一
　　 輕微的馬達(dá)聲，將小船送進(jìn)溪水潺潺的水洞。洞內(nèi)幽幽暗暗令人惶恐，洞頂巖石縫隙透過的光束，又給幽深的水洞增添了一份神秘氛圍。忽然，眼前豁然開朗，潭水碧綠，桃花正艷，蔥蘢竹樹掩映著儼然屋舍……
　　 我迷茫了，徘徊在現(xiàn)實與夢幻之間。我要去一個叫壩美的村莊，卻好像穿越了時空，在夢里來到了陶淵明筆下的世外桃源，一個安寧得純粹的所在。
　　 壩美村，一個被青山掩藏起來的小村寨，隸屬于云南文山壯族苗族自治州的廣南縣。村寨太小，一百六十多戶、六百余人，生活在這里。我第一次聽說壩美這個名字，還是在紅河州元陽縣的多依樹寨。在民宿里，我和妻子巧遇遼寧老鄉(xiāng)，一對來自丹東市的夫婦。閑聊中，他們說是從壩美過來的。妻子一聽，立馬就問，壩美在哪？好玩嗎？男人搶先回答道，嗬！壩美太美了，就是桃花源一樣。我不由得笑了，又一處世外桃源。
　　 一千六百年前，東晉末年，辭官歸田的陶淵明以詩文相參的方式，運用虛景實寫的手法，描繪了一個令人向往的美好世界——桃花源，打造出一個體現(xiàn)農(nóng)耕文明的烏托邦?！胺疾蒗r美，落英繽紛”的意象令人向往，那份對理想社會的憧憬和追求，即便是跨越千年依然叩擊人心。自此以后，人們都在找尋世外桃源，都想找到那個沒有紛爭、憂傷，恬靜和美的理想之地，試圖把陶淵明臆想的村寨變成現(xiàn)實中的存在。
　　 正因為如此，近些年來，國內(nèi)號稱自己就是桃花源的地方，大約有近百個，南北方都有，比如湖南常德桃源縣，還有重慶的酉陽縣，都宣稱自己的地盤上某一處山清水秀的所在，就是陶淵明筆下的桃花源。其實，每一個人的心里都有一個桃花源，就像一個夢，藏著自己對美好生活的憧憬。
　　 不管怎樣，我都牢牢記住了壩美這個名字。隨后，我和妻子去楚雄元謀縣見識了土林的震撼，又趕往油菜花盛開的羅平縣暢游花海。結(jié)束了羅平的行旅，一時不知道該去哪里，我便想起了壩美，提議就去這里，感受一下是怎樣的世外桃源。
　　 如今交通真的是非常便利，乘坐高鐵由昆明去文山州廣南縣不到兩個小時。抵達(dá)廣南縣時，已是晚上七點多，已經(jīng)沒有去壩美的車了，便在縣城住一個晚上。
　　
　　 二
　　 廣南縣城到壩美約有三十公里，也就是說現(xiàn)實與夢境的距離僅為不到一小時的車程。我們起個大早，乘坐第一班公交車去往壩美，只為早一點一睹世外桃源的真容。
　　 村外游客中心的小姐姐說，行李箱要由民宿負(fù)責(zé)運進(jìn)去，我們要輕裝乘船進(jìn)村。先是乘坐觀光車?yán)@山而行，七轉(zhuǎn)八拐把我們送到山谷里。尚未散盡的晨霧籠罩山間，陽光透過埡口投射在半山腰，輕風(fēng)淡霧，光影斑駁，喚醒沉睡的溝谷，鳥兒歡唱枝頭，燕子飛舞，溪流潺潺。抬頭望去，陡峭的山崖上現(xiàn)出一個縱向狹長的山洞，其下綠水蕩漾。登上岸邊小船，船工一聲“坐好了”，便發(fā)動小船朝著水洞駛?cè)ァ?br />　　 船入水洞，洞內(nèi)沒有燈光，只有小船打出的一束白光，照射在水面上。借著微弱的光線，隱約可見洞壁和洞頂有許多奇形怪狀的石頭，應(yīng)當(dāng)是鐘乳石一類的。一大群燕子在洞內(nèi)飛來飛去，像一只只黑色的幽靈，給這暗乎乎的水洞平添了幾許神秘。水洞不是筆直的，小船行得七扭八拐，忽然有光從洞頂瀉入，斑斑點點，或是強光一束，水洞內(nèi)波光粼粼、光影涌動，使人恍然，如同進(jìn)入一個虛擬的世間。
　　 小船又行駛了一會兒，前方豁然開朗，一眼瞥見蔥綠的植被，和一灣碧綠的潭水。接著小船徐徐駛出水洞，穩(wěn)穩(wěn)地?？刻端?，一樹桃花開得正艷，翹檐飛角的亭張開雙臂擁抱著我們。壩美從夢境里走來，像披著面紗的美女，朦朧而不失真切——“夾岸數(shù)百步”“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！?br />　　 四周青山圍攏，山下一塊不大的壩子就是農(nóng)田，白墻黑瓦的吊腳樓依著一面山坡層疊而上，蜿蜒的馱娘河由西向東流過村莊。壩美實在是袖珍，如果不想放慢腳步，沿著屋舍前的石板路，從東走到西，也就二十多分鐘。然而，我和妻子決定在這里住一晚上，盡情享受壩美的空靈靜謐，用心尋覓古村里點點滴滴的美好。
　　
　　 三
　　 民宿門前有一棵高大的柚子樹，透過濃密的樹葉能看見青綠色的柚子掛在枝頭。我和妻子以這棵樹為起點，漫步在山寨凸凹不平的小路上。
　　 此時，已經(jīng)接近中午，一波波游客涌進(jìn)來，山村開始熱鬧起來。山坡上的房屋多為土木結(jié)構(gòu)的吊腳樓，樣式古樸、古色古香，但早已改變了過去用泥巴、牛糞加粘土砌筑的模式，新型建筑材料使得屋舍更加堅實，住著也十分舒適。路邊每隔一段距離，都會看見穿著黑藍(lán)色衣服、扎著帕角的壯族婦女，或是經(jīng)營著烤腸、烤魚的攤點，或是售賣干蘑菇、茶葉等土特產(chǎn)，或是守一個爐子，爐子上放著一口大鍋售賣鍋里散著香味的玉米、地瓜。她們都有一個共同點，就是從不叫賣，也不吆喝，似乎并不急著把貨賣光，一副怡然自得的樣子。爐子燒的是柴禾，把鍋熏得黑黑的，一縷縷青煙從鍋頂飄散開來。
　　 馱娘河不大，但水流湍急，推動著岸邊水車轉(zhuǎn)個不停，河水就像坐了一回摩天輪，從高處嘩嘩作響地傾瀉下來，一群鴨子在對岸游動，疑惑著水為何從天上來。踩著石墩走過馱娘河，行不多遠(yuǎn)就是一座風(fēng)雨廊橋。從橋上俯瞰，一個小島將馱娘河分成兩股水，島叫桃花島，我卻見竹影婆娑。有趣的是那兩股水也有名字，一條叫做男河，一條叫做女河。原來，早年村寨里的人來這里洗澡，男女分開，各占一條河汊，河也就分男女了。
　　 廊橋上，一些老年人閑坐聊天。我也在橋上坐下，與身邊的一位老人聊起壩美的來歷，盡管他的普通話帶著濃重的鄉(xiāng)音，我還是大體聽懂了。很早以前，他們的祖先為了避開戰(zhàn)亂、匪亂便定居在這個僻靜封閉的地方。這與《桃花源記》如出一轍：“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔?！痹缒甑膲蚊来逡彩且惶幗^境，莽莽叢林有毒蛇猛獸，時常侵?jǐn)_村寨里的居民，村民不為所動，顯然亂世之害猛于毒蛇猛獸。
　　 據(jù)說，在解放初期，壩美村僅有三十來戶人家，處在一個半封閉的狀態(tài)，進(jìn)出山寨只能劃船或是淌水洞。我問老人，以前環(huán)境惡劣、出行不便，住在這里不煩嗎？老人說，順應(yīng)天時，日出而作，日落而息，早已習(xí)慣了這種生活。不過，解放后，生活條件大為改善，通上了電，用上了自來水，政府在山上修了一條公路，年輕人可以自駕車出入山寨了。說完，老人咧嘴笑了。
　　 半山坡上的夫妻樹還沒有吐綠，巨大的老榕樹卻是綠葉葳蕤，盤根錯節(jié)中似乎有說不完的故事。上坡下坡，又見一灣碧潭，潭邊的猴爬崖刀削一般聳立。我們繞到馱娘河另一岸，沿著田埂往回走。田地里上一茬農(nóng)作物已經(jīng)收獲，還沒有栽種新的莊稼，裸露著褐紅色的土壤，與田邊竹林的翠綠遙相呼應(yīng)，使這片不大的壩子色彩豐富起來。
　　 忽然，兩只白色的小奶狗沿著田埂歡快地跑來。跑到我倆跟前，便一左一右地跟在妻子身后，我跟在小狗的后邊，好像它倆是我倆帶來的寵物。走到田埂一半的時候，河岸邊傳來一陣狗吠。我這才搞明白，原來河邊有一座鴨棚，里邊拴著一條大白狗，兩只小奶狗是從鴨棚柵欄下的縫隙鉆出來的。想起背包里還有一袋堅果，便坐在河邊一條倒扣的船上，喂狗狗吃堅果。它倆沒吃多少，似乎并不在乎吃的，只是喜歡與我們嬉戲于田間地頭。又走了一段路，我擔(dān)心它倆找不到回家的路，就故意吼它們，它倆這才搖著小尾巴掉頭回去。
　　 剛從竹林小徑走出，就聽到河岸邊傳來一陣歌聲。十幾個穿著鮮艷民族服裝的小姑娘正在邊唱邊舞，她們的倩影倒映潭中，湛清碧綠的潭水似乎也舞動起了，水波蕩漾。拱橋下，一位身披蓑衣的漁翁揚手撒開一條漁網(wǎng)，漁網(wǎng)舒展著劃出漂亮的弧線，落入水中，激起一圈圈漣漪。不遠(yuǎn)處，三位壯族婦女背著背簍走過稻田，夕陽下她們的頭飾熠熠閃光……
　　 我和妻子坐在岸邊大石頭上，靜靜地看著眼前的一切，仿佛回到了古老而寧靜的年代，“甘其食，美其服，安其居，樂其俗?！保ā独献印罚?br />　　
　　 四
　　 暮色將至，肚子餓了，我們回到民宿，讓老板娘炒了兩樣菜，津津有味地吃起來。
　　 妻子夸贊老板娘廚藝好，問她是不是專門學(xué)習(xí)烹飪了？她笑盈盈地說，沒有學(xué)習(xí)烹飪，都是跟著媽媽學(xué)會燒飯的。老板娘是寨子里土生土長的，除了讀書學(xué)習(xí)在縣城外，結(jié)婚后與丈夫一起經(jīng)營這間民宿。妻子問她有幾個小孩，她說兩個男孩子，老大在昆明讀大學(xué)二年級，老二在廣南縣里讀高中。說這話時，她的臉上蕩漾著滿滿的幸福感。我忽然想起，沒見到村寨里有學(xué)校，便詢問孩子們是如何接受教育？老板娘說，孩子們都是在鎮(zhèn)上或是縣里讀書，從上幼兒園開始，就在山外住校。隨后她神色略有暗淡地補充道，已經(jīng)有兩年多了，寨子里沒有過新生兒?？磥砝淆g化的問題不單是都市才有，村寨也不能避免。然而，我們也不必焦慮，壩美已經(jīng)舊貌換新顏，未來注定更好，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，足矣。
　　 飯后，我們又去了老榕樹下的廣場，那里有表演，吹拉彈唱，載歌載舞，熱鬧非凡，盡顯壯族能歌善舞的民俗。當(dāng)歌聲消散，月亮掛在枝頭時，對面山坡的吊腳樓亮起一盞盞燈火，映照出一座金山，映得馱娘河五彩斑斕。
　　 第二天清晨，伴著清脆的鳥鳴，我們乘船行進(jìn)在兩山對峙的河流中，淌過幽暗的水洞，上岸步行兩公里，又乘船鉆水洞。及至離船上岸，竟是游客中心的停車場了。不由得嘆道，壩美真是個神奇的地方。
　　 “林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……”我在心里默背著《桃花源記》。一千六百年前陶淵明先生把他虛擬的地方，作為亂世中的精神避難所，表達(dá)對亂世的疏離，抒發(fā)向往理想社會的情感。而今，壩美村的前世今生，足以見證“桃源”的變遷，“桃源”不只是人們心中的夢想，而是被理想照亮的現(xiàn)實。
　　 大美桃源在人間，人間處處是桃源。