托舉之責(zé)
　　 ——— 周虎子
　　
　　 講傳承家風(fēng)繼往開(kāi)來(lái)，關(guān)鍵是要盡托舉之責(zé)。層次低的父母寄期望于兒孫，除了料理吃窮瑣事，精神鼓勵(lì)很重要。每個(gè)家庭真正能比對(duì)的是后輩的出息。你再有權(quán)錢(qián)，若兒孫不如人，你老了也底氣很喪，一代不如一代。有智慧的人把托舉之責(zé)看的很重，言傳身教，指明方向，輔墊人脈，經(jīng)濟(jì)支持，鼓勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)等，使兒孫成器成仁做人，在社會(huì)上有頭有臉，自已也心氣昂揚(yáng)。
　　 托舉不僅是個(gè)意識(shí)，更是行動(dòng)。有些愚鈍之人說(shuō)什么兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做牛馬。只顧所謂養(yǎng)生長(zhǎng)壽，不管不問(wèn)兒孫事業(yè)和生活，成了看客。有些糊涂蛋認(rèn)知?dú)垳\，偏激的硬說(shuō)兒孫憑本領(lǐng)吃飯，否定扶上馬的作用，對(duì)兒孫在志向和為人處事方面不予指導(dǎo)，只是飼養(yǎng)生活，自以為是的僅要求兒孫有高學(xué)歷，結(jié)果當(dāng)都被人邊緣后，一事無(wú)成。個(gè)人也許時(shí)代局限也許性格古怪，不鼓勵(lì)兒孫開(kāi)放式發(fā)展，只求兒孫做個(gè)獨(dú)善其身只顧自己的孤獨(dú)人，結(jié)果處處不受人歡迎，還是事事不盡人意。
　　 托舉之責(zé)的意義在于扶上馬陪一程。有人為何學(xué)歷很高卻連個(gè)平臺(tái)難覓上不了馬。還是沒(méi)信息沒(méi)人脈相助，并非什么沒(méi)關(guān)系沒(méi)花錢(qián)所致。上輩人沒(méi)積累良好的資源，自以為是金子總會(huì)發(fā)光。事實(shí)上沒(méi)人上門(mén)來(lái)牽你家的千里馬的，也不知你家有好馬。托舉是個(gè)長(zhǎng)期的意識(shí)和行動(dòng)，并非遇事了才厚著老臉去求去逼去蹭人相助，關(guān)鍵要早早的積下人情。若果平日里不為人不與人良善往來(lái)，托舉也只是個(gè)口號(hào)。
　　 社會(huì)不斷發(fā)展前行，人應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)新情況新政策，才能正確的指引兒孫在每個(gè)事情上做出正確的選擇。有些認(rèn)知層次很低的人往往干涉兒孫做出不適合自己的選擇。高考志愿，擇選婚姻，入職選行等無(wú)不重要，都需要有托舉之責(zé)的人提供智慧經(jīng)驗(yàn)人脈加持。成功有時(shí)是幾代人的接力，有人無(wú)力托舉，有人胡亂抬舉，有人甩手放任。后輩不如人活得艱難，自己也沒(méi)人敬重的。
　　 除了兒孫自身努力，托舉的作為是強(qiáng)大的。父無(wú)能兒受難，兒無(wú)能父無(wú)光。繼往才能開(kāi)來(lái)，開(kāi)來(lái)定須繼往。大多數(shù)人雖沒(méi)往可繼，也不可失開(kāi)來(lái)之志，上輩人更應(yīng)盡力托舉，否則都將平庸了。