近日利川山居詩(shī)人黃金山在江山文學(xué)網(wǎng)發(fā)表一組七律《水色山光信口呼》，抒發(fā)作者老年生活的情致。作者采用“我手寫我心”的方法，以自嘲為主線，對(duì)自己的人生進(jìn)行自我反省，不斷提高對(duì)自己的各方面修養(yǎng)，更好的利于健康，也利于自己的寫詩(shī)，從而也達(dá)到提升老年人的自身生活質(zhì)量。這首詩(shī)樸實(shí)，實(shí)在，但也見情懷，見思想，見精神，亦見情趣。下面我做一個(gè)簡(jiǎn)單明了地賞讀，與大家交流。
　　 其一?自 嘲
　　 本是紅塵拙丈夫，文章土地兩荒蕪。
　　 休閑聊作詩(shī)三首，養(yǎng)性權(quán)斟酒一壺。
　　 好事都?xì)w謀利者，持家愛學(xué)種瓜奴。
　　 臨窗邀月聯(lián)吟句，水色山光信口呼。
　　 【賞讀】作者自我定位為"拙丈夫"、種地寫文，詩(shī)酒自?shī)剩e適生活、把對(duì)世俗的批判態(tài)度融入自然的超脫境界。用陶淵明注解隱逸情懷，用柳宗元說明山水意境。特別是"信口呼"的妙用。用"種瓜奴"這樣的原詞保持詩(shī)的鮮活感。對(duì)于那些"謀利者"，不去與他們爭(zhēng)斗，自己種瓜來(lái)補(bǔ)充生活。尾聯(lián)則要突出畫面感和聲音感的結(jié)合，邀約臨窗，一起吟詩(shī)，富有浪漫情調(diào)。用典自然：融合陶淵明的田園魂、柳宗元的山水魄、蘇軾的豁達(dá)，構(gòu)建出跨越時(shí)代的隱逸者形像。詩(shī)人以“種瓜奴”身份重釋成功學(xué)，為當(dāng)代人提供了一種對(duì)抗異化的詩(shī)意生存方案。
　　 其二?自 慰
　　 寒來(lái)暑往白駒催，逝去時(shí)光永不回。
　　 半輩常懷憂樂夢(mèng)，一生致力李桃培。
　　 做人厭學(xué)風(fēng)前柳，養(yǎng)德甘為雪里梅。
　　 到老無(wú)官擔(dān)大任，敞胸灑笑化悲哀。
　　 【賞讀】自慰就是安慰自己，不要埋怨時(shí)光的流逝，雖然一生致力于桃李事業(yè)，老了卻很孤寂，作者勉勵(lì)自己要服老，要順從自然，不要有幻想。這首詩(shī)的頸聯(lián)很有意思，“做人厭學(xué)風(fēng)前柳”用柳樹的隨風(fēng)搖擺暗喻沒有原則的人，“養(yǎng)德甘為雪里梅”又用梅花象征堅(jiān)守節(jié)操。尾聯(lián)“到老無(wú)官擔(dān)大任”看似遺憾，但“敞胸灑笑”的豁達(dá)反而升華了主題——真正的教育者本就不以官職來(lái)論成就。 詩(shī)突出三個(gè)層次：一是時(shí)光流逝中不變的育人初心（教員形象），二是人格修養(yǎng)的比喻（風(fēng)柳與雪梅的對(duì)比），三是超越名利的境界（器欲難量”）。最后用“桃李滿天下”的傳統(tǒng)意象收尾應(yīng)該最能呼應(yīng)詩(shī)意。 作者曾有“把講臺(tái)當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)”的詩(shī)句，這個(gè)比喻特別有力，體現(xiàn)教育也是另一種形。特殊的陣地，不僅是對(duì)個(gè)體的禮贊，更是對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)教育者的精神肖像的贊美——他們?nèi)缧浅近c(diǎn)亮長(zhǎng)夜，縱然時(shí)光如白駒過隙，但桃李芬芳便是永恒的豐碑。
　　 其三?自 娛
　　 綠水青山一望舒，細(xì)巒竹影隱吾廬。
　　 煙籠瘠地黃瓜老，風(fēng)拂清溪翠柳疏。
　　 養(yǎng)性修心吟短句，提神健體學(xué)耕鋤。
　　 暑炎烈日尋陰處，樹底乘涼翻古書。
　　 【賞讀】這首田園詩(shī)生動(dòng)描繪了夏日山居的閑適生活，通過一組細(xì)膩的意象組合，展現(xiàn)超脫塵俗的隱逸情懷。養(yǎng)性修心吟短句，提神健體學(xué)耕鋤。末句"翻古書"三字點(diǎn)睛之筆，舉重若輕，既呼應(yīng)首聯(lián)"隱吾廬"的出世姿態(tài)，又將耕讀傳統(tǒng)凝于樹蔭下的閑適一刻——恰如蘇軾"此間有甚么歇不得處"的豁達(dá)，在炎夏中開辟出心靈清涼界。詩(shī)中"修心耕鋤"的組合，深得陶淵明"既耕亦已種，時(shí)還讀我書"的真諦。
　　 其四?自 賞
　　 逶迤曲徑入青崖，云里雞鳴四五家。
　　 矮屋低垣銀犬吠，小溪窄路石橋斜。
　　 瓜棚歪塌棲雛鴨，松影婆娑憩老鴉。
　　 頭轉(zhuǎn)香風(fēng)來(lái)處望，橫塘開滿白蓮花。
　　 注：此詩(shī)用了孤雁離群格。
　　 【賞讀】作者一生從事貧困山區(qū)的基礎(chǔ)教育，到老還居住在“矮屋低垣“ ”窄路橋斜”的小屋里，與雛雞老鴉為伴，但是這樣的環(huán)境作者也感到美好。詩(shī)的思想內(nèi)核是隱逸，融合古人“仙居隔杏花”的避世想象與“浮生若夢(mèng)”的禪悟。構(gòu)建出“塵外桃源”的雙重意境。全詩(shī)用白描技法：摒棄華麗辭藻，用“銀犬吠”“石橋斜”等口語(yǔ)化表達(dá)貼近自然，承襲張籍樂府詩(shī)的質(zhì)樸傳統(tǒng)。富含色彩美學(xué)：青崖、白蓮構(gòu)成冷色調(diào)主視覺，銀犬、黃花點(diǎn)綴暖色，營(yíng)造清麗而不失生機(jī)的畫卷。尾聯(lián)：頭轉(zhuǎn)香風(fēng)來(lái)處望，橫塘開滿白蓮花點(diǎn)睛之筆：“白蓮花”既是實(shí)景，亦為佛性象征，以清香收束全詩(shī)，升華至空靈境界。絕妙之筆，構(gòu)思出彩！
　　 其五?自足
　　 玉珠掛樹雨瀟瀟，小院風(fēng)光自手描。
　　 豇豆黃瓜花競(jìng)艷，綠芹青菜葉添嬌。
　　 雀聲唧唧歌喉亮，草色蔥蔥野味飄。
　　 切莫輕看方寸地，林泉隱處樂漁樵。
　　 【賞讀】這首詩(shī)生動(dòng)描繪了田園小院的閑適風(fēng)光，通過細(xì)膩的意象組合展現(xiàn)了作者隱逸生活的盎然意趣，一種無(wú)奢無(wú)欲的知足形象。詩(shī)作富有自然之趣，"玉珠掛樹雨瀟瀟"：以"玉珠"喻雨滴，，勾勒雨后枝葉綴露的動(dòng)態(tài)美。以聲寫寂的手法，反襯小院生機(jī)。耕讀之樂蔬果競(jìng)艷："豇豆黃瓜花競(jìng)艷，綠芹青菜葉添嬌"聚焦田園作物，凸顯親手耕耘的豐饒。"切莫輕看方寸地"呼應(yīng)隱逸主題，“方寸地"象征精神凈土。更有以小見大的哲思：此詩(shī)繼承古典田園詩(shī)"守拙歸園田"的精神內(nèi)核，同時(shí)融合現(xiàn)代人對(duì)自然棲居的渴望，揭示了"小院即桃源"的生態(tài)環(huán)境，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。從作者這一組詩(shī)可以看出，作者七五年華，隱居鄉(xiāng)下，清淡生活，寫詩(shī)自?shī)?，兼做農(nóng)活，無(wú)欲知足，自得其樂，平平淡淡總是真，我手寫我心，寫出老人的真實(shí)生活與真情實(shí)感，真情好詩(shī)，推薦欣賞！【作者野山梅?系江山文學(xué)網(wǎng)樂亭社團(tuán)總編】