社會(huì)上有許多事情可以見(jiàn)微知著。公共交通之上“讓座”的風(fēng)景就如一面鏡子，折射出當(dāng)今的世風(fēng)。
　　 媒體上時(shí)有在公交車或地鐵之上因?yàn)樽屪?、占座、搶座而釀成大大小小糾紛的消息。其中，老人逼年輕人讓座、年輕人不屑讓座的爭(zhēng)執(zhí)、罵戰(zhàn)甚至斗毆特別辣人眼睛。事體不大但折射出世風(fēng)和道德綱紀(jì)，不能不引起我們的充分重視。
　　 一部分年輕網(wǎng)民的解讀是，“老人倚老賣老”，強(qiáng)行占座、索位，這種行為令人生厭，認(rèn)為讓與不讓全憑個(gè)人的意愿，不能強(qiáng)求。是的，真不能排除有極個(gè)別老人自恃年高體弱，一見(jiàn)沒(méi)人讓座便面帶慍色，言辭激烈，迫人讓位。甚至有因小姑娘不讓座而直接坐其腿上的極端丑行。他們的行為讓旁觀者心寒不齒。
　　 強(qiáng)迫讓座顯然不妥，反映出這種人缺乏道德素養(yǎng)。但需要看到，這種老人畢竟只是極少數(shù)。在輿論上，不能以偏概全，不能只見(jiàn)樹(shù)葉不見(jiàn)森林。其實(shí)此類“爭(zhēng)位”問(wèn)題的當(dāng)事人中不僅有老年人，也不乏中青年人。無(wú)分年齡大小，這種做法都不可取。有人總結(jié)說(shuō)是“老人變壞了”或者“壞人變老了”。這種說(shuō)法不僅是偏見(jiàn)，更具某種侮辱誹謗性質(zhì)。應(yīng)該讓這種輿論成為過(guò)街老鼠。大凡有人群的地方都會(huì)有道德差異，無(wú)分年齡。尊敬老人的道德，源于自身的善良，豈能因別人言行有瑕疵而廢棄自身的崇高德性？事實(shí)上，放眼看去，慈眉善目、和藹溫厚才是我國(guó)老人的基本形象。如果因?yàn)闃O個(gè)別人行為不端而拋棄中華民族幾千年的尊老美德，實(shí)在不是明智的做法。其實(shí)爭(zhēng)位矛盾的產(chǎn)生有雙方的原因，個(gè)別老人為老不尊是問(wèn)題的一個(gè)方面，另一方面的確有不少年輕人明明見(jiàn)有老弱病殘?jiān)性谏磉厖s故意裝聾作啞，佯裝假寐者有之，埋頭刷手機(jī)者有人，顧左右言其他者有之，他們?nèi)狈ωM碼道德的行為必然會(huì)刺激到一些人的神經(jīng)，引起反感。我去過(guò)一些地方，感覺(jué)北京、西安、濟(jì)南、成都等地年輕人尊老讓位都做得不錯(cuò)，而也有城市不盡人意不敢恭維。
　　 現(xiàn)在許多公交設(shè)備上設(shè)有“愛(ài)心席”，旨在為老弱病殘?jiān)刑峁┓奖?。有一種輿論說(shuō)：愛(ài)心席與常座席并無(wú)區(qū)別，誰(shuí)都可以享用，甚至有人發(fā)聲認(rèn)為愛(ài)心席是“浪費(fèi)資源”，不必設(shè)置或者應(yīng)予取消，生而為人，人人平等，誰(shuí)也不能特殊！此論貌似有理，其實(shí)不然。設(shè)置愛(ài)心席，是為方便、保障特殊人群出行，如一時(shí)未遇特殊人群，其他人當(dāng)然可以物盡其用。但凡一旦遇上特殊人群，就應(yīng)自覺(jué)起身，還原愛(ài)心座的本來(lái)功用。設(shè)席以待，正見(jiàn)仁心。愛(ài)心席，彰顯的是人道關(guān)懷，體現(xiàn)了社會(huì)的文明與進(jìn)步。如果用所謂“人人以平等”為借口，隨意盤踞或棄若敝屣，致使特殊者無(wú)法安座，這社會(huì)的仁愛(ài)之風(fēng)在哪里？有此設(shè)置顯然并非意在于區(qū)分高低貴賤，而是在于傳承仁愛(ài)傳統(tǒng)，倡導(dǎo)社會(huì)公德。所以，不能因噎廢食不予設(shè)置或取消愛(ài)心座！
　　 “讓座是情分，不讓是本分”，這是一種泛濫網(wǎng)絡(luò)貌似有理實(shí)則大謬的論調(diào)。一個(gè)社會(huì)設(shè)若人人都用“本分”作遁辭，拒絕道德、義務(wù)，相互冷漠以待，這社會(huì)將墮落成什么樣子？社會(huì)的和諧有賴于大家相互關(guān)愛(ài)扶持，讓座行為是履行尊老的傳統(tǒng)義務(wù)，并非你個(gè)人的施舍和特殊情分，而是所有人的本分。我們立身世界，當(dāng)有惻隱之心，尊老愛(ài)幼，體恤弱者，扶危濟(jì)困，這是我國(guó)千百年傳承下來(lái)的美德。讓座的行為不是個(gè)人情分的小事，而是關(guān)系社會(huì)風(fēng)化的大事。乘車不愿為弱者讓座，雖不觸及刑律，但于心有愧。人年輕時(shí)體驗(yàn)不到老人的難處苦處，人老腿先衰，站立、行動(dòng)較為困難，應(yīng)該被社會(huì)體諒、照顧。設(shè)想自己的老一輩，設(shè)想自己將來(lái)衰老的景象，如被社會(huì)冷漠相待，無(wú)人施以援手，你將作何感想？
　　 不愿讓座，雖不涉及違法，但一個(gè)社會(huì)，是需要同時(shí)用法律和道德來(lái)維持和推動(dòng)的，一個(gè)人必須憑奉公守法和良好道德立身。德與法就如車的兩個(gè)輪子，鳥(niǎo)的兩只翅膀，缺一不可。法用來(lái)強(qiáng)制規(guī)范行為懲戒惡人，是一個(gè)最豈碼最低端的要求。德較為柔性，用來(lái)匡正人心，勸人為善，是做人的更高標(biāo)準(zhǔn)。讓座這種事，雖沒(méi)有納入法律強(qiáng)行要求，但人人僅把不違法做行為底線，不顧道德準(zhǔn)繩，這社會(huì)必然流于冷漠混亂。唯有雙管齊，揚(yáng)善抑惡，社會(huì)才能風(fēng)清氣正，和諧穩(wěn)定。
　　 讓座之爭(zhēng)事情不大，但關(guān)乎社會(huì)風(fēng)氣。老年人應(yīng)該自尊自愛(ài)，體諒年輕人求生活奔波不易，千萬(wàn)不可自持年高而苛求于人。年輕人則應(yīng)兼持仁善，尊重老人，主動(dòng)讓座，全社會(huì)都要關(guān)心扶持弱者。公共交通工具上愛(ài)心席，設(shè)與不設(shè)無(wú)關(guān)本質(zhì)，愛(ài)心席應(yīng)設(shè)在我們每一個(gè)人的心坎里。我有老同事年逾八十，每每搭乘公交或地鐵見(jiàn)身邊有比自己更弱者（無(wú)分年齡），都會(huì)起立讓座并拒絕感謝。他告訴我，給老弱病殘?jiān)凶屪咽侨谌胨?、刻進(jìn)他骨髓的做人準(zhǔn)則，是一種下意識(shí)的自覺(jué)行為。這位可敬的老人為我們樹(shù)立了榜樣。讓座行動(dòng)不應(yīng)該僅僅只涉及年輕人，全社會(huì)中所有人的道德意識(shí)加強(qiáng)了，這個(gè)社會(huì)才有希望！
　　
　　 2025年6月16日原創(chuàng)首發(fā)于江山文學(xué)