(jīng)作古，那段歲月也成了歷史，但是卷軸仍然熠熠生輝。那一道道墨跡，不僅僅是一個(gè)個(gè)名字，更是一個(gè)個(gè)對(duì)時(shí)代承擔(dān)責(zé)任的中國人，是一顆顆閃亮的星星，照亮了中國抗戰(zhàn)最艱苦時(shí)期的一片天空，照亮了中國最黑暗的一段歷史。這片星光，還將照耀我們中華民族的未來，永遠(yuǎn)激勵(lì)我們不忘屈辱，銳意進(jìn)取，團(tuán)結(jié)一心，共創(chuàng)輝煌。