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精品 【東籬】游覽澄邁永慶寺(散文) ——海南環(huán)島之旅六


作者:同淑君同淑君 秀才,2249.60 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:346發(fā)表時間:2025-04-15 07:18:05
摘要:然而這一次,當(dāng)我站在潔白瑩潤的白玉佛像前,突然有一種完全不同的感覺,有一種莫名奇妙的寧靜與平和,也有一種自然的親近感?;蟽擅锥喔叩姆鹣瘢雌饋砀叽竺C穆,姿態(tài)各異。但是,在我看來,這些白色玉石佛像,渾身上下透出一種潔凈、素雅、自然的光芒!

◎逗留澄邁
   我們在湛江時,得知大學(xué)同舍閨蜜文霞和她姐姐正好在澄邁。輪渡進(jìn)島在??诔赃^飯之后,我們決定先去澄邁,與她們相見。
   前年暑假在西安一別,相隔不到兩年。這一次,我們竟能在海南島上相見,真是無限歡喜,無限感慨!美中不足的是,她們己經(jīng)訂好回西安的機(jī)票,只有一天時間能和我們一起玩。查看高德地圖附近的旅游景點(diǎn),又打電話詢問朋友,經(jīng)過商量,我們確定了第二天的行程:永慶寺、羅驛古村和姐妹塔。
   為了方便,我們在附近找了一家賓館。我想澄邁被稱作“世界長壽之鄉(xiāng)”,說是當(dāng)?shù)氐乃缓?,那就?yīng)該試著喝一下當(dāng)?shù)氐乃=Y(jié)果燒了一壺開水,結(jié)果有點(diǎn)澀,有點(diǎn)苦,總之味道太奇怪,真是難以下咽,只好把燒開的水倒掉,重新燒瓶裝水喝。我家先生開玩笑說,也許富含硒的水就是這種味道,誰知道呢?
   說實(shí)在的,這次海南之行,除了澄邁,在其他地方,包括湛江徐聞陽江,我們都是直接將自來水燒開喝,覺得水質(zhì)都不錯。我真的有點(diǎn)懷疑,是不是我們不懂澄邁富含硒元素的水呢?會不會把利于健康、能夠長壽、富于硒元素的水浪費(fèi)掉呢?
   也許,我們就根本沒有找到澄邁的好,一瓶水,看出澄邁的好,我很偏狹,就像“弱水三千,我只取一瓢飲”,那是愛情,我和澄邁的愛,還需我繼續(xù)尋找愛的理由。
  
   ◎游覽永慶寺
   永慶寺很近,開車十分鐘就到。
   進(jìn)入寺院,廣場的前方,是一尊大約五六米高、金光閃閃的觀音菩薩像,在藍(lán)天下散發(fā)著金色的光芒。更為神奇的是,這尊金色的觀音菩薩像,是乘坐在金色的赑屃背上。赑屃下面,是金色的祥云。赑屃昂首挺胸,觀音菩薩低眉慈悲。在其他地方,看到過力大無窮的赑屃背上馱著石碑,看到過觀音菩薩端坐蓮花臺或者駕著祥云。而在此處,祥云之上的赑屃馱著觀音菩薩雕像,確實(shí)是第一次看到。
   也許是旅游淡季,寺內(nèi)游客不多,真是一處景色秀麗、環(huán)境優(yōu)雅的游覽勝地。與那些著名的寺院相比,永慶寺不算大。寺內(nèi)有許多樹木,如菩提樹、貝葉棕、糖棕、大青樹、檳榔,此外還有雞蛋花、文殊蘭、荷花等。特別是剛進(jìn)門,一眼能看到廣場兩邊那高大粗壯、枝繁葉茂的菩提樹,枝干上系滿了表示祈禱的紅布條,鮮艷奪目,更加突出了大樹的綠意濃濃,也襯托出佛寺的威宏博大、肅穆清靜的境界。
   大雄寶殿廣場正前方的中軸線上,有六朵雕刻在地板石上拼接而成的蓮花圖案,美觀大方,更加顯示出廣場的空曠和潔凈。蓮花是佛的象征,意思是崇高、吉祥、平安、素雅、光明,同時也被賦予了神秘的色彩。
   永慶寺的建筑和布局,和大多寺院一樣,和諧而莊嚴(yán)。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿、天王殿、觀音殿、文殊殿、普賢殿、地藏殿、藏經(jīng)閣、方丈室和禪堂等,每一處殿堂,都充滿了佛教文化的韻味。
   寺內(nèi)廣場邊的石碑上、連廊道的墻面上,有不少慰藉人心啟示覺悟的話語,如“應(yīng)無所往”、“待至之水盡處,猶自允坐記言”,“穹蒼悠霞遠(yuǎn),天眼了乾坤”、“正念”、“緣”、“真如”等。此時此刻,陽光下正好,竹葉婆娑,使得整個人都安靜下來。
   我始終認(rèn)為,佛寺在中華文化的一個看點(diǎn),一座城市,沒有幾處廟宇,很難看到城市的過往。生活之外的落腳點(diǎn),佛寺是一個選擇,這里的文化,始終涵養(yǎng)著這座城。禪意梵音,在潛化著我們的靈魂。
  
   ◎白玉佛像世之罕見
   在大殿門口的右側(cè),有一塊不到一人高的白玉石碑,上面刻字介紹:“該寺院位于海南省澄邁縣海南都城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)盈濱半島,寺內(nèi)供奉釋迦佛、千手觀音、文殊菩薩等佛像42尊,材質(zhì)均為緬甸白玉?!?br />   天吶!四十二尊大佛像,均采用整塊緬甸白玉精雕細(xì)琢而成!況且每一尊佛像,雕刻殊妙,瑩白光潤,真是世上之所罕見!
   自古以來,寶玉都是人們特別喜愛飾物。尤其是中國,玉石有著特殊而豐富的文化內(nèi)涵,人們對玉的喜愛更是刻在骨子里的。打開史書,隨處可見中國人對玉偏愛和執(zhí)著,如價值連城的和氏璧,如“君子無故,玉不離身”的生活習(xí)慣,如“美人如玉”、“陌上人如玉,公子世無雙”等比喻?,F(xiàn)實(shí)生活中,許多人為了自己心愛的寶玉,可以一擲千金、傾其所有。因?yàn)橛裣笳髦寮儩?,氣質(zhì)獨(dú)特。
   正因?yàn)檫@樣,永慶寺用白玉雕琢佛像,正是表現(xiàn)諸佛菩薩純善、清凈、靈妙的最佳選擇。因?yàn)檫@一獨(dú)特設(shè)計(jì),2009年9月,永慶寺被世界基尼斯總部評為“供奉緬甸白玉佛像最多的寺院”。
   從前游覽寺院,看到寺內(nèi)色彩豐富、高大威嚴(yán)的佛像時,我都會感到佛像的威嚴(yán)、肅穆和神秘,佛界圣像高高在上。然而這一次,當(dāng)我站在潔白瑩潤的白玉佛像前,突然有一種完全不同的感覺,有一種莫名奇妙的寧靜與平和,也有一種自然的親近感?;蟽擅锥喔叩姆鹣瘢雌饋砀叽竺C穆,姿態(tài)各異。但是,在我看來,這些白色玉石佛像,渾身上下透出一種潔凈、素雅、自然的光芒!
   特別是臥佛殿里那一尊白玉大臥佛,更是讓人驚嘆不已!臥佛身軀足足有五六米長,躺下也有將近一米高!大殿中央的基座上,臥佛睡姿自然,面容安祥,栩栩如生。臥佛身上,袈裟的縐褶清晰可見,線條流暢。這么高大潔白晶瑩的玉佛,不知道那些工匠們怎么找到合適的白玉石,怎么搬運(yùn)的,又是怎樣設(shè)計(jì),然后又不知道費(fèi)了多少時日,花費(fèi)了多少心血才雕鑿出來的!
   人生則苦,然而為了信仰,為了進(jìn)入佛門,也許這些雕刻佛像勞作,會變成心中的希望,成就快樂的人生!
   各個大殿里,除了那些白玉大佛,還有更多的小白玉佛像、黃玉佛像。小的玉佛像,晶瑩剔透,仿佛散發(fā)著迷人的佛光。
   因此,參觀永慶寺的白玉佛像,不僅僅感受到佛教的莊嚴(yán)高妙,同時也欣賞了諸多精妙絕倫石雕藝術(shù)品!
  
   ◎蘇軾與永慶寺
   在永慶寺前殿的廣場左右兩邊,各有蘇軾的畫像,人物生動活潑,景物設(shè)計(jì)精妙。其中一幅山水畫中的蘇軾,戴著居士帽,寬袍大袖,衣袂翩翩,乘坐在一枝如椽大筆在凌空飛翔。畫像旁邊,有“年少不讀蘇東坡,讀懂已是境中人”的詩句,真是戳中我心中的淚點(diǎn)之言??!另外一幅畫框內(nèi),左邊是蘇軾字體“永慶福地”,右邊是蘇軾戴著黑色的居士帽,身著棕色長袍,端坐在藍(lán)白祥云之上,右手豎起大拇指、神情得意地說“我寫的這么好,快來夸我!呵呵!”真的很形象,蘇軾寫信,結(jié)尾處喜歡用“呵呵”二字。面對生活中的坎坷,蘇軾沒有一味消沉,反而用“呵呵”這種刻意而為的笑聲,讓自己解脫。最近幾年,我將《蘇軾傳》《蘇軾詩詞》等反反復(fù)復(fù)地閱讀,也算是一個地地道道的“蘇粉”了!所以,一旦看到蘇軾的畫像,一旦聽到蘇軾的詩詞或故事,我都會特別喜歡,萬分留心。所以,當(dāng)我在永慶寺看到蘇軾畫像時,少不了要拍照打卡,以表達(dá)對這位名人先賢的喜愛和崇敬!
   據(jù)史料記載,北宋紹圣四年,即1097年,蘇軾渡海來到瓊州,夜晚住在澄邁老城驛站的通潮閣。第二天,就游覽了永慶寺,為此處美景所陶醉,欣然提筆作詩云:“幽懷忽破散,詠嘯來天風(fēng)。”到元符三年,即1100年6月,蘇軾獲赦北歸,再游永慶寺,詠出“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的千古佳句,流傳至今。
   千年以后,我追隨蘇軾的蹤跡,游覽了這玉佛最多最漂亮的永慶寺,真是感慨良多!收獲頗豐!
   除了蘇軾,明代名賢曾沂,也曾經(jīng)以《永慶叢林》為題賦詩:“梵宮森植有叢林,苑翳虬盤院宇深;四際不聞鐘鼓響,在中只見影陰陰?!庇纱丝磥恚诿鞒臅r候,這里就是大樹遍植、樹影遍地清靜雅致的寺院了,難怪有這么多人喜愛此處呢。
   一個城市應(yīng)該留住一個人,這個人就是蘇軾。城市之幸,不在于地理形勝,而在于人文的厚薄。
  
   ◎“我是誰”破除“我執(zhí)”
   在寺院的后面、永林禪茶附近,有兩塊石碑。其中一塊石碑上鐫刻著三個金色大字“我是誰”,另外一塊石碑上是一首詩,詩的內(nèi)容是“未曾生我誰是我,生我之時我是誰?長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?”
   看到這兩塊石碑上的文字,我真有些恍恍惚惚了?!拔沂钦l?”這個問題,也許每個人問過自己千遍萬次了,可是答案卻總是撲朔迷離。再看看詩的內(nèi)容,更是讓人感到一時難以明白。
   佛教講輪回,認(rèn)為根本沒有主體。既然輪回沒有主體,是為了讓人破除“我執(zhí)”。仔細(xì)想想,人生的煩惱,人生的苦難,有多少都是緣于自我執(zhí)迷不悟呢?此時,想起了一個成語故事:楚弓楚得。說的是楚共王出去打獵,丟失了弓,左右請示去尋找它。楚共王說:“不用!我是楚國的一員,丟了一張弓,被其他的楚國人撿到了,又何必去尋找呢?”
   丟失了弓,楚共王從本國利益出發(fā),阻止手下人尋找,說明楚王已經(jīng)破除了“我執(zhí)”,而是以楚國人的利益為重。然而,孔子聽到此事,進(jìn)一步說“人遺弓,人得之?!笨鬃拥恼f法,更是體現(xiàn)了“天下為公”的仁愛精神,超越了楚王以國為界的局限??鬃幽苊麚P(yáng)天下,成為圣人,也是因?yàn)榭鬃悠瞥诵闹械摹拔覉?zhí)”。
   回到石碑上的詩文,“長大成人方是我”,此處的“我”,破除了“我執(zhí)”,方能成就長存于世的“大我”!楚共王是這樣,孔子更是這樣。
   也許,佛教也是哲學(xué),都要解答困惑人們的共同問題:我是誰?我的一生應(yīng)該如何度過?我?guī)е鴨柼栟D(zhuǎn)身……
  
   ◎美麗的永慶后海
   永慶寺,還有一個特別之處。它建在海邊,倚海而立。在永慶寺的后面,就是沙灘和大海。在永慶后海的沙灘上,有幾塊嶙峋高大的怪石,其中有一塊石碑上,有華國鋒題寫的“觀?!倍?,字見心性,簡單明了,真是大家風(fēng)范。另有草書“心開見佛”,不知道是誰題寫的。
   海南島的海邊,最典型的就是礁石、椰樹、沙灘和大海。這一天,天清氣爽,白云飄飄,春風(fēng)拂面,正是游客拍照歡暢的大好時節(jié)。沙灘上,有用鐵架子豎起的、一人高的大白字“我愛永慶后?!?、有刻著“南海浪頭”的石碑。游客紛紛打卡拍照。當(dāng)然,最歡快的,少不了一群又一群濃妝淡抹、衣裙鮮艷、興致勃勃的中國大媽們,帶著她們的三件套標(biāo)配,赤腳在沙灘上,微笑、唱歌、跳舞,單獨(dú)拍、合影,各種姿勢、各種隊(duì)形、各種表情……
   是啊,在這美麗的沙灘海濱,開心大笑,盡情地喧嘩,擺各種姿勢拍照,只為記住這一刻。
   寺內(nèi),是佛教的莊嚴(yán)圣地,人們在禮佛敬佛,想著參透人生,虔誠肅穆;海邊,則是世俗人生的樂園,人們在戲水玩沙,想著快樂人生,笑語盈盈。
   后海,成了一張濤箋,將來還要留下多少人經(jīng)過這里的文字,后海的濤箋足夠大,容得下人們的抒情。
  
   ◎不同尋常的收獲
   參觀完寺院,在后海玩了一會兒,我們幾個人坐在海邊平臺的咖啡屋旁邊小憩。三月初的陽光,溫暖舒適,只覺得天高云淡,海空天闊,內(nèi)心平靜。這座建于海邊的寺院,沒有濃厚的商業(yè)氣息,少了其它寺院的喧鬧,多了幾許悠閑,漫步在其中,似乎連春天的海風(fēng)中,也多出了些許禪意。此時身處寺院,像是浮躁塵世中的一泓泉水,一股清流,讓人身心寧靜。
   游覽之前,文霞對我說,永慶寺很小,既然來了,看看也好。而在游覽之后,我很高興,這一趟真是值得。永慶寺,不僅讓我追尋到了蘇軾的蹤跡,也讓我感受到了蘇軾的氣息。從蘇軾的經(jīng)歷,人看到了一個人對待苦難的另一面,也看到了蘇軾在困境中的堅(jiān)持和曠達(dá)。除此之外,永慶寺還給了我一種獨(dú)特寧靜的體驗(yàn),給我一種人生的開示,破除“我執(zhí)”,也許人生更快樂。當(dāng)然,那些高大潔白的玉佛,更是讓我眼界大開,見識了這個世上難以想象的雕琢玉佛的奇跡!
   坐下回想,就像掩卷而思,那些從寺廟蕩漾而出的景象和文字,還有它留下的歷史人文,讓我感到收獲頗豐。
  
   ◎永慶碑林
   在永慶咖啡屋小坐之后,我們?nèi)チ藞D書館。圖書館在二樓,拾級而上,里面非常安靜,這里收藏了不少的經(jīng)書。出門的時候,看見門口一旁擺著一張桌子,有經(jīng)書,有紙張,如果時間充裕的話,可以在此體驗(yàn)一下抄寫經(jīng)書,消除世俗浮躁,撫慰凈化心靈。
   從永慶寺出來時,我們順著左邊行走,看到了永慶碑林。
   石碑上有一些禪理故事,讀過之后,感觸頗深。其中有一塊石碑,上有賈平凹的題詞“覺悟”??粗鞘煜A潤的字體,心里品味著“覺悟”二字的深刻內(nèi)涵。我想,“覺悟”二字,是不是碑林所有題詞和佛教故事的主旨呢?
   繼續(xù)向前走,快到出口處,有一片樹木,是信奉佛教的居士們捐給寺院、用來祈福的。樹下方小石碑上,一一寫著捐贈者的姓名。
   永慶寺,確實(shí)不虛此行!
   澄邁,澄澈的城市。永慶,一處不衰的佛地。中國之大,我能夠走進(jìn)南國的懷抱,感知一個城市的美,足夠欣慰的啊。
  
   二〇二五年四月十五日原創(chuàng)首發(fā)于江山文學(xué)
  

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【編者按】在美麗怡人的海南島,作者與大學(xué)同舍閨蜜文霞和她姐姐邂逅在澄邁,開始了一段友情之旅。跟隨作者的腳步,讀者仿佛也在南海之濱身臨其境。那些瑩白如玉的佛像,那些沉淀千年的詩句,那些鐫刻在石碑上的禪語,似乎都在訴說,在喧囂塵世中如何安放我們躁動的靈魂?永慶寺令人震撼的莫過于四十二尊緬甸白玉佛像,作者細(xì)致描繪了佛像“瑩白光潤”的特質(zhì),特別是白玉臥佛,“袈裟的縐褶清晰可見,線條流暢”。這些描寫,讓人想起佛教中“白玉無瑕”的意象,恰如佛法所追求的純凈本心。蘇軾與永慶寺的一段淵源,為這座海濱古剎增添了人文厚度。作者作為“蘇粉”,對蘇軾畫像的描寫充滿感情,特別是那句“年少不讀蘇東坡,讀懂已是境中人”,道出了不少讀者的心聲。蘇軾在永慶寺留下的詩句“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”,展現(xiàn)的正是中國文人“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸懷。這種面對逆境的超然態(tài)度,在當(dāng)下顯得尤為珍貴。最觸動人心的是寺院后方那兩塊刻著“我是誰”的石碑,這個看似簡單的問題,實(shí)則直指人心。由此,作者聯(lián)想到楚共王“楚弓楚得”的故事和孔子“人遺弓,人得之”的升華,層層深入地探討了破除“我執(zhí)”的佛理。旅行結(jié)束,作者坐在海邊咖啡屋小憩,感受寧靜。這種由外而內(nèi)的平靜,也許正是永慶寺之行的最大收獲。這篇游記既有飄逸的景色,又有深刻的思想,力薦共賞!【東籬編輯:佳華】【江山編輯部?精品推薦202504150021】

大家來說說

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1 樓        文友:佳華        2025-04-15 07:19:18
  我曾經(jīng)認(rèn)為,海南過去是蠻荒之地、流放之地,除了自然風(fēng)光之外,似乎與博大精深的歷史文化不怎么沾邊。讀老師此文,觀念有了改變。中華大地,無論哪一個角落,都曾被幾千年的文明之光照拂。
回復(fù)1 樓        文友:同淑君同淑君        2025-04-17 21:03:12
  非常感謝佳華編輯的精彩編者按!這次去海南島,我也跟你一樣,改變了原先的看法。在海南島,處處感受到的是中華傳統(tǒng)文化,正如你說的“中華大地,無論哪一個角落,都曾被幾千年的文明之光照拂。”海南島的文化,正是中華文明不可或缺的一部分。問好佳華文友!祝你生活愉快!
2 樓        文友:懷才抱器        2025-04-15 11:32:37
  一個城市,一個寺廟,很多人看過,會說不過如此……但那是膚淺,連走馬觀花也不是,作者深入城市,從一瓶水開始,解讀,猜測,使得這座城市充滿了神秘。寺廟,各地皆有,但作者筆下的永慶寺,卻是帶著精粹的人文,涌到了我們的眼前。懷才抱器拜讀,就像期待淑君老師的連續(xù)游記,點(diǎn)亮東籬!
懷才抱器
回復(fù)2 樓        文友:同淑君同淑君        2025-04-17 21:08:10
  非常感謝懷才社長!我只所以喜歡在東籬投稿,當(dāng)然是因?yàn)樯玳L對我寫的文章的關(guān)注與精心潤色。一篇文章,寫起來費(fèi)心費(fèi)力,修改幾次以后,就不知道怎樣提高。幸虧有了東籬,幸虧有社長的耐心。問好社長,祝社長生活愉快!
3 樓        文友:靜虛散人        2025-04-15 22:24:18
  一篇文章寫出了深度,不容易!現(xiàn)在我我敢發(fā)表情了,都成了?號,郁悶。
冰川飛鴻,身體力行!
回復(fù)3 樓        文友:同淑君同淑君        2025-04-17 21:15:12
  非常感謝靜虛散人文友的關(guān)注和鼓勵!也許最近幾年經(jīng)常看一些古典書籍,如《論語》《莊子》《道德經(jīng)》《易經(jīng)》等,收獲頗豐。出門旅游,看到一些相關(guān)的景物,就留心思考。慢慢的,和從前相比,對許多看似尋常的事物就有了自己的想法。當(dāng)然,古典書籍入門容易,真正要讀懂,還是要下更多的功夫?,F(xiàn)在許多認(rèn)識可能還很膚淺,以后也許還會改變的。問好靜虛散人文友!祝你生活愉快!
4 樓        文友:滴善齋        2025-04-15 23:20:37
  在海南島,作者與閨蜜姐妹邂逅澄邁開啟友情之旅。永慶寺中,白玉佛像震撼,蘇軾淵源增添人文厚度。“我是誰”石碑引人深思。旅行結(jié)束,海邊咖啡屋中小憩感受寧靜,此行收獲內(nèi)心平靜,令人難忘。 問候同淑君老師,祝你生活愉快!
讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù),閱人無數(shù)不如名師指路,經(jīng)師易得,人師難求。
回復(fù)4 樓        文友:同淑君同淑君        2025-04-17 21:22:18
  非常感謝非常感謝滴善齋文友精彩點(diǎn)評!從前也游覽過不少寺院,感覺有些大同小異,佛像高大肅穆,參觀人多,拜佛的人更多,熱鬧的很。而這一次游覽永慶寺,感覺完全不同。首先是游客很少,清靜有雅趣。其次是白玉佛像,給人親近自然的感覺,既是潔白無瑕的意象,又是非常精美的雕刻藝術(shù)品,真是獨(dú)特美好。問候滴善齋文友,祝你生活快樂!
5 樓        文友:同淑君同淑君        2025-04-17 21:31:08
  人生的許多煩惱,大體都來自“我執(zhí)”。如何破除“我執(zhí)”,又是非常困難的一件事情。人性,又喜歡擁有更多的東西,其實(shí),在自己所擁有的東西中,又有多少是必不可少的呢?現(xiàn)在常常說要想生活幸福,得“斷舍離”,可是一旦真正做起來,又覺的困難重重。莊子看透了這些,可是讀了幾個月的《莊子》,雖然有收獲,還是達(dá)不到莊子逍遙游的境界。
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