
【江山·見證】【星月】梅州慢生活(散文)
4月19日的午后,在晉江文化文史學(xué)會(huì)的組織下,我們考察團(tuán)一行人率先走進(jìn)梅州百侯古鎮(zhèn),開始了為期兩天的梅州之行。
說起梅州,只知道它是世界客都,是一座適合慢生活的山城??图胰司褪刂@里的青山綠水,從容過好每一天。“想你的風(fēng)還是吹到了梅州”,與梅州的初次見面,便被這里的古鎮(zhèn)、古街、圍龍屋深深地吸引住了。梅州的慢生活,不僅適合生性恬淡的人居住,也適合我這種喜幽好靜的人停留。
◎漫步百侯古鎮(zhèn)
本次的導(dǎo)游小徐是一位年輕的客家女子,她外貌甜美,活潑開朗,不僅能說一口地道的客家話,就連普通話也說得很溜。
據(jù)她介紹:“百侯古鎮(zhèn)位于廣東梅州市大埔縣的東面,距離縣城很近,只有11公里。百侯古鎮(zhèn)人杰地靈,人才輩出,自清乾隆以后,外出謀生的客家人很多,漸漸地成為著名的‘華僑之鄉(xiāng)’。百侯古鎮(zhèn)是客家民居的大觀園,擁有保存完好的明清古建筑126座,是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)官?gòu)d古民居最多的地方?!?br />
“從百侯起飛,這顆鑲嵌在大埔山水間的客家明珠,曾經(jīng)走出過23個(gè)翰林進(jìn)士,134個(gè)舉人,100多個(gè)僑商巨賈。”從這位客家細(xì)妹的嘴里,我聽到了這座古鎮(zhèn)的神奇。懷著對(duì)百侯的景仰與好奇,踏著輕快的腳步,我緩緩走進(jìn)百侯鎮(zhèn)侯南村的第一站——南麓公祠。
南麓公祠,位于百侯鎮(zhèn)的南村,占地面積1290平方米,是一座典型的客家宗族祠堂建筑,至今已經(jīng)有270多年的歷史了。此處是楊之徐后裔為紀(jì)念他的爺爺楊士熏而建成的。自從2012年鎮(zhèn)政府重新維修后,這里就被布置成百侯翰林文化展覽館,用來展示百侯的翰林文化與中國(guó)科舉文化。
這座公祠坐北向南,有三進(jìn)院落兩個(gè)橫屋,磚木結(jié)構(gòu),進(jìn)深43米,面寬30米,以祜禧堂為中軸,依次為圍墻、門樓、天井、堂屋、左右橫屋組成。整座祠堂不僅規(guī)模龐大而且布局也很合理。
當(dāng)我們看到圍墻邊那一排簡(jiǎn)易的考室時(shí),不禁被古代學(xué)子簡(jiǎn)陋的考試環(huán)境驚呆了。一塊木板既可以當(dāng)書桌,又可以當(dāng)床趴著睡覺,這也太為難他們了。圍墻外高大茂盛的龍眼樹撐開巨大的綠傘,似乎在為他們遮風(fēng)擋雨。
走出公祠,經(jīng)過一片綠油油的水田,我們便來到了通議大夫第。正門寫著“通議大夫第”幾個(gè)白底黑字。大門兩側(cè)則有雕著孔雀圖案的石抱鼓鎮(zhèn)守。聽說這里是清乾隆年間名聞遐邇的陜西按察使楊纘緒的故居。
這是一幢坐北向南的官?gòu)d式古民居,共有九廳十八井,也是磚木結(jié)構(gòu),占地面積就有2820平方米,共有70個(gè)房間。這里共有上、中、下三進(jìn)院落,左右各有兩橫屋。大夫第屋內(nèi)抬梁斗拱雕刻著各式花草圖案,工藝非常精細(xì)。在左邊的圍墻外有一口水井,在大夫第約50米處有一處“蘭臺(tái)書室”私塾。進(jìn)入門樓可以看到前四方后圓形的臺(tái)階,鋪地的鵝卵石三角形的,也有四角形的,四角形的鵝卵石鋪成金錢龜?shù)膱D案,意為“無規(guī)矩不成方圓”。
在咸慶堂的正面白墻上掛著“七葉衍祥”的牌匾,左右兩面墻上則貼滿了寫著名字的紅紙。小徐告訴我們:以前,只要哪家生出了兒子,就要來這里掛上紅燈籠,意為添丁。后來時(shí)間久了,就改成貼紅紙了。在紅紙上寫上新生兒的名字,告訴祖宗,誰家又生了兒子。隨意時(shí)間的流逝,現(xiàn)在也不再局限于是否生男孩或女孩,只要有新生兒出世,就要到這里匯報(bào)一下。
參觀完大夫第,我們便走進(jìn)三十六巷尋找舊時(shí)光留下的痕跡。可惜天公不作美,突然間下起了小雨。我們還沒來得及體會(huì)這迷宮一樣的奇妙布局,便被雨擋在了拓藝館。
我們?cè)谕厮囸^里逗留了片刻,有些同伴被桌上的拓印工具所吸引,不禁坐下來,動(dòng)手體驗(yàn)一把拓印的樂趣。此處布局清幽,種滿五顏六色的花草,倒是挺別致的。等雨停后,我們便繼續(xù)在三十六巷中穿梭,感受鵝卵石小路的光滑及鵝卵石高墻外的獨(dú)特風(fēng)景。
走出拓藝館后,徐導(dǎo)在前面一直叮囑我們要跟緊她,不然會(huì)迷路。在她的帶領(lǐng)下,我們好不容易才從迷宮般的三十六巷中走出。細(xì)細(xì)的雨幕下,我們走馬觀花,完成了對(duì)海源樓、肇慶堂的探訪。
海源樓。這棟中西合并三層樓高的僑居,坐東向西,建筑面積有752平方米,建于民國(guó)六年(1917年),是著名華僑楊潮榮在馬來西亞經(jīng)營(yíng)橡膠兼做“水客”賺來巨款后建造的。它的屋頂呈“人字形”,繼承了客家民居的特點(diǎn),外形歐式,里面卻為中式。這幢樓糅合了西方教堂建筑風(fēng)格,同時(shí)對(duì)客家傳統(tǒng)走馬樓兼收并蓄,素雅大方。
走進(jìn)肇慶堂,看到這座中西合璧的深宅,我不由得眼前一亮,它由百侯藥材富商楊得榮、楊得明兩兄弟,花了八萬五千光洋興建,始建于民國(guó)1914年,距今已經(jīng)有一百多年的歷史了。它占地面積接近3280平方米,是梅州山區(qū)獨(dú)具特色的中西合璧的客家民居。
從百侯古鎮(zhèn)中走出,我坐在兩層高的旅游大吧上思緒萬喬:古侯的魅力不容小覷:既能在南洋商海中劈波斬浪,又能在雕花門樓下浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)愁;既能以三寸狼毫?xí)鴮懞擦治恼?,也能用五彩拓印留住時(shí)光紋理。這座永不謝幕的客家博物館,正將客家人千年流傳下來的生存智慧,慢慢釀成醇厚彌得的歲月陳釀。
◎凝視葉劍英紀(jì)念館
走進(jìn)葉劍英紀(jì)念園這個(gè)占地面積482畝的國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)時(shí),我們放慢了腳步,懷著對(duì)葉元帥的崇敬之情,一步步地丈量著腳下的青色方磚。嬌艷的扶桑茶與“永遠(yuǎn)的葉帥”幾個(gè)紅色大字相映成趣。
我站在葉劍英紀(jì)念館門前與葉劍英的青銅像相視,這座由客家山泉與革命烽火淬煉的雕像,正用銅鑄的目光凝視著前方。他右手拿著一頂草帽,左手按在膝蓋上,默默地思索著。
走進(jìn)展廳,里面豐富的圖片資料以及藝術(shù)品令人嘆為觀止。這里展出了葉帥各個(gè)時(shí)期的圖文600多張,從第一時(shí)期:上下求索,立得報(bào)國(guó)志到第八部分:推動(dòng)改革,致力現(xiàn)代化。每一部分都有藝術(shù)創(chuàng)作品、珍貴文獻(xiàn)及大批手稿、文稿、文獻(xiàn)與實(shí)物史料。這些展品保存完好無損,充分展示出葉劍英元帥偉大而光輝的一生。
在第二部分展廳中,一組浮雕形象地訴說著甘棠湖密議的重要意義。在二樓的展廳里,我們看到了當(dāng)年紅軍過草地的開路先鋒;展墻上的巨幅油畫,再現(xiàn)了紅軍過草地時(shí)的艱辛困苦。三樓展廳的角落,舊式的紡織車、縫紉機(jī)早已停止工作。柜子里那一封封珍貴的信件清晰地記錄著葉元帥英勇善戰(zhàn)的軌跡。
在最后一個(gè)展廳第八部分:推動(dòng)改革,致力現(xiàn)代化中,我看到新中國(guó)成立后,一組組振奮人心的畫面?!皶r(shí)間就是金錢,效率就是生命。”這句至今仍有醒世意義的話,讓我記憶猶深。
看完展覽,我在工作人員的指引下,走出展廳。我坐在紀(jì)念館外的石凳上,遙望著遠(yuǎn)處的葉元帥青銅像,思緒萬千。
回想剛才在展館看到的歷史軌跡,我忽然讀懂青銅眼眸里的深意——那不僅是客家人千年遷徙的集體記憶,更是一個(gè)民族在危難時(shí)刻的覺醒與重生。
◎走訪南華又廬
第二天吃過早餐后,經(jīng)過四十多分鐘的車程,我們來到了南口鎮(zhèn)僑鄉(xiāng)村的南華又廬。
南華又廬周圍種滿了生機(jī)勃勃的柚子樹。樹上開滿了密密麻麻的小黃花,與樹旁獨(dú)樹一幟的三角梅相映成趣,為這座客家傳統(tǒng)民居增添了幾分色彩。
這座始建于1904年的客家圍龍屋,是南洋僑商潘祥初為八房子孫建造的家族堡壘?!澳咸扉_景運(yùn),華夏啟文明”的對(duì)聯(lián),訴說著潘氏家族幾代人重教的良好家風(fēng)。我們站在寬整的石埕上,聆聽著導(dǎo)游的介紹,對(duì)潘祥初的傳奇人生有了更深刻的認(rèn)知。
潘祥初在南洋經(jīng)營(yíng)錫礦致富后,耗時(shí)十八年建造這座占地萬余平方米的復(fù)合型建筑群。南華又廬從清光緒十二年(1886)開始動(dòng)工,至清光緒三十年(1904)峻工。這座規(guī)模龐大的二層建筑,共有164間房,枕屋46間,大小廳堂幾十個(gè),俗稱“十廳九井”,里面不僅房間及廳堂多,而且還在前后庭內(nèi)引起花墻、敞廊、金魚池、花臺(tái)、六角亭等。
圍屋中軸線上的七級(jí)石階,是客家人“七子團(tuán)圓”理念的實(shí)體化呈現(xiàn),頗有客家傳統(tǒng)民居建筑結(jié)構(gòu)及藝術(shù)特色。主堂的橫梁上,“皓月禪心”四個(gè)黑色隸體大字仍清晰可辨,大廳擺放著幾張方桌及長(zhǎng)木椅。從四周陳設(shè)的圖片資料,我們還知道了:南口黃皮豆干,車陂仙人粄都是梅州的非物質(zhì)代表性項(xiàng)目。偏廳處還擺放著潘祥初先生的照片,這位心系家國(guó)的愛國(guó)華僑以他的親身經(jīng)歷,向后代講述著勤儉持家建國(guó)的家訓(xùn)。
◎閑走客天下
“走遍世界,情歸于此?!鄙衔缡c(diǎn)左右,我們步入客天下景區(qū)。這里中西合璧的建筑令我們目不暇接。這里的“紅城堡”宴會(huì)中心裝修高檔,主打粵菜海鮮;客天下婚慶城,則囊括了婚紗攝影、禮服館、微電影、青創(chuàng)咖啡等一站式服務(wù)。
這里還有服務(wù)周到、環(huán)境幽雅的月子中心,旁邊有不少吸睛的石像,如:年輕的爸爸俯身傾聽年輕媽媽肚子里的胎動(dòng),年輕媽媽把小寶寶高高托起的感人瞬間,還有孩子坐在爸爸懷里嬉戲、媽媽手捧小嬰兒端坐等畫面。哪怕只是匆匆一瞥,這里的一景一物都讓倍感溫馨。
我們?cè)谟慰椭行牡攘撕芫?,?dǎo)游終于排隊(duì)買到了團(tuán)體票。我們便跟在她身后,一起向客家小鎮(zhèn)出發(fā)。一個(gè)“?!弊殖衷诳图倚℃?zhèn)的門匾下,令我對(duì)此處頓生好感。沿著山路上行,左側(cè)的石壁上雕刻著客家人的日常生活,右邊則是精彩紛呈的攝影展。
陽光漫過客天下時(shí),景區(qū)的石壁仿佛成了天然宣紙。赭紅色巖面上垂掛的藤蔓,正被強(qiáng)光勾出草書般的墨跡。一盞盞高掛的黃綢燈籠在風(fēng)中微顫,恰似書家懸腕運(yùn)筆的剎那凝神——這是客天下景區(qū)給我的初印象,在山水肌理間書寫千年文脈的活態(tài)圖卷。
轉(zhuǎn)過青石影壁,山歌的韻律自假山褶皺間漫溢而出。身著紅黃相間服裝的演員們,有的手捧鮮花,有的手執(zhí)長(zhǎng)扇,不停地變換動(dòng)作與隊(duì)形。精彩的表演開始了,我們趕緊找了個(gè)位置坐下來觀賞。舞臺(tái)上的演員載歌載舞,舞臺(tái)下的游客駐足靜聽,同行的攝影師被動(dòng)人的山歌吸引,不由自主地上前與演員們合影。
正午的日頭拉開演出的序幕。八位身著粉藍(lán)相間長(zhǎng)裙的客家女在舞臺(tái)上輕歌曼舞,涼帽垂下的藍(lán)布簾隨舞步翻飛。這場(chǎng)《涼帽情》的編排很有特色:整濟(jì)流暢的動(dòng)作向游客展示了客家人喜歌好舞的天性,古老的山歌韻律正通過無線麥克風(fēng)向全場(chǎng)擴(kuò)散……
看完演出,我們沿著記憶廣場(chǎng)的小路下行。一路上風(fēng)景無限,一步一景:無論是紅茶山房前的青銅老爺爺,還是路邊的非遺小舞臺(tái),或者是那站在花圃中間招攬食堂的石像客家妹,都設(shè)計(jì)得很有創(chuàng)意。圍龍屋飯館前的大水車不停地轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),似乎在歡迎我們的到來。“梅州等路”手信店,“梅州客?!薄淮贝痹煨推嫣氐臉欠筷懤m(xù)出現(xiàn)在眼前。路邊的“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”大轉(zhuǎn)盤,也是很有創(chuàng)意,隨便一轉(zhuǎn)都能討到好彩頭。
◎告別江北老街
午飯后,我們來到最后一站——江北老街。想象應(yīng)該繁華似錦的老街,與現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)。除了那一條開滿煲仔飯飯館的美食街比較熱鬧外,我們看到的老街像極一本早已褪色的舊書,隨便翻一眼看到的都是滄桑。
正午的陽光斜照在麻石地面上,老街的街道還算寬敞,兩邊的店鋪相隔有一段距離。我們慢悠悠地走著,邊走邊打量這條曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的老街,突然發(fā)現(xiàn)有幾間新店鋪正在裝修。油漆那嗆人的味道,擋住了我們前行的路。還沒走到頭,我們就原路折返了。似乎是為了滿足我們兩天沒有購(gòu)物的空虛,在導(dǎo)游的介紹下,我們有的買梅州牛雜,有的買鹽焗雞翅,還有的買柚子皮、仙草蜜等??图胰硕己軣崆楹每?,價(jià)格也挺實(shí)惠,在這里購(gòu)物并不用擔(dān)心會(huì)被誑騙。
江北老街的香氣總是先于風(fēng)景抵達(dá)。當(dāng)新城在江對(duì)岸生長(zhǎng)出玻璃幕墻的森林,這里依然固執(zhí)地用龜裂的墻皮、生銹的門環(huán)和溫?zé)岬氖芯疅熁?,守護(hù)著客家原鄉(xiāng)最本真的生命肌理。
從梅州回來,那些黛瓦白墻的客家民居一直腦海中回放,客家人的熱情爽朗也一直浮現(xiàn)眼前。喜歡梅州客家人的熱情好客,喜歡風(fēng)味俱佳的客家美食,喜歡客家古鎮(zhèn)的人文地理。正如導(dǎo)游所說:梅州是個(gè)適合退休后修身養(yǎng)性的好地方。把生活過慢當(dāng)屬客家人,路上最美風(fēng)景還在梅州。