
【江山·見證】【心靈】高山景行話龜山(散文)
在素有九省通衢之稱的大江大河大武漢有一座小山,海拔高不足100米,東西長僅有1800米,南北最寬處也只有260米。然而,因所處的特殊地理位置和周邊璀璨的人文環(huán)境,使其承載著厚重的歷史文化底蘊(yùn)和四通八達(dá)的交通大動(dòng)脈。
浩瀚的長江之濤與蜿蜒的漢江之水從千里之外奔流而至,在城市的中心相約而遇,將武漢分割成“三鎮(zhèn)”。由于大自然的鬼斧神工,使兩江交匯處形成了一個(gè)天然夾角,這座小山就雄踞于夾角之間,仿佛城市皇冠之上鑲嵌的一顆明珠。小山位于漢陽,南邊與武昌相鄰,北邊與漢口為伴,形成了“一山觀三鎮(zhèn),兩水擁孤城”的地理奇觀,在長江流域諸多城市中實(shí)屬罕見。
山不在高有仙則靈。相傳當(dāng)年大禹治水到此,遇一水怪作亂,數(shù)載不克,后得靈龜降伏水怪,治水成功。至此,靈龜化為一山。初始,按“天星分野”之說,此山最古老的名字叫翼際山。后來大禹稱其為大別山,再后來因東吳大將魯肅的衣冠冢在此,故改名為魯山。最終,因明成祖朱棣崇奉玄武,時(shí)任湖北巡撫王儉遵從御意,將魯山改稱龜山,一直沿用至今。
令人稱奇的是,這座集傳奇故事、歷史淵源于一體的小山若從天空朝下俯視,形似巨龜。而與其隔江對(duì)峙、萬年相守的也是一座小山,逶迤伸展,貌似長蛇。這便是聞名天下的龜蛇二山,素有“三楚勝地,千古巨觀”之美譽(yù),被偉人形象地描述為“龜蛇鎖大江”。
蛇山之巔的黃鶴樓為江南三大名樓之首,自古以來文人騷客如走馬燈般你來我往,留下許多膾炙人口的千古華章。一首崔顥的《黃鶴樓》由唐朝吟誦至今,成為歷史上最悠久、最成功的江城名片。在此,我無意贅述蛇山,只是用來說明蛇山與龜山難以分開的孿生關(guān)系。
首先,從歷史上來看,蛇山重文,龜山重武,一文一武,別有情趣。若論文采龜山略輸蛇山,若論英雄氣概,蛇山無法望其項(xiàng)背。龜山南臨長江,北依漢水,扼守軍事要隘,地理位置極為重要,自古以來為兵家必爭之地。東漢末年,龜山曾是江夏太守黃祖的軍事?lián)c(diǎn),緊扼漢水入江要道。三國時(shí)期,龜山更是雙方廝殺戰(zhàn)場,東吳與曹軍在此幾番血戰(zhàn),方才演繹了日后的火燒赤壁。南北朝時(shí)期,蕭衍在龜山西北筑蕭公城,不久后攻下魯山城。清朝后期,太平軍在龜山一帶數(shù)番擺開戰(zhàn)場;武昌起義后的陽夏戰(zhàn)役中,義軍最先控制龜山。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,國軍在龜山安置高射炮,對(duì)抗侵華日軍的轟炸機(jī)。即便新中國成立后,龜山也一度作為軍事重地。
其次,從現(xiàn)實(shí)來看,龜山與蛇山共同完成了新中國成立后連接?xùn)|西、貫通南北的偉大壯舉。自古“萬里長江無大橋,武漢三鎮(zhèn)不通車”,嚴(yán)重地遲滯了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。1957年,在武漢的長江之上,由龜山和蛇山攜手托起了“萬里長江第一橋”。偉人欣然命筆盛贊:風(fēng)檣動(dòng),龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途。從此武漢長江大橋成為城市地標(biāo),在相當(dāng)長一段時(shí)期內(nèi)是武漢人的驕傲,許多人名、地名、商品都冠以“橋”字。其實(shí),武漢人更清楚,還有一座“漢江一橋”飛架于漢江之上,是龜山右手托起長江大橋,左手挽起漢江一橋,才使得東西南北的大動(dòng)脈實(shí)現(xiàn)真正意義上的通暢,才使得武漢三鎮(zhèn)成為一個(gè)整體。
一眼看千年,移步跨幾朝,如今的龜山猶如武漢的時(shí)空膠囊,封存著從大禹斧鑿到現(xiàn)代文明的記憶密碼。山上有從古自今的幾十處歷史遺址,最為著名的有禹王宮、鄂王廟、關(guān)王廟、桃花夫人廟、桃花夫人洞、太平興國寺、羅漢寺、魯肅墓、關(guān)羽遺跡洗馬洞、磨刀石、摩崖石刻等。還是讓我們來一次歷史穿越吧……
走進(jìn)三國城,迎面是象征三國鼎立的三足大鼎,前有“高山仰止”的牌坊,兩旁對(duì)聯(lián):“襟長江帶漢水,洪波浩瀚;臨夏口望武昌,大氣蒸騰”。在長達(dá)900米的脊道上建有栩栩如生、神形兼?zhèn)涞?20尊三國群英雕像,三國計(jì)謀殿和赤壁大戰(zhàn)全景畫館,再現(xiàn)了1800多年前的歷史畫卷。
一塊晚清時(shí)期的凝鐵立于山頂,重200余噸,這是1924年漢陽鐵廠停產(chǎn)的遺留物,也是紀(jì)念晚清名臣張之洞的鐵碑。該廠由張之洞建于1890年,是中國近代創(chuàng)辦最早、規(guī)模最大的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)。1938年因日軍入侵,漢陽鐵廠拆遷到重慶。張之洞被譽(yù)為中國的重工業(yè)之父,偉人說:講到重工業(yè),不能忘記張之洞。
一座現(xiàn)代建筑矗立于古跡遍布的高山之巔,格外耀眼,建于1981年。該塔是我國自行設(shè)計(jì)施工的第一座鋼筋混凝土廣播電視發(fā)射塔,塔高221.2米,海拔標(biāo)高311.4米,建成時(shí)高度居全國之首,有“亞洲桅桿”之稱。由李先念題寫塔名:湖北廣播電視塔。
一尊黃興銅像矗立于龜山東麓,始建于1933年,這里是他親自組織指揮的武昌首義辛亥革命的根據(jù)地,正面刻有陶述曾書“黃興先生之像”。一面“紅色戰(zhàn)士公墓”的石碑豁然屹立,上書彭真同志題字,這里安葬著第一次大革命失敗后英勇就義的數(shù)百名共產(chǎn)黨人和革命志士。一塊潔白的雕像大義凜然,這是由鄧小平題字的“向警予烈士之墓”,1928年5月1日,年僅三十三歲的烈士由于叛徒出賣不幸被捕,在武漢英勇就義。
龜山周邊的環(huán)境也非常獨(dú)特,歷來人文薈萃、勝景密布,每一處足以令人駐足流連。“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”不是唐人的憑空想象,而是真實(shí)的存在。鸚鵡洲位于江心,當(dāng)年的“黃鶴”與“鸚鵡”形同姐妹,兩處勝景是歷代名人居士的游覽地,或登高望遠(yuǎn),或泛舟江上,吟詩作對(duì)。從唐到清,鸚鵡洲留下詩篇多達(dá)115篇,既有唐代詩仙李白的“鸚鵡來過吳江水,江上洲傳鸚鵡名”;也有黃庭堅(jiān)后裔清代詩人黃景仁的“朝發(fā)漢陽郭,言訪鸚鵡洲”。
位于龜山東麓禹功磯上的晴川閣北臨?漢水?,東瀕長江,與黃鶴樓?隔江相望,互為映襯。該閣依崔顥詩篇而建,不僅是武漢地區(qū)唯一一處臨江而立的名勝古跡,還與黃鶴樓、古琴臺(tái)并稱為“?武漢三大名勝?”,被譽(yù)為“楚天第一樓”。整個(gè)樓閣分上下兩層,充分體現(xiàn)了楚人“依山就勢(shì)筑臺(tái)、臺(tái)上建造樓閣”的雄奇風(fēng)貌,富有濃郁的楚文化氣息,是觀賞長江美景的最佳地點(diǎn)之一?。
毗鄰龜山一隅便是最受武漢人鐘情的歸元寺,每日可聞晨鐘暮鼓,觀燭光香煙。歸元寺?lián)碛胸S富的歷史和文化底蘊(yùn),其內(nèi)核與龜山不謀而合,一脈相承?!褒敗痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中承載著豐富的寓意與象征意義,主要包括長壽安康、智慧通靈、財(cái)富地位、鎮(zhèn)宅化煞等內(nèi)涵。寺內(nèi)最著名的特色之一是羅漢堂的500尊金身羅漢,個(gè)個(gè)惟妙惟肖,姿態(tài)各異,武漢人有在此數(shù)羅漢的風(fēng)俗。因而,歸元寺歷來不僅是佛教信徒的朝圣之地,也是旅游的打卡熱門,游客盈門,香火鼎盛。
龜山腳下便是著名的古琴臺(tái)和月湖,臺(tái)湖相伴,景色秀麗,幽靜宜人,文化內(nèi)涵豐盈,構(gòu)成了一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。月湖是精心打造的藝術(shù)文化主題公園,有琴瑟、編鐘造型,亦有古琴廣場、琴臺(tái)劇院,簇?fù)碇哂袔浊隁v史的古琴臺(tái)。古琴臺(tái)建于北宋,相傳這里是戰(zhàn)國時(shí)期俞伯牙與鐘子期“高山流水遇知音”的地方。俞伯牙善鼓琴,鐘子期能識(shí)音,終破琴絕弦,后人感其情誼深厚,特在此筑臺(tái)以資紀(jì)念。這則典故家喻戶曉,影響深遠(yuǎn),為博大精深的華夏文化增添了新元素,這便是“知音文化”。
我的故鄉(xiāng)在武漢,在那里生活了整整20年,對(duì)龜山是再熟悉不過了。
龜山,是我人生攀登的第一座山。我家的房子正對(duì)著龜山,中間僅隔著一條漢江,一眼望去龜山是最高點(diǎn),因而每天都是“開門見山”。9歲那年我加入少先隊(duì)員,學(xué)校組織在龜山春游并舉行入隊(duì)儀式。攀登上山頂,俯視四周,長江、漢江,武漢三鎮(zhèn)盡收眼底,我的視野豁然打開。當(dāng)時(shí),那種感覺真新奇,這是我人生第一次攀登的高山,第一次看到了更為廣闊的世界,仿佛打開的不是視野而是胸襟。當(dāng)我舉起小手站在隊(duì)旗下時(shí)宣誓時(shí),感悟紅色的信念注入了我的靈魂,從今天起我要做共產(chǎn)主義接班人!
高中畢業(yè),即將離開武漢去外地插隊(duì),我與班里的幾位同學(xué)相約到龜山開展一個(gè)“告別之旅”。那是金秋十月,天高云闊,我佇立龜山之頂,再環(huán)顧腳下的江水、河流和城市,心境與以往任何時(shí)候截然不同。一股“恰同學(xué)少年、風(fēng)華正茂”的自豪感油然而生,胸中激蕩著“山高人為峰”的雄心壯志,渴望“到中游擊水,浪遏飛舟”的戰(zhàn)斗場景。
高山仰止,我心中始終裝著龜山。離開武漢50余年,在人生的道路上走過了半個(gè)世紀(jì),龜山始終是我的最愛。我熱衷旅游,東去過長白山,南爬過五指山,西游過昆侖山,北登過大興安嶺。這么說吧,祖國的三山五岳,以及眾多名山大川都留下我的足跡,甚至瑞士的阿爾卑斯山、日本的富士山我都攀登過,雖然這些山巒名聲、海拔都遠(yuǎn)超過龜山,但在我心目中它們不及龜山。因?yàn)樵谖胰松靶械牡缆飞希慨?dāng)我感到累乏、覺得孤獨(dú)時(shí),就想起了龜山,是紅色的信念激勵(lì)我,給我攀山越嶺、戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量!當(dāng)然,還有一個(gè)重要的原因,千百年來龜山的根深深植入故鄉(xiāng)的土壤,我與龜山一樣熱愛我的故鄉(xiāng)。