【編者按】讓我們一起來欣賞作者這篇詩文，作者這組詩作以自然景象與人文哲思為經(jīng)緯，試圖構(gòu)建兼具畫面感與思想深度的詩意空間。從意象運(yùn)用來看，詩人善用傳統(tǒng)元素營造意境：“海山晃”“飛九劍”借武俠式的夸張筆觸，讓《風(fēng)云》一詩充滿動態(tài)張力；“禾蛙聲清清”“一片月圓”在《偕行》中以白描手法勾勒出靜謐鄉(xiāng)野圖景，頗有“采菊東籬下”的沖淡意趣。而《行鳳凰路遇蟬》里“愿赤雙足化衲子”的想象，將自然物象與禪意哲思嫁接，使尋常景物生發(fā)出超越現(xiàn)實(shí)的靈性。在哲思表達(dá)上，《儒門隱者》《唯》等篇直叩文化母題，“當(dāng)年道傳顏淵后，儒門隱者何處尋”以設(shè)問引發(fā)對傳統(tǒng)文脈的追思，“反笑曾子一聲唯”則借典故反思治學(xué)態(tài)度，體現(xiàn)出對哲學(xué)命題的探索。但部分詩作的哲思與意象稍顯割裂，如《初夏見海螺路》中“誰人牽侶幸福過”的直白表述，與前文“一彎轉(zhuǎn)來色增青”的含蓄意境形成落差，仿佛突然從詩意空間跌入現(xiàn)實(shí)喊話，削弱了整體的審美連貫性。從結(jié)構(gòu)來看，組詩題材跨度較大，從風(fēng)云江湖到鄉(xiāng)野行吟，再到文化叩問，展現(xiàn)出多元的創(chuàng)作視角，但也正因主題分散，缺乏一條隱性的情感線索串聯(lián)，使得各篇如同獨(dú)立的碎片，未能形成更具沖擊力的整體敘事。此外，部分詩句的格律與節(jié)奏稍顯生硬，如“流水西來駐無意”的句式略顯拗口，“卻聞樹蟬數(shù)落聲”中“數(shù)落”一詞的口語化表達(dá)，也與全詩的古典意象存在微妙的違和感?？傮w而言，這組詩在傳統(tǒng)意象的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與哲學(xué)思考的詩意表達(dá)上做出了嘗試，部分篇章不乏靈動感與思想火花，但在意象統(tǒng)一性、情感脈絡(luò)連貫性及語言錘煉上仍有提升空間。若能進(jìn)一步打磨詞句、整合主題，讓哲思更自然地滲透于意象之中，或許能讓詩意與思想達(dá)成更深層的共振，推薦共賞。【編輯：貴州王先生】