夫天地玄黃，山川毓秀，萬州太安者，巴蜀之奇境也。其地北枕鳳凰之巔，南銜云陽之野，層巒疊翠，云蒸霞蔚。然最奇者，乃唐時太平公主化鳳棲居之說。今述其異，以彰靈跡。
　　
　　 ?一、公主生平，權(quán)傾朝野
　　 太平公主者，唐高宗李治與武后之幼女也。史載其"方額廣頤，沉敏多權(quán)略"，母后常嘆"類我"。儀鳳年間，吐蕃請婚，武后不忍明珠蒙塵，遂敕建太平觀，令其出家避禍。然公主非甘守清修之人，初嫁薛紹，后適武攸暨，皆涉朝堂風(fēng)云。神龍之變，誅張易之兄弟；唐隆政變，除韋后亂黨，功封鎮(zhèn)國公主，食邑五千戶，權(quán)柄赫赫，，
　　 然月滿則虧，先天二年（713年），玄宗疑其謀逆，賜死于宅。正史雖言白綾加頸，然《萬州志·異聞》載："公主薨日，長安有赤光貫紫微，西南天際現(xiàn)九彩祥云，若鳳翔九天。"此乃化鳳之兆也。
　　
　　 ?二、魂歸太安，泣血成泉?
　　 按《太安異聞錄》所述，公主精魄未散，乘云御風(fēng)，南飛三千余里。至大石板地界，見層巒如黛，梯田連云，忽憶昔年封邑于此，遂斂羽降形。其淚落處，立現(xiàn)清泉，甘冽沁心，茶農(nóng)謂之"茶嶺古泉"。泉畔老嫗嘗言："每值月晦，輒聞泉中隱有環(huán)佩叮咚，蓋公主魂游故地也。"
　　 更奇者，泉周茶樹飲此水，芽葉倍添馥郁。采茶女晨汲暮飲，雖粗服亂頭，皆顯冰肌玉骨。鄉(xiāng)民皆曰："此鳳凰淚化瓊漿，得武周天子血脈滋養(yǎng)故也。"
　　 《巴蜀風(fēng)物考》載："太安茶以色翠味甘稱奇，蓋因古泉含鳳髓耳。"
　　
　　 ?三、九鳳棲山，梯田始創(chuàng)?
　　 公主既化神鳥，羽分九色，棲于太安山嶺。百姓仰觀祥瑞，遂改山名曰"九鳳"，其主峰稱"鳳凰頭"，尾翼綿延至云陽張飛廟。每逢春社，鄉(xiāng)民登頂插牡丹于石隙，取"鳳首戴牡丹——好上加好"吉讖，此俗沿襲千年不衰。
　　 時有柳州牟仲泰者，元末宣慰使之后，避禍隱居太安。夜夢金甲神人告曰："鳳凰棲處，宜墾梯田。"泰遂率族人斬棘辟壤。初，土硬石頑，民多疲病。忽一日，田翻鱔魚盈尺，烹之味美，食者力增十倍。泰悟曰："此鳳羽所化靈物也！"乃命廣捕為膳，終成"千層梯田"奇觀。今太安鱔魚宴猶存古法，以泡椒腌漬，香糯鮮滑，食客莫不稱絕。
　　
　　 ?四、鳳跡斑斑，遺澤千秋?
　　 觀今太安勝跡，處處留鳳影：法隆寺壁畫繪九鳳朝闕，牟家寨石階刻百鳥紋飾，茶嶺雙峰形似鳳乳，望日臺上猶存公主手植銀杏。最奇者乃陰元石，天然形肖女陰，野老相傳為女媧遺痕，然《鳳凰山志》辯曰："實乃公主精魄所凝，孕天地靈氣，主姻緣嗣續(xù)。"
　　 至若軼聞野史，更添詭譎。有樵夫言月夜見宮裝女子駕鸞巡山，佩環(huán)聲碎，香風(fēng)襲人；茶商販絲路，稱西域胡商識得鳳凰頭巖畫，謂與波斯古籍所載"不死鳥"無異。雖多穿鑿附會，然足見民心仰慕之深。
　　 ?贊曰：??
　　 煌煌李唐，誕生奇凰。既掌玉璽，復(fù)棲山梁。
　　 淚化甘泉兮潤嘉木，羽映梯田兮耀八荒。
　　 廟堂煙云終消散，唯有靈鳳駐仙鄉(xiāng)。
　　 今我來思登絕頂，猶聞環(huán)佩響叮當(dāng)。
　　
　　 ——文據(jù)《萬州志》《唐史》《太安異聞錄》等纂修，時維乙巳年季春