搖櫓船載著喜形于色的游人，在古鎮(zhèn)的市河里晃晃悠悠，好似在歷史的長河中漫游，一櫓一槳看上去像是在綠波上深一腳淺一腳地探究。
　　 這條河叫黎川河，從東到西貫穿古鎮(zhèn)老街，約有兩三公里長。河岸岸墻石砌，有諸多的石駁岸，方便取水、洗刷和泊船。
　　 古鎮(zhèn)名叫黎里。而黎是姓氏，里為鄉(xiāng)里，難道是因為黎姓人家曾經(jīng)居住于此？
　　 走在市河兩岸的老街上，觀賞著岸畔的桃紅、柳綠、海棠艷、梨花白。我又想，莫不是因為“黎”與“梨”通假，黎里古鎮(zhèn)是個梨花盛開的地方？
　　 探尋黎里古鎮(zhèn)的前世今生，它曾稱黎川，又名禊湖，也古稱：梨花里。所以，黎里確實曾是梨花盛開的地方。但是，根據(jù)《黎里志》記載，“黎里”的得名，是因為鄉(xiāng)人對唐朝官員黎逢吉的感激。
　　 話說唐元和年間（806年-820年），湖州刺史范傳正派黎逢吉前來興修水利。他疏浚河道、修橋筑路、造福百姓，本地人為表達對他的感激，遂將地名改為“黎里”。
　　 感恩，是黎里人的優(yōu)良品格。他們還用一座東圣堂，感謝為黎里成鎮(zhèn)奠定基礎(chǔ)的人——趙磻老。南宋時期，黎里最初只是個村莊。后來，在宋淳熙五年（1178年），官至代理工部侍郎的山東東平人趙磻老，時年57歲，來到黎里定居。在這里，憑借他的資歷與才干，整修市河，修建街道，并在黎里建造了第一座私家花園，讓黎里從村升格為鎮(zhèn)，奠定了它成為江南大鎮(zhèn)的基礎(chǔ)。
　　 如今，東圣堂簡樸的大門挺立在市河岸畔的長廊下，而堂內(nèi)已辟為“江南民俗博物館”。館內(nèi)舊家具與老農(nóng)具，木制的與竹編的，手推的石磨與健身的石鎖，紡車與織布機，還有一間江南人家的廚房。特別是那婚嫁的紅妝，不僅有一頂精美的大紅婚轎，還有成套的禮盒，都是紅艷艷的，琳瑯滿目。
　　 人們在好奇地參觀民俗館時，也像黎里人一樣，感恩趙磻老，是他讓我們現(xiàn)今可以在這座古樸、恬靜的古鎮(zhèn)里，悠游自在，在這座最經(jīng)典的江南古鎮(zhèn)里徜徉，老街長弄，風雨長廊，小橋流水，人們怡然自得，懷舊追古，登橋攬景，倚欄沉思。
　　 黎川河孕育了兩條老街，一色的麻石板路，街道干凈整潔。老街上鱗次櫛比的都是兩層的老房子，粉墻黑瓦，漆黑的門板似乎輕輕敲擊就會落下墨粉。如果黎川河是老街的緯線，那么一條條從老街往南或往北延伸的弄巷，就是古鎮(zhèn)老街區(qū)的經(jīng)線。據(jù)說這樣的弄巷有115條之多，有暗弄與明弄，甚至有的先明后暗。
　　 暗弄是藏在墻間房屋下的弄堂，不怕刮風下雨，但卻很幽暗。明弄頂部無遮擋，故也叫朝天弄。有的弄巷筆直到底，有的卻折角小拐，遮遮擋擋。
　　 我喜歡走進這樣的深弄，尤其那些暗弄，雖然它們大都窄逼得兩人要側(cè)身才能通過，但它們像時光隧道一樣深邃，給人的不僅是“庭院深深深幾許”的感嘆，還有在古巷探幽覓境的愜意體驗。兩側(cè)一扇扇小門內(nèi)，就是一戶戶看似深居簡出的人家。在這些幽暗的弄巷里，我似乎聞到了彌漫在其中的幾百年煙火味，那是柴米油鹽醬醋茶般的五味雜陳，是江南水鄉(xiāng)人家吳儂細語的呢喃。
　　 其實，這些深巷里藏著許許多多的故事，值得我們像尋寶一樣找尋。
　　 比如恒豐泰弄，不僅有歷史，而且有有趣的故事。黎里老街上有恒豐泰東弄與恒豐泰西弄，它們長60多米，六進深，都是暗弄。恒豐泰原是道光年間開設(shè)的文魁齋南貨店。在那動蕩的年歲里，按說弄堂以暗為安，邊門以少和小為好，且一般只在一側(cè)開有邊門。但文魁齋的老板為了出入方便，在東西兩弄都開了門。結(jié)果，小偷經(jīng)常光顧，以致文魁齋最終倒閉。光緒年間，換了老板，開設(shè)了恒豐泰布店，加固了東弄的門，封閉了西弄所有側(cè)門，布店開得穩(wěn)當、安定。
　　 黎里老街上，不僅有汝家弄、汝家橋弄，還有汝家灣堂弄、中汝家弄，甚至市河上有座“汝家橋”。四條汝家相關(guān)的弄巷及其古宅，加上“汝家橋”，可想汝家在黎里古鎮(zhèn)的實力與規(guī)模。
　　 汝氏是隨趙宋南渡來到江南的。其始祖汝德遠，于南宋建炎初年定居江西。傳至汝尚質(zhì)，他于元延祐元年（1314年）帶領(lǐng)全家遷居黎里。相傳，汝尚質(zhì)豪爽質(zhì)樸，心胸寬廣，急公好義，常常為鄉(xiāng)親排難解憂。他的這種美德代代相傳，故而家族興旺發(fā)達，才俊輩出。從汝家的老宅院里，先后走出了四位進士和多位舉人、貢生，用事實說明了古訓：“積善之家，必有余慶”。
　　 汝家初時居住地在黎里北岸，后來人口多了，有幾兄弟移居到了南岸，就有了汝家弄。他家的房宅，尤其是在汝家弄2號的，白墻黑瓦，古樸典雅，還有很精美細致的磚雕門樓，雕飾有“八仙”“三英戰(zhàn)呂布”等，配以龍、獅子。門樓上的“貽謀燕翼”四字，出自《詩經(jīng)》。
　　 為了方便南北交通，汝家人在市河上建了一座三孔梁式石橋，橋上的石階由整塊石板鑿刻而成。橋叫迎祥橋，但坊間習慣稱它是“汝家橋”，正如橋上對聯(lián)所說：“東西迎接川流水，南北常通行旅人”，它方便了千家萬戶。
　　 同汝姓人家一樣，至今保留有四條用家族姓氏命名弄巷的是蒯姓。
　　 黎里蒯姓人家是蘇州吳縣香山人蒯祥的后裔。蒯祥（1398年-1481年）是明代建筑大師，蘇州明代建筑流派“香山幫”的鼻祖，擅長園林營造。他曾在京城四十多年，營造宮廷建筑，被封為工部左侍郎，授二品官，享受一品官俸祿。黎里蒯氏后人中，也是俊才星馳。如浙江按察使蒯士薌，一生勤勉，可惜后來卷入清末四大冤案之一的《楊乃武與小白菜案》。蒯廳曾經(jīng)設(shè)為書場，是當年黎里最老、名氣最大的說書場，但一直禁說《楊乃武與小白菜》。黎里老街上的四條弄巷：老蒯家弄、新蒯家弄、南蒯家弄、南柵蒯家弄，分別對于蒯家的四座老宅院：敦睦堂、樹滋堂、崇恩堂、慎余堂。
　　 走在黎里的老街上，一不留心，在某個轉(zhuǎn)角就可能遇到名人故居，那種感覺對心懷探究的我來說，就像拐角遇見那個“她”。
　　 如，深108米的西徐家弄，弄口掛著“徐達源故居”保護牌。
　　 徐達源（1767年-1846年），官至翰林院任待詔，工詩文，善書畫，著有《黎里鎮(zhèn)志》《澗上草堂紀略》等。他的妻子吳瓊仙（1768年-1803年）也是詩人，他們都是清代著名詩人袁枚的弟子。徐達源故居共八進，其中第三進是吳瓊仙的書房“寫韻樓”，第五進是徐達源的書齋“新詠樓”。
　　 廟橋弄是黎里最寬敞的明弄。明清時期，它是黎里最為繁華熱鬧的商業(yè)街，寬闊的石板街上，店鋪林立，人來人往。如今，在廟橋上以廟橋弄口的古宅為背景，是一處人們喜歡的攝影打卡地。廟橋弄對岸是古鎮(zhèn)的一處寬敞地，曾經(jīng)的“廟”不見了，一座仿古的戲臺聳立在北端。
　　 據(jù)傳，廟橋前后曾經(jīng)有全真道院和財神廟，且在明代，全真道院的道長吳云山在明成化十三年（1477年）修建了廟橋，也就是大陵橋。就像許多事物都會留下它的歷史痕跡，雖然如今全真道院不復存在，但其欞星門的兩根石柱依然屹立在橋頭，被支撐與保護著，像是一片書簽，讓后人可以翻到歷史故事的這一頁。
　　 黎里老街最長的一條弄巷是李廳弄，全長135米，為暗弄。李氏一族在黎里，人丁興旺，是“八大家”之一?，F(xiàn)今，李廳內(nèi)布置有《在歷史邊緣歌唱》展覽，是一個關(guān)注中國傳統(tǒng)戲劇、曲藝及其傳承人的非遺影像展。
　　 黎里古鎮(zhèn)的“八大家”是“周陳李蒯汝陸徐蔡”，他們在這里有相當多的遺存。
　　 在黎川河畔，有一座極為特別的石牌坊，上面“樂善好施”四字描金。從這里，我們可以將黎里古鎮(zhèn)的史冊翻到周氏那一卷，里面的故事感人且非凡。
　　 黎里周氏是宋代著名理學家、《愛蓮說》作者周敦頤的后人。這個家族自清康熙年間（1662年-1722年）遷到黎里后，上承祖訓，樂于助人，幫貧濟困，救災賑災，善舉諸多。
　　 “樂善好施”牌坊后是一座縱深六進的周宮傅祠，內(nèi)設(shè)義莊。
　　 話說黎里周氏始祖周奇齡一直有設(shè)立義莊的理想，幾代人秉承善義之風，到了第五代孫周光緯終于實現(xiàn)祖先愿望。
　　 周光緯致力于治理家業(yè)，熱心鄉(xiāng)里，每遇災害，都盡力施救鄉(xiāng)人。道光元年（1821年），他將周宮傅祠增加第四、五、六進，擴建為義莊，其中第五、六進為義學。因此，清道光皇帝下旨賜予黎里周家“樂善好施”牌坊。
　　 周氏義莊的建成，其實不僅有周光緯的功績，也有他的兄弟、堂兄弟及其子侄們的努力。特別是周光緯為籌建義莊殫精竭慮，終因積勞成疾，44歲便英年早逝，后來主持義莊建設(shè)的是他的堂兄、曾任江西按察使知事的周芝沅。
　　 在蘇州地區(qū)，建造義莊幫助貧苦人群，相傳源自范仲淹。范仲淹籍貫蘇州，他在蘇州率先倡導興建義莊。所以，“樂善好施”牌坊上的對聯(lián)就是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！碑?shù)厝嗽诹x莊建成后贈送的匾額“德馨黎川”，仍然掛在周宮傅祠內(nèi)。
　　 黎里周氏在老街上留下的何止是這座牌坊和義莊，更多地是家族的口碑和黎里婦孺皆知并樂意與外人分享的佳話。
　　 周奇齡的兩個兒子周昴、周星，分別在黎里建造了壽恩堂與鴻壽堂，現(xiàn)在這兩棟大宅仍然存在。其中鴻壽堂原有七進，現(xiàn)存五進，它第五進的匾額“洛雅草堂”，由清嘉慶七年狀元蘇州吳廷琛手書。而壽恩堂共有五進，現(xiàn)在掛著“南社通訊處舊址”的牌子。
　　 南社是曾經(jīng)在中國近現(xiàn)代史上一個產(chǎn)生過重要影響的資產(chǎn)階級革命文化團體，發(fā)起人是柳亞子、高旭和陳去病等。
　　 1909年秋和1915年，柳亞子等人在黎里創(chuàng)建南社和酒社，壽恩堂曾是這兩個社團的通訊和活動處?，F(xiàn)在壽恩堂內(nèi)是黎里革命歷史文化、南社活動歷史、烈士張應春事跡和蘇州民革等內(nèi)容的展示。
　　 在黎里老街，還有“柳亞子紀念館”。柳亞子出生于書香門第，家學淵博，受父母教育與影響，他不僅喜讀古詩，而且贊成維新。17歲后到上海，受蔡元培、章太炎等影響，他加入同盟會和光復會。后來他創(chuàng)立南社，加入中國國民黨，并始終堅持民主革命，是著名的民主人士。他在1945年在重慶結(jié)識偉人毛澤東，新中國成立時，他參加了中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議和中華人民共和國開國大典，曾任中央人民政府委員等，被毛澤東贊為“人中麟鳳”。
　　 這座紀念館，也是柳亞子故居，叫賜福堂，曾經(jīng)是清乾隆年間（1736年-1796年）的直隸總督、工部尚書周元理（1706年—1782年）的私邸。
　　 周元理是周昴的兒子，為黎里周氏的第三代，故壽恩堂就是他生長的宅院。他于乾隆三年（1738年）考中舉人，乾隆十一年（1746年）被列入大挑一等，開始任職，首任直隸蠡縣知縣，后任清苑縣縣令。因勤政愛民，且心性謙和，受到乾隆器重。賜福堂是他當官后所建宅院，有個弄巷就叫周賜福弄。而周宮傅祠，是他去世后，用于祭祀他的專祠。
　　 黎里周氏，以善義之心待人，以好施之舉立名，無論古代還是近現(xiàn)代，都人才薈萃。以這個家族在黎里留下的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)而言，確實無愧于“黎里第一家”的名分。
　　 不過，黎里古鎮(zhèn)的名人還很多。南宋以來，這里出狀元1人，進士26人，名人碩儒大有人在。
　　 其中，南宋特奏名狀元魏汝賢（1216年—1245年），是吳江歷史上唯一的狀元，現(xiàn)矗立于黎川河岸畔的“迎恩坊”就是紀念他的。他出身于黎里望族魏氏，其曾祖兄弟兩進士，其祖父也是進士。又如，清末愛國名將張曜（1832年－1891年），幼時他曾隨姑父蒯賀蓀在黎里讀書，新蒯家弄底的“退一步處”是他的故居；被孫中山先生稱為“是醫(yī)國手”的金誦盤（1894年-1958年），曾任黃埔軍校軍醫(yī)處處長；倪徵燠（1906年—2003年），中國著名法學家，新中國首位國際法院法官，曾在東京大審判中擔任中國檢察組首席顧問，黎里現(xiàn)設(shè)有他的紀念館。
　　 黎里的名人很多，黎里的故事很多，確實難以細表。
　　 在探尋黎里古鎮(zhèn)弄巷里的這些豐富又精彩的史話時，我們也愜意這里有可浪漫徜徉的風雨廊，有廊下的美人靠可輕松倚坐。
　　 黎里老街兩岸的風雨廊很長，所以我寧愿叫它長廊。雨敲廊瓦時，在長廊下聽雨瞧雨；日曬柳岸時，在長廊下遮日擋日，這是江南水鄉(xiāng)最讓人愉悅的體驗。
　　 長廊下令人欲罷不能的還有飄香饞人的黎里小吃，其中“黎里三寶”分別是馮記油墩、王記辣腳、阿王套腸。我品嘗了一個肉餡的油墩，它色澤黃燦，外酥里嫩，噴香可口。
　　 我也在黎川河的橋上來回行走，既在橋上欣賞市河兩岸旖旎的風光，看那楊柳輕拂水波漾，看那花艷古宅詩韻生。
　　 在我尋找著這里古韻與人文諧美的景致時，還在細心地尋找市河岸墻上的纜船石。
　　 纜船石是黎里古鎮(zhèn)的一道不易察覺的風景，它們零零散散地分布在市河的岸墻上，主要集中在一個個駁岸處，說是有人細數(shù)過，總數(shù)超過250顆。它們像一個個“象鼻眼”，細小地挖鑿在某一塊岸墻石上，便于系纜泊岸的船只。
　　 簡單的纜船石，只是在石頭上挖一個貫通的凹孔即可系船。但顯然，有文化底蘊且愛美的黎里人不甘于如此，故而也像雕飾房宅一樣，在纜船石鑿飾上花、草、瑞獸，如魚、象、鹿、蜂、猴、鶴等，甚至有雌雄劍、暗八仙等。若去深究這些雕飾，說不定能發(fā)現(xiàn)其中也深藏著什么奧秘。不過，對于黎里人來說，纜船石系住的是船，也系住了從黎里外出的游子們的心。
　　 午后，長廊下歇息的老年人越來越多，他們顯然都是祖祖輩輩生活在黎川河岸畔的居民。他們有的三三兩兩閑聊著，其樂融融；有的獨自倚坐著，怡然自得，表情坦然地看著來來往往的人。他們有的耄耋之年，銀絲白發(fā)，仍然精神矍鑠?？此麄兊拇认榕c安然，我就想猜猜他們各是哪個黎里望族的后人？
　　 黎里的古韻醉人，黎里的故事迷人，黎里古鎮(zhèn)的歷史沉淀與它蘊藏著的煙水江南人家慢生活的雅韻，更是讓人心馳神往。所以，我已經(jīng)是三次專程來到黎里古鎮(zhèn)游覽，并把這篇文章的時間點設(shè)定在那次春光明媚時。因為在我心中，這座古樸、雅致的古鎮(zhèn)，雖然許多古宅閑置、老損，但正在得到保護、維修與利用，讓人感覺，它悠然與嫻靜，仍然煥發(fā)著活力，像春天一樣美麗。
　　 搖櫓船在市河里來來回回地搖蕩，深深淺淺的櫓槳漾起的何止是水波，分明是把黎里古鎮(zhèn)八百年的歷史，化作一串串漣漪，讓靜立岸畔的我們細思慢品。