一
　　 我喜歡獵奇，在居庸關(guān)坐看長城，逡巡于關(guān)口文化設(shè)施，飽覽風(fēng)景，大半天了，還覺得不過癮，百度跳出“水關(guān)長城”的詞條，相距很近。
　　 “山門雖小鎖遙隼，津隘不高連近星”。關(guān)隘在關(guān)溝，遠(yuǎn)隼飛至被枷鎖，這鴻影，不再翩躚于空；“近星”落在八達嶺巔峰，這關(guān)隘靠的是深陷谷底，仰望覺星垂入眼。我被這奇絕的風(fēng)景吸引了，哪怕是八卦迷陣，我也要走進去，讓自己迷失。
　　 水關(guān)，方圓不足十公里，卻有72景觀，可以說是天下風(fēng)景最密集的景點。例如，楊五郎，楊六郎，穆桂英等人物，都在此占據(jù)位置。懷古情結(jié)，驅(qū)使我想盡快與這些古人會面，一讀他們的精彩故事，一睹他們的凜然風(fēng)采……
　　 這些古人，亦如鴻影，落在水關(guān)而不去，刻下剪影。水關(guān)多情留鴻影，千年不息英雄氣。
　　 尤其是，古稱居庸關(guān)之險在八達嶺，八達嶺之奇在水關(guān)。水關(guān)在沿線長城上，其建筑方式最特別，其載景密匝令人驚嘆，尤其是——無需一夫當(dāng)關(guān)，便可拒臨關(guān)之?dāng)?，真的是令人驚奇而神往。
　　 入關(guān)的柏油路，七彎八折，掛在澗谷的半腰，就像人車被縛住送入秘境。太陽已被山峰攔住，光線暗幽起來?！翱丈较蛲沓窍乳]，寥落居人畏虎狼”，古人如此形容，我并不畏懼，感覺就像跌入時空隧道，幽然秘境，更是我的向往。到處都標(biāo)注著旅游路線提示，午后向晚，為旅游線路打上了幽靜的意境，真讓我感嘆——想不到明暗景色兩般天，難怪鴻影不知何處去……
　　 我不年輕了，站在水關(guān)門洞前，面對飛起的水關(guān)城樓，禁不住來了一聲“哇塞”，真?zhèn)€是深谷無測，顛覆了眼光，正如唐詩人羅隱說的“深谷作陵山作?！保野焉罟犬?dāng)作不可探測的百慕大海溝，傾向于深谷的山峰就像海浪突然躍起，卻不必?fù)?dān)心會砸成一個浪谷，那些潮頭一般的山峰，早已被時光地理凝固，成為一種音樂旋律，手指做彈琴式的撥動，我想彈起關(guān)山之樂，詩人說“水籟到山聽似弦”，意象并不奇崛；我詠“山滾到谷聞似謠”，此時的我，真想一躍而起，如孤鴻飛，在旋律里來幾下翩躚，或掠飛。
　　
　　 二
　　 水關(guān)搭起了兩山，連接一處橋段。向西北，是八達嶺山勢的余聲尾音；向東則是“川字一號”（八達嶺長城東端起始點），就像一頭猛虎不顧一切撲向它的獵物，山勢斧削，半山的長城掛著六孔雙層敵樓，那真?zhèn)€是居高臨下，如虎視眈眈。長城從水關(guān)分向爬山，呈現(xiàn)一“V”字形，其底深陷谷澗，那澗底長城樓閣就像一鴻之首，永遠(yuǎn)是隼眼警覺的樣子，兩側(cè)的長城就像鴻的巨翅，振而欲飛……在很多歌詠長城的詩文里，長城就像一條巨龍，其實長城在不同的地理位置，就是千形萬象，難以用一個意象來形容。這段長城是明朝戚繼光率軍督建，銜接了秦長城的豁口，距今已經(jīng)400余年。曾經(jīng)，這條溝壑平谷，是商務(wù)運輸馬隊必經(jīng)的古道，輸送著繁榮的氣象，馬隊至此，吃頓飯，喝一碗水關(guān)的水，水關(guān)就是驛站。1905年，詹天佑主持修建京張鐵路，就從水關(guān)西山穿山而過。不管是嘚嘚馬蹄踏響澗底石，還是隆隆蒸汽機車轟鳴穿山，都是對這處“V”字形的長城的巡禮致敬，也是中華民族告別亂戰(zhàn)、經(jīng)濟起飛的福地。
　　 據(jù)說，戚繼光修水關(guān)長城，是為相距不遠(yuǎn)的居庸關(guān)再添一道雄關(guān)，即使有叛將開關(guān)接敵，還有一道水關(guān)。水關(guān)，平時收蓄四山滲水，雨水豐沛時再蓄水，水關(guān)設(shè)置多處水閘，可以不費一箭一矛，可水淹三軍。從這段長城遺址看，一座敵臺，還保存完好，周圍的垛口墻壁沒有留出箭窗，足以看出建造時有著特別的考慮。水可纏綿而徐流，亦可勝萬箭齊發(fā)。
　　 長城，是以磚石為材料建成，磚石是長城的筋骨，抗歲月風(fēng)霜兩千年，也成就了中國人的風(fēng)骨偉力。在水關(guān)長城，我又多了一個思考，長城也是水做的，水關(guān)就是明證。它遇山不斷，逢水而艷，城在水上飛，水自城下流。中國人從未失卻“小橋流水人家”的情調(diào)，對水有著特別的感情，圣人說“智者樂水”，不僅僅是喜歡水畔游興，更是從水得到智慧。偉岸的長城，至此，再添雄關(guān)，也再造柔美。
　　 人們形容長城就像一襲舞起的玉帶，原來是有著根據(jù)的，不僅僅是意象，更是有出處，出處在水關(guān)，在關(guān)溝。
　　 水關(guān)所處的谷澗原本叫“佛石溝”，山巖有寺，寺內(nèi)供奉千眼千佛，且水關(guān)兩側(cè)石壁鑿石像，摩崖有石佛造像。也有人說，谷澗有卵石被水研磨，神似石佛。這些都是在金元時期有過的遺跡，但佛無法真正護佑中華，自從建關(guān)，這條巨壑就叫作“關(guān)溝”，水關(guān)成了地理標(biāo)志，也成為人們心中的和平依靠。
　　
　　 三
　　 不能遍覽水關(guān)72景，我只能做些挑選。水關(guān)之奇，在于一個“水”字，萬里長城如蒼龍，龍?zhí)讲澈?，成山海關(guān)，才飲一海水，水關(guān)之水，只是做一次洗身，龍躍，一個抖擻，便光鮮威武。但這水潤之情，卻是中華地理給與長城最柔情的呵護。
　　 72景之一的“金魚池”，是一個園林，原本就是一個水潭，但有一個民間故事，卻讓人難忘。據(jù)說，不知何代何年，八達嶺一帶，干旱異常，連山體的滲水都枯竭了，但關(guān)溝里有池水，池中有金魚游弋，人們就向金魚祈雨，果然應(yīng)驗。但此后，泉斷池涸，金魚也消失了。也有另一個版本，天大旱，只要在金魚池淘一淘，就會大雨傾盆，此法十分靈驗。神話和傳說，是不能講什么邏輯的，但能夠表達人們的愿望，這或許就是深愛山水，而發(fā)生的美妙聯(lián)想，誰也不會給個“杜撰”的否定。九十年代修建八達嶺高速，經(jīng)過原址，但為了保護這個傳說，就遷址于彈琴峽隧道南口處。這是水關(guān)長城的一個最美的文化符號，不見金魚，但錦麟游泳，悠閑自得的美感，依然是“水關(guān)文化”的一個看點。池水被抬高而上，重修魚池，真有錦麟。如果重回400年前，戚繼光當(dāng)率守關(guān)的軍士，臨池觀魚，在彈去風(fēng)塵時，有這么一處江南秀景，那該是多么好，起碼是慰藉一顆驚心放松、閑趣偶得的閑雅之心。邊關(guān)戰(zhàn)事急，哪有閑情觀魚趣！朝中大臣該不會這樣詆毀吧？有時想想這些，又一陣驚恐。
　　 金魚池周圍，柳色已新，嫩芽吐出，有鳥枝頭鳴，不是孤鴻一瞥，而是要叫醒長城滿山的翠色。中華雄關(guān)，早已無形，外圍擴大，給中華大地留下的這些景觀，再也不能任戰(zhàn)火漫燃，兵戈擊碎。舉首向上，幾近90度看長城，有群雁北度，喳喳鳴叫，要鳴醒三月沉睡的草木，給長城裝飾又一年的新色。
　　 天上雁，水中魚，生靈輻輳長城。此時，長城靜靜地看著這些風(fēng)景，真的像一首婉約的詞，誰說在長城只能寫邊塞詩？我愿高適們擱筆，放下蒼涼，喚來李易安，再填一闕《點絳唇》，別寫什么“倚門回顧回頭”了，換個句子，寫“倚城回首魚池”，醉把江南景色遷于此?？上О。踩珞@鴻一瞥，別我們而去了近千年……不過，我還是想借她的“號”，對著水關(guān)長城連喊“易安，易安！”
　　
　　 四
　　 看水關(guān)閣樓，得檐角如飛的意象，也不能不聽水關(guān)上游的彈琴峽泉石相擊的音樂。知道這個景點的名字，馬上讓我想到“高山流水”的典故，不過，我要改成“長城琴峽”，長城和峽谷皆有靈性，于是才生出這般美妙的文學(xué)意象。
　　 如果只是用“山水交融”來形容，未免忽略了長城的存在，長城也在聽山水為之奏鳴。記住兩個水名，其下叫濕余水，其上叫溫榆河。彈琴峽就穿過了溫榆河，我不知源頭，但從花崗巖山體中流瀉的山泉，奏響了千年的“泉樂”，擊石成音，聲若彈琴。所以，讓我曾經(jīng)有過對長城的一個感覺，有了落實。我曾說，長城是一根粗大的琴弦，彈奏的是中華民族不屈而低沉的音符，長城之聲，當(dāng)然來自中華民族的心聲，而彈琴峽則是為了伴奏而生吧？
　　 自從有了水關(guān)，這里被文人關(guān)注。元詩人陳孚這樣形容：“月作金徽風(fēng)作弦，清聲豈待指中彈?！泵髟娙藚侵∫鞯馈帮L(fēng)清時聽琴三弄”。真不希望這些美好的詩句只是寫在草紙上，風(fēng)清月明時，那些將士也可列陣席地聽弄琴，只是不要勾起他們思鄉(xiāng)念家的情緒。愿詩人們就做守關(guān)將士的文工團，再來一段鏗鏘的琴聲。詩人們也是驚鴻一瞥，寫下幾個句子就走失了……
　　 在華夏大地，只要是風(fēng)景，就會被賦予人文的內(nèi)涵，最招惹那些文學(xué)藝術(shù)家的眼光，元代的趙孟頫，清代的趙翼，曾在此為之題字以記，我尋找未見。又是“驚鴻一瞥”??！不過，趙翼還是給彈琴峽留下了一首詞《清平樂·彈琴峽》，有佳句曰“空山傳逸響，終古奏清音”。
　　 在清代，可能唯一善彈琴的皇帝就是雍正，曾雅興使然，跑到這彈琴而歌，琴聲播千里，賺取了一個“神仙居士”的名號。美好的景觀，總是與人發(fā)生情感共鳴，所以，中國文學(xué)，流派眾多，且難以分辨，形成綿延不絕的文學(xué)底蘊與傳統(tǒng)。
　　 多少人要尋根歸宗，彈琴峽早有黎民定居，據(jù)說其祖來自山西大槐樹底下。不過，也與這“彈琴”有關(guān)，據(jù)說丈夫先到這里，進入山林謀生，跟著彈琴峽彈琴和鳴，用琴聲表達對妻子的思念，遠(yuǎn)在山西的妻子聞聽，循聲而至。
　　 源自溫榆河之水，可圈池沉魚，可跌泉成韻。河水也涵養(yǎng)了水關(guān)和長城。
　　 我問關(guān)溝之上的長城，長城無聲，唯有橫目而望，側(cè)耳而聽?？展扔穆?，春風(fēng)曳柳；石罅汩泉，潤漬關(guān)墻。我在空谷河床中流連，仿佛也是一抹鴻影，不必留下鴻爪雪泥，我在水關(guān)，仰慕長城，聞琴觀魚，醉不欲飛。
　　 曾經(jīng)的人，守水關(guān)而護京華，做邊關(guān)一鴻；如今的我，行旅漫游至此，尋找城壁上的瘡痍，不放過淡痕絲跡，以滿足我懷古幽情；觀覽長城于此形勝，捕捉長城的奇崛絕美。雁歸不是客，水關(guān)留我文。
　　 愿水關(guān)長城，鎖住的不僅是“遙隼”，也鎖住我的崇拜虔敬之情。
　　 出水關(guān)，轉(zhuǎn)山峰，步長城，勤取景，又回首，再從山峰俯視，一眼難盡收奇崛。我概括了四個字——鴻影天籟，帶走水關(guān)的孤膽雄魄吧。
　　
　　 2025年5月4日原創(chuàng)首發(fā)江山文學(xué)