一
　　 行旅的腳步總是顯得匆匆，即使一再提醒自己慢下來，還是朝來暮往下一段路途上的風(fēng)景。然而，我卻在沙溪古鎮(zhèn)停下了腳步，小住六日，愛其靜幽、風(fēng)雅的氣質(zhì)，還有不忍舍棄的煙火氣。
　　 “小住”一詞，出自《后漢書?方術(shù)傳下?薊子訓(xùn)》。據(jù)說，東漢時有一方士薊子訓(xùn)，在某地秀了一把神異之術(shù)。當(dāng)他駕驢車離去時，圍觀群眾高喊：“薊先生小住”?！靶∽　笨梢灾弊g為“稍作停留”，也有挽留之意，后來引申為暫時居住一段時間。宋陸游詩云“小住初為旬月期，二年留滯未應(yīng)非”，清秋瑾的詞《滿江紅?小住京華》，都是這個意思。
　　 大理三月的風(fēng)，吹得云朵像一溜小跑似的，我便追著白云來到沙溪鎮(zhèn)。已經(jīng)是中午時分，寺登街口的青石板路上人來人往，街道兩旁小吃店、客棧、食雜鋪里的老板迎來送往或是低頭盯著手機莫名地笑，沒有人喊我：“小豬她爸先生小住”。我拎著行李箱走進(jìn)一家民宿大院，喜歡這個四四方方的院子，就選了一樓的房間，推門就在院子里。老板娘問我，住幾日？我回道，兩日。隨后又補充道，也許會多住幾天。那時，我還惦記著去臨滄一游。
　　 出民宿院門，向右轉(zhuǎn)就是寺登街口，左轉(zhuǎn)是一個市場，確切地說是一個集中了當(dāng)?shù)靥厣〕缘募?。在一個攤位上，我點了一碗牛肉米線，牛骨熬制的湯底，蕎麥米制成的米線嚼勁十足，搭配新鮮牛肉，少許辣子、香菜，味道鮮美。我并不急著去古鎮(zhèn)里，而是品咂著米線的味道，回味沙溪古鎮(zhèn)古往今來的歲月。
　　 沙溪鎮(zhèn)是云南大理劍川縣下轄的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)歷史悠久。早在兩千四百多年前春秋戰(zhàn)國時期，沙溪先人就創(chuàng)造了古老燦爛的文化，開啟了云南青銅文化的先河。到了秦漢時期，沙溪成為南方絲綢之路三條干線交界點上的重要貿(mào)易集散地。南詔、大理國時期，與唐宋相伴的五百多年間，沙溪因平坦的地勢、豐饒的物產(chǎn)，成為茶馬古道上的貿(mào)易重鎮(zhèn)，南來北往的馬幫、客商云集于此歇腳、貿(mào)易，漢、藏、白、彝、納西、摩梭等各民族間的物質(zhì)、文化、宗教、藝術(shù)得到廣泛交流，留下了豐富的歷史印記。二〇〇一年十月，沙溪寺登街這座“茶馬古道上唯一幸存的古集市”，成為世界紀(jì)念性建筑保護(hù)基金會納入“值得關(guān)注的101個世界瀕危建筑遺產(chǎn)名錄”。列入這一目錄中的建筑，中國占了兩個，另一個是綿延萬里的古長城。
　　 隨著茶馬古道歷史使命的終結(jié)，沙溪漸漸失去往昔的風(fēng)采，沉寂起來，像一塊翡翠掩埋在歲月卷起的塵埃中。二十年前，當(dāng)?shù)卣畣恿恕吧诚獜?fù)興工程”，對古鎮(zhèn)核心遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性修復(fù)，堅持“文化賦能鄉(xiāng)村振興”的理念，推動“輕開發(fā)、深體驗”的文旅融合發(fā)展之路。據(jù)統(tǒng)計，去年沙溪古鎮(zhèn)共接待游客三百多萬人次，旅游總花費四十多億元。
　　 沙溪古樹開新花。古鎮(zhèn)是電視劇《去有風(fēng)的地方》外景地之一，伴著愛情這條主線，隨著一個個鏡頭展示，這座“里巷傳仁德之懿，父老有述古之風(fēng)”的小鎮(zhèn)，滄桑古舊中開出唯美浪漫的花朵，吸引游客來此旅游打卡，年輕人端著香濃的咖啡低語，老年人盯著翹角飛檐出神，各有所愛，各取所需。
　　 餐飲集市外熙熙攘攘的人群，多少打破了古鎮(zhèn)的幽靜。我便回到民宿休息，等待大波游客退去時，尋覓古鎮(zhèn)的古拙，或許還有唯美的意境。
　　
　　 二
　　 下午四點多鐘，太陽還是明晃晃的，我踩著烏青光亮的青石板路，伴著輕風(fēng)漫步在青瓦翹檐下，或是停下腳步，佇立雕花窗欞前，從那些精美的圖案里尋覓悠悠古意。
　　 古鎮(zhèn)的房屋，多是明清時期留下的建筑，保存相對完好的民居建筑有三十多處，以歐陽大院、楊家大院、趙氏家宅等院落為典型。木質(zhì)門窗已辨不出原木的本色，時光早已把它們涂抹成黃褐色與青黑色，斑駁而老舊。滄桑就是時光的具象，古宅里老奶奶守在窗口兜售傳統(tǒng)手工制品，老屋中年輕女孩精心調(diào)制一杯香濃的咖啡，街角處白色墻面上“中國要富強，民族要興旺，人口要控制”的標(biāo)語還是那么刺眼……歲月向來如此，拽不住，攔不住，一路地由古至今，留下一路的印痕，“節(jié)同時異，物是人非”。
　　 沙溪鎮(zhèn)很小，一條主路連接幾條小巷，所以很快就走到了四方街，我便驚訝于古戲臺的建筑之美。戲臺始建于清朝嘉慶年間（1850年），三層樓魁星閣帶戲臺，木結(jié)構(gòu)抬梁式建筑，青瓦疊角，層層斗拱盤旋而上，十四個檐角如翼輕揚，好像燕尾飛向四面八方，莊重不失輕盈，高大又不缺乏靈動。臺基高筑，三面敞開，臺口朝向四方街的小廣場，形成一個自然而成的觀演空間。我坐在一棵大樹下的臺基上，望著典雅的古戲臺，仿佛能聽到鑼鼓聲聲的漢族戲曲，或是悠揚、或是高亢的白族調(diào)子，還有馬幫漢子、商旅行者掌聲、喝彩聲，它們混雜交織在一起飄散在石徑窄巷里，像一趣樂章中的和弦，跳動著茶馬古道上熱烈而生動的文化符號。
　　 回首就是興教寺，大門兩側(cè)的哼哈二將并沒有領(lǐng)情“以戲娛神”的傳統(tǒng)，照舊呲牙咧嘴一副威猛的樣子。但是，走進(jìn)寺門卻不見香火繚繞和供奉的神像，清幽的像一個尋常人家的大院。原來沙溪人將這里改造成一座小巧的“博物館”了，兩側(cè)房間化身展室，圖文并茂地敘說沙溪的故事。雄渾凝重的興教寺建于明永樂十三年，已有近六百年的歷史，它是滇西鮮見的明代密宗阿吒力佛教寺院，寺內(nèi)保存的明代壁畫融合了中原繪畫風(fēng)格和藏式色彩、白族繪畫藝術(shù)，彌散著獨特的文化韻味。
　　 從古戲臺左邊的窄巷順坡路向下走，就是古鎮(zhèn)僅存的東寨門。青石砌筑的墻基，黃土夯實的土墻，厚重結(jié)實，半圓形拱門上方，斜屋頂鋪就青瓦，四角挑檐，給人一種落落大方的穩(wěn)重感，幾百年來的風(fēng)雨，磨掉其鋒芒，蝕其筋骨，但它依舊斑駁地向東挺立，守候著平壩上的家園。
　　 城門外，黑惠江蜿蜒流淌。江岸綠草如茵，一紅一白兩匹馬低頭吃草，一副悠閑自得的樣子。江面上鴨子成群，七上八下地扎猛子，尋覓可口的小魚小蝦。岸堤之上鮮花盛開，花香與城門邊老屋里飄來的茶香、咖啡香混合成獨特的香氣，撲入鼻息間，令人肺腑舒暢。抬頭向南望去，黑惠江的曲線上拱起一道優(yōu)美的弧線，那是玉津橋蒼然橫臥的身姿。
　　 玉津橋是一座單孔石拱橋，造型簡潔粗獷。青石筑起橋身，紅砂石板鋪就橋面，沒有繁復(fù)的裝飾，卻又美觀大方，圓潤流暢的拱形圈起一道美麗的風(fēng)景線：斜陽下，遠(yuǎn)處青山蔥蘢，近處綠樹紅花倒映潺潺流水中，探入江中的沙洲把黑惠江彎成一道玲瓏的S彎，被溪水浸泡的青石布滿青苔，風(fēng)雨侵蝕的橋身透著歲月流逝的質(zhì)感，攜來滄桑之美。
　　 盡管橋頭豎立的游覽標(biāo)志寫著“玉津橋——茶馬古道古橋”的字樣，但這橋與古道關(guān)聯(lián)不大，因為早年的鐵索橋被毀后，直到一九二一年才籌資重建成單孔石橋，也就是說玉津橋秀立于此，靜觀流水，默數(shù)百年春秋。走上玉津橋，橋頭有一座微小的山神廟，似乎沒有供奉哪位神仙，但輕煙繚繞。橋欄盡頭雕刻的神獸已經(jīng)模糊不清，風(fēng)雨剝蝕了它們的眉眼，但依然保持著威嚴(yán)守候的姿態(tài)。橋面石塊已經(jīng)被磨得十分光滑，卻又坑洼不平的彼此相連，似在敘說車來人往的過去。站在橋上環(huán)顧四周，橋與山水、橋與古鎮(zhèn)和諧地構(gòu)成一幅水墨畫，人就像游走在畫中，“石可成橋，從此不唱公無渡；津真是玉，到此方知水有源”。
　　 忽聞岸邊傳來歌聲，便循聲而去。高大的榕樹下，一位女孩正彈著吉他輕聲歌唱。歌聲柔柔地飄過黑惠江，時間好像一下停滯了，只有傍晚的山風(fēng)還在輕輕地吹拂。
　　
　　 三
　　 清晨，我從鳥兒的鳴叫聲中醒來。三月的沙溪，早晚還是比較寒涼的，尤其是呆在房間里寒意更重，而室外則是另一種天地，暖陽，和風(fēng)，花香。
　　 我抱著筆記本電腦坐在院子里桌子邊，老板送來一杯湯色紅潤的普洱茶。我開始散文《品味建水》的寫作，我沒有立即動筆寫沙溪是因為習(xí)慣于沉淀以后再寫。斷斷續(xù)續(xù)寫到太陽再度斜照的時候，我收起電腦，出發(fā)去黑惠江東岸的北龍村轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，那里有詩歌塔和先鋒書局。兩公里的路程，可以坐村民的“三蹦子”過去，但我覺得穿過古鎮(zhèn)、沿江看景更有意思，便徒步在鄉(xiāng)間小路上。
　　 詩歌塔和先鋒書局都在一個半山坡上的大院里。詩歌塔是早年村民的烤煙房，先鋒書局過去是谷倉，經(jīng)過精心改造后，成為文意悠悠的好去處。我先登詩歌塔，順著螺旋式樓梯向上，周邊垂掛著透明的牌子，牌子上刻滿了中外經(jīng)典詩句，詩意盎然。塔頂眺望，起伏的山巒圍攏著田園風(fēng)光，黑惠江蜿蜒，玉津橋掩在綠樹中，沙溪古鎮(zhèn)坐落其中。
　　 書局是先鋒書店在云南的首家鄉(xiāng)村分店，它不僅是沙溪游覽的文藝地標(biāo)，更是一處連接歷史與現(xiàn)代文化的精神驛站。書店保留了谷倉原有的土木結(jié)構(gòu)，粗大的木梁貫通在高挑的屋頂下，斑駁的夯土墻與高聳至屋頂?shù)臅苄纬甚r明對比，現(xiàn)代化的燈光設(shè)計，巧妙地將谷倉的古樸與時尚的閱讀體驗融為一體。
　　 我選了一本關(guān)于沙溪的專著，端著一杯云南小?？Х龋诫A梯式的座位上，細(xì)細(xì)品讀沙溪的老味道。讀著讀著兩個身影便映入眼簾，一位是楊慎，一位是徐霞客。明朝嘉靖三年（1524年）楊慎因為惹惱了明世宗被貶至云南永昌衛(wèi)，也就是今天的云南保山市。在滇期間，楊慎游歷了大理、劍川等地。有沒有去過沙溪，史料文獻(xiàn)沒有確切的記載，楊慎這一時期形成的詩文也無直接提及沙溪的文字。但這并不妨礙沙溪人以楊慎貶謫云南作為文旅敘事，說他曾在沙溪小住，就住在興教寺里。畢竟沙溪與麗江、大理很近，楊慎小住沙溪也是有極大可能的。旅游不是考古，更不是厘清歷史的真實，在黑惠江岸吟誦“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”，不僅應(yīng)景，也應(yīng)和了楊慎的情懷，他正是在貶謫滇西時寫下了令人蕩氣回腸的詞作——《臨江仙?滾滾長江東逝水》。
　　 徐霞客是真的到過沙溪，他在游記中記錄了沙溪的地理位置以及風(fēng)土人情，但沒有小住。那一天，徐霞客匆匆走在沙溪的田野里，偶遇興教寺的主持。兩人一搭話，主持便盛情挽留徐霞客到寺中小住，并邀請他考察石寶山。這不奇怪，當(dāng)時的徐霞客要比現(xiàn)在的“網(wǎng)紅大咖”還火，實力圈粉無數(shù)。然而徐霞客婉拒主持的邀請，他要趕到洱源縣與朋友相會，不敢耽誤行程。徐霞客就這樣與沙溪打個照面，匆匆一別，不承想錯過了石寶山上的石窟。
　　 我合上書本，離開書局，沿著黑惠江往古鎮(zhèn)走。傍晚的陽光，柔和地透射在江面上，波光粼粼。伴著晚風(fēng)習(xí)習(xí)，不由得哼唱起楊慎作詞的《三國演義》主題曲：
　　 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
　　 是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
　　 青山依舊在，幾度夕陽紅。
　　 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
　　 一壺濁酒喜相逢。
　　 古今多少事，都付笑談中。
　　
　　 四
　　 又是一個清晨，我和沙溪都從夜晚的靜謐中醒來。原打算去寶石山，但聽老板娘說，今天是周五，鎮(zhèn)上每逢周五都有集市。我便改了計劃，去趕集。
　　 鎮(zhèn)子上的一條街，一改往日的冷清，好像全鎮(zhèn)的人都來了，摩肩接踵，熙熙攘攘，買賣興隆。穿著民族服裝的大姐守在擺滿臘肉的攤位后，大塊的是豬腿，小塊的是豬舌，紅瘦白肥泛著誘人的光澤，看著就想咬一口，仿佛咬住陽光與煙火熏制的時光。一股焦香味飄來，不用看就知道那一定是烤牛肉粑粑。沙溪的烤牛肉味道鮮美，特別有嚼頭，但他們烤的特大牛肝，我始終不敢問津。蔬菜類的案子主打一個“野”字，各種植物的花與莖都可以叫賣，野菜的種類多到令人眼花繚亂。想起去年六月底在麗江吃過的野生菌，便感慨如果能在雨季再來沙溪趕集，一定會尋到見手青菌子，生而有毒，熟吃鮮美。
　　 一扭頭看見一個小美女，打扮得非常精致，后背上一個小背簍格外吸引眼球。她顯然是一名游客，和我一樣這瞧瞧、那望望，只是那個小背簍讓她多一分鄉(xiāng)土氣息。當(dāng)?shù)厝艘脖持澈t，里面卻裝滿采購來的物品，沉甸甸地展示著趕集的意義。我買了幾個柑橘，一小盒草莓，還有一袋切成塊的甘蔗，算是趕集的成果。至于那些美味的炸洋芋粑粑、烤餌塊，像我這樣很少吃零食的人，只能聞聞香味而已。趕集對現(xiàn)代城市來說，已經(jīng)是一個很久遠(yuǎn)的詞匯了，沙溪的周五讓我回到從前。
　　 避開中午的太陽暴曬的時段，下午我去了沙溪古鎮(zhèn)東南約五公里處的白龍村，當(dāng)?shù)厝诵闹小褒執(zhí)妒サ亍钡乃凇Ｈ荷江h(huán)抱下的龍?zhí)逗苁切∏?，潭水清澈如鏡，像一塊嵌在山谷里的翡翠，湛藍(lán)碧綠。潭上橫臥一座五孔石橋，以極其簡約的造型給綠潭平添一道風(fēng)景，橋上無人，潭面倒映悠悠白云，幽靜的質(zhì)感令人不愿高語。潭邊矗立著數(shù)十棵黃連木、櫟樹，看那樹形估計是百年古樹，裸露的樹根盤曲著，與潭水相映成趣。白族人視龍?zhí)稙椤褒埳窬铀?，遇到干旱的時候，會在這里祭祀，祈求風(fēng)調(diào)雨順。文旅敘事免不了要扯上馬幫，傳說著馬幫常在此汲水休整，渲染一番茶馬古道上秘境碧泉的故事。我倒是獨愛這里山野清幽，樂享自然之美。
　　 夜幕降臨，燈火漸次亮起，我坐在民宿大院里。老板娘的兩個小孩，還在院子里玩耍，他們似乎有無窮的精力。仰望天空，繁星滿天，沙溪的一天就這樣慢悠悠地過去了。