家鄉(xiāng)的老頂山，以“頂"”而聞名。如今，每當(dāng)我想起這個(gè)字，就如一塊石頭激起心里的水花。
　　 在長治俗語里，說人“頂”并非雅語。小時(shí)候，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著險(xiǎn)峻奇秀的山脈，一直納悶：以“頂”為豪的老頂山，這個(gè)字為何與俗語大有不同？
　　 隨著漸漸長大，老頂山在我心里越來越高。帶著好奇與敬意，我翻開北宋《太平寰宇記》的泛黃書頁，方知這個(gè)字的背后藏著文明的重軛與突圍。
　　 五座主峰以“老頂”為尊，海拔1378米的峰頂，至今矗立著39米高的炎帝銅像，青銅軀干上398000道紋路暗合“嘗百草得五谷”的傳說中的嘗草次數(shù)，每一道褶皺都仿佛傳來聲音：所謂“頂”，實(shí)為文明突破蒙昧的代價(jià)。
　　 成長的階梯，每一步都要堅(jiān)實(shí)。每一次超越，都可能付出無數(shù)的汗水。
　　 想起幼年時(shí)，父親背著我登上老頂山，我仿佛還能摸到他汗水浸潤的有力脊背。如今長大的我，老頂山成了我心中偌大的背影。想起那些將重?fù)?dān)與責(zé)任抗在肩上的勇士，仿佛一級級臺階出現(xiàn)在我的眼前。我才發(fā)現(xiàn)我不僅看到了“頂”，還看到那個(gè)帶著堅(jiān)持與信仰的“老”字。
　　 作為土生土長的長治人，老頂山于我曾是“最熟悉的陌生人”。中學(xué)時(shí)代，父親總在周末帶我攀登這條蜿蜒5公里的登山步道。晨霧中的石階沁著露水，他邊走邊用方言解讀碑刻：“這‘百谷寒泉’的‘寒’字，可不是說泉水冷，是說神農(nóng)嘗草如履薄冰啊！”彼時(shí)只覺絮叨，而今想來，那些沾著泥土氣的民間注解，恰是文明傳承最鮮活的標(biāo)志。
　　 夜爬觀日出的經(jīng)歷更添魔幻色彩。當(dāng)凌晨四點(diǎn)的手電光束刺破墨色天幕，山風(fēng)裹挾著松濤聲掠過耳際，恍惚間竟與游戲里“大圣駕云”的音效重疊。父親指著東天漸白的云霞說：“瞧見沒？這就是你課本里說的‘炎帝啟明星’?！贝丝谭街?，方言里“頂”的戲謔，實(shí)則是先民對文明高度的敬畏與自嘲。
　　 人人皆知上黨自古乃兵家必爭之地，說起這里的文化歷史底蘊(yùn)，老頂山不得不提。民間傳說描述神農(nóng)氏為尋找藥用植物，曾在此品嘗39.8萬種草木，多次中毒后終得解毒草藥，并教會民眾農(nóng)耕，可以說，這座山是中華農(nóng)耕文化的象征。
　　 如今，這里已成為國家級森林公園和康養(yǎng)基地，向世人傳遞著中華文明的起源故事。
　　 據(jù)北宋地理總志《太平寰宇記》記載：“百谷山與太行、王屋皆連……昔神農(nóng)嘗百草得五谷于此，因名山建廟?！蓖瑫r(shí)，本書中記載了，因神農(nóng)氏在此嘗百草、得五谷，故得名“百谷山”。該山由五座主峰組成（老頂、南頂、玉皇頂、奶奶頂、新頂），其中老頂海拔1378米，為太行山西南部最高峰，故稱“老頂”。
　　 每一個(gè)來到這座山前的人，首先映入眼簾的就是長治的城市地標(biāo)建筑——炎帝銅像。據(jù)史料記載，這座位于山頂?shù)?9米高銅像，手持麥穗，是農(nóng)耕文明的起源。站在位于長治市中心的八一廣場，向太行東街方向望去，便可遠(yuǎn)望這座銅像的風(fēng)采。
　　 老頂山現(xiàn)存多處炎帝活動遺址，包括滴谷寺，神農(nóng)洞等。
　　 滴谷寺，原名百谷寺，因神農(nóng)氏“滴谷濟(jì)民”的傳說得名，聽老一輩人說寺內(nèi)曾有“百谷寒泉”奇觀，不過我少時(shí)數(shù)次前往亦未曾見過。在滴谷寺半山腰有一個(gè)洞，即“神農(nóng)洞”，相傳當(dāng)年神農(nóng)就是在此處品嘗百草。
　　 斗轉(zhuǎn)星移，如今，這座山依舊屹立，政府也在此開發(fā)了老頂山國家森林公園，夏可納涼賞景，品嘗農(nóng)家野味；冬可滑雪娛樂，共享天倫之樂，帶動了當(dāng)?shù)鼐用裨鍪罩赂弧?br />　　 適逢“五一”假期，考慮到女兒尚小，為免舟車勞頓，我們?nèi)胰舜蛩阒赜喂实?，趕“炎帝大集”。
　　 來到山腳下的神農(nóng)門廣場，巨型炎帝農(nóng)耕浮雕便映入眼簾。乘電瓶車或是沿步道走約半個(gè)小時(shí)，便可看到大名鼎鼎的炎帝銅像：炎帝手持谷穗，俯瞰群山，這也是亞洲第一炎帝銅像。銅像基座設(shè)有祭祀廣場，游人們心懷敬畏，在此參與祈?；顒?。夏季眼看就到了，銅像周圍綠樹成蔭，山風(fēng)清涼，遠(yuǎn)處可見漳澤湖波光粼粼。
　　 1994年落成的炎帝巨型銅像，以青銅凝固了華夏始祖的永恒凝視。銅像基座44塊花崗巖拼成的“耒耜圖騰”，暗合《周易·系辭》中“斫木為耜，揉木為耒”的記載。每當(dāng)晨曦初現(xiàn)，銅像與背后初升的朝陽構(gòu)成“金穗沐光”的奇觀，成為長治人心中“文明永續(xù)”的精神圖騰。
　　 接來下不可錯(cuò)過的，當(dāng)數(shù)本次旅程的重頭戲，百草堂。每逢夏季，草藥園內(nèi)溪流潺潺，蝴蝶紛飛，空氣中彌漫草木清香。自古中醫(yī)就是我國值得驕傲的傳統(tǒng)文化，漫步28處草藥種植區(qū)，識別連翹、黃芩等太行山特有藥用植物，讓人大開眼界。
　　 如果此時(shí)接近中午，推薦你品嘗一下“長治三寶”——潞城驢肉甩餅、長子炒餅、黨參燉土雞，搭配涼拌的山野菜，清涼可口，好不快活。在瓦窯溝村，閑置農(nóng)宅改造的“清居巴山”民宿，保留著太行山民居的石砌墻基，室內(nèi)卻裝配著地暖與新中式家具。村民魏媛的“向云端小院”提供古裝拍攝服務(wù)，這種“修舊如舊+功能升級”的改造模式，讓此地200余戶村民年均增收4.2萬元，生動詮釋著“綠水青山就是金山銀山”的長治實(shí)踐。
　　 每年的六至八月，可到滴谷寺遺址附近涼亭，聽泉聲潺潺，觀古柏參天，飯后小憩，悠哉悠哉。
　　 休息好了以后，再來參觀始建于北齊的千年古寺，因“滴谷濟(jì)民”傳說得名的“滴谷寺”，寺內(nèi)殘存宋代浮雕龍頭古井，歷史愛好者們對此處更是鐘愛有加。夏日雨后，寺周瀑布飛瀉，形成“石叢綴菊”的景觀，美不勝收。
　　 再說說本次旅程的第四站，南崖宮。這是一處懸掛于峭壁的道觀群，需攀爬99級天梯抵達(dá)，適合年輕人們拍照打卡。順勢而上，登頂后俯瞰長治全景，遠(yuǎn)眺太行山脈連綿起伏，夏季云霧繚繞如仙境。神農(nóng)氏嘗百草的洞穴遺址，神農(nóng)洞更是有些年頭了。洞內(nèi)清涼濕潤，石壁上留有古人采藥刻痕。運(yùn)氣好的話，會碰到洞外設(shè)有模擬采草藥的場景，這也是一次頗有意義的愛國主義教育。
　　 假如時(shí)間充裕，日落時(shí)分可到玉皇感受云海翻涌，霞光染紅林海，相信不少攝影愛好者在此拍攝過“大片”。
　　 值得一提的是，景區(qū)內(nèi)設(shè)有夏日星空露營，情侶約會的首選！與此同時(shí)，景區(qū)定期舉辦“星空電影院”“螢火蟲探秘夜”，也適合親子游。這里清涼避暑：森林覆蓋率超80%，負(fù)氧離子濃度高，平均氣溫比市區(qū)5-8℃，是天然空調(diào)房。每年6月連翹花海（金黃）、7月紫荊花（粉紫）、8月向日葵（明黃）交替綻放，夏日花海攝影。這一座古老的大山年春夏秋冬滋養(yǎng)著萬千晉東南兒女，怎能不讓人心曠神怡？
　　 上世紀(jì)80年代，老頂山因石灰?guī)r開采形成6處裸露礦坑，如同大地的“傷疤”。2022年啟動的礦山修復(fù)工程，通過客土噴播、植被復(fù)育，將500畝礦區(qū)變?yōu)楹＞d公園。如今，修復(fù)區(qū)的側(cè)柏林與野生連翹交錯(cuò)生長，山澗中重新流淌的溪水滋養(yǎng)著中華蜜蜂種群——這場生態(tài)涅槃，見證著長治從“速度焦慮”到“綠色發(fā)展”的執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變。
　　 當(dāng)暮色浸染老頂山巔，炎帝銅像的剪影與漳澤湖的波光融為一體。這座見證過石器時(shí)代篝火、農(nóng)耕文明曙光、工業(yè)文明陣痛與生態(tài)文明覺醒的山峰，始終靜默如謎。它不僅是長治地理版圖上的制高點(diǎn)，更是中華文明精神坐標(biāo)的具象化存在。
　　 時(shí)代更迭，氣象萬千。屹立千年的老頂山見證著長治經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，見證著家鄉(xiāng)人民生活越來越幸福，愿老頂山上的炎帝象保佑這一隅淳樸的上黨人民健康平安，福澤綿長。