古稀已逾，常臨軒自忖：人壽之?dāng)?shù)，得臻此齡者，十僅存其四。既如此，復(fù)何憂？復(fù)何惱？
　　 辰初舉箸，羹湯偶漬青衫。老妻趨前，嗔語(yǔ)絮叨，五秩如一日。初聞怏怏，轉(zhuǎn)念思之：尚能聞此嗔言幾春秋？嘗啖落花生，殼屑散于廳廡，妻責(zé)之態(tài)固在意中。然念同窗故舊，猶能嚼此脆果、啃彼甘蔗者，寥寥無(wú)幾，不禁展眉莞爾。七秩浮生，得之失之，圓滿難期。幸有糟糠相伴，此嗔此怨，皆化綿密之福。
　　 昨乘醫(yī)館驛車歸，下車足失穩(wěn)，仆地于途。馭者惶遽致歉。自誡曰：七十之軀，豈同六十？六十之體，安比五十？切不可強(qiáng)為！昔梁公實(shí)秋有言：“逾五旬，覺世人歲不如歲；越六旬，感流光月不如月；至七旬，則嘆時(shí)日日不如日；若登八旬，更覺辰刻時(shí)不如時(shí)?！彼寡哉\(chéng)哉，直叩吾心！倘得至鮐背之年，再論今日之悟，不知老妻絮語(yǔ)，可仍繞耳畔否？
　　 世人多昧生之真諦，強(qiáng)為諸事賦深意。殊不知，人生長(zhǎng)旅，醉心酒食非虛度，飽經(jīng)風(fēng)霜亦未必彰。天地之間，貴在歷世情、嘗百味。發(fā)癡獨(dú)坐、靜觀朝暾、細(xì)數(shù)星斗，此等諸事，看似無(wú)用，然一己體悟，即為至重。人生非既定軌轍，實(shí)乃廣袤曠野，茍得片時(shí)歡愉，便不負(fù)此生。
　　 百年倏忽，一旦溘逝，縱有千間廣廈，豈攜半磚入土？縱有萬(wàn)種情愁，安挾片縷往生？是以無(wú)隙爭(zhēng)訟，無(wú)暇悲戚，唯以歲月奉愛、逐樂(lè)。世間諸事，白駒過(guò)隙，唯活當(dāng)下，方得始終。
　　 憶昔垂髫，遺卷于家，惶惶若天傾；及入黌門，憂懼落第，戚戚似地陷；情竇初開，若遭離棄，黯黯如魂銷。然今回溯，昔日難越之坎，皆成坦途；昔時(shí)難忍之事，亦能泰然。人生道途，抉擇萬(wàn)千，憾事常有。眾人多慕未選之路，然捫心自問(wèn)，縱時(shí)光倒流，亦必循舊轍而行。
　　 顧盼前塵，恰似扁舟已過(guò)萬(wàn)重青山；瞻望來(lái)日，猶若霽月光風(fēng)漫灑前路?；蛉豕谠缲玻蚱陬U猶??；或驟然而逝，或纏綿病榻十載方休。高才碩學(xué)者，或屈身送膳；目不識(shí)丁者，或坐擁廣廈。姿容姝麗者，至不惑仍待字；貌寢無(wú)華者，早享天倫之樂(lè)。嗜煙貪杯者，或享遐齡；勤謹(jǐn)劬勞者，反赴黃泉。天地悠悠，本無(wú)定法，心之所向，即為圭臬。
　　 覽歲月之?dāng)?shù)，方悟人生如朝露。既無(wú)重來(lái)之日，當(dāng)趁韶華尚在，愛所愛之人，逐所欲之事，攬山川之秀色，享塵世之清歡。須知，人生本無(wú)預(yù)設(shè)之軌，蕓蕓眾生，三代之后，皆歸塵煙。是以生命要義，盡在數(shù)十寒暑之體悟。切莫為蝸角虛名、蠅頭微利，錙銖必較，徒增煩憂；更勿以他人之愆，自戕身心。
　　 明日與無(wú)常，孰先孰后？未可知也?；虺颗d迎新日，或一眠赴幽冥。吾輩所能為者，唯細(xì)品羹飯之味，慢賞百花之妍，靜覽山水之勝，恪盡分內(nèi)之責(zé)，虔受喜樂(lè)之瞬。
　　 夫幸福之道，九字可蔽：有廬憩身，有親念心，有食果腹。??所謂歲月靜好，不過(guò)檐下長(zhǎng)明之燈、家中沸鼎之羹。
　　 人生倉(cāng)促，瞬息日影西斜；轉(zhuǎn)眄歲華飛逝；回眸韶華盡矣。吾輩窮生所覓之幸福，不在已逝往昔，亦非未至將來(lái)，唯在眼下：目之所見之景，口之所嘗之味，身畔之至親，三餐四季，闔家歡聚，燈火可親——此乃人間至美之境。
　　 且珍且惜，且行且安！?