一
　　 水泥砌筑的圓臺上，壘起一堆饅頭狀的黃土，這是墳，也叫墓。松柏環(huán)繞下，墳?zāi)骨傲⒅粔K碑，碑上縱向刻著一排字：故蘇祿國恭定王墓。
　　 距離這座墳?zāi)共贿h(yuǎn)的庭院里，也有形制一樣的三座墳，一大兩小，靜臥鮮花叢中。墓碑分別刻寫著：“蘇祿國恭定王王妃葛木寧之墓”“蘇祿國恭定王次子溫哈剌之墓”“蘇祿國恭定王三子安都魯之墓”。碑文寫得非常清楚，這是一家四口人各自的墳，而且是異國他鄉(xiāng)之人的陵墓。
　　 因種種原因客死中國的外國人不計其數(shù)，但外國國君去世后葬在中國的，其陵墓只有兩座。一座是位于南京的渤泥國王墓，再就是位于山東德州的蘇祿國恭定王墓。那么，蘇祿國在哪里？恭定王又是誰？一切都得從六百年前說起，從明朝那些事中尋覓答案，還原一段風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史故事。
　　
　　 二
　　 一四一七年，也就是明朝永樂十五年。某個秋高氣爽的早晨，一支船隊(duì)從菲律賓蘇祿群島出發(fā)，目的地是明朝的北平，率隊(duì)的正是古蘇祿國的東王巴都葛叭答剌。古蘇祿國是一個信奉伊斯蘭教的酋長國，國內(nèi)分為東王、西王、峒王三家王侯，以東王巴都葛叭答剌勢力最強(qiáng)。這次北上，東王帶著王妃葛木寧和三個兒子，以及官員隨從三百四十人，“梯山航海，效貢中朝”。在當(dāng)時來明朝進(jìn)貢的小國非常多，但這樣規(guī)模的使團(tuán)，在外交史上并不多見。
　　 周邊小國來朝進(jìn)貢，在歷史上很多見，但在明朝最為鼎盛。這就得說說明朝那些事，開國皇帝朱元璋有十八個兒子，其中朱棣從小就聰慧過人，屬于“別人家的孩子”類型，但朱元璋去世后，繼位的卻是其孫子朱允炆，也就是后來的建文帝。建文帝繼位后，覺得他的大爺叔叔們都被爺爺封為這王那王的，且擁兵自重，這不是個好事，便找個勢力最弱的叔叔，殺頭，收回兵權(quán)。他本意是殺雞給猴看，誰知道猴沒害怕，反倒怒了。燕王朱棣一聲令下，發(fā)動了長達(dá)三年的“靖難之役”，最終奪取皇權(quán)，成為明成祖，改年號為永樂。明成祖朱棣統(tǒng)治時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定、人們安居樂業(yè)，史稱永樂盛世。
　　 朱棣很陶醉自己治國理政所取得的成就，便熱衷于宣示國威。這項(xiàng)重要任務(wù)交給了史上大名鼎鼎的鄭和，他憑借當(dāng)時世界上最強(qiáng)“海軍”的威力，七下西洋，遠(yuǎn)航拜訪了三十多個國家和地區(qū)，引來無數(shù)“朝覲”者，其中就包括古蘇祿國的東王巴都葛叭答剌率領(lǐng)的使團(tuán)，形成一個萬國來朝的熱鬧局面。這種國與國之間的互動，推動了中外文明的交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也使得周邊各國對明朝產(chǎn)生敬畏之心。當(dāng)然，那些小國也不傻，雖說是進(jìn)貢，但朱棣皇帝“你給我面子，我就給你金子”的心態(tài)，也使得來朝小國賺得盆滿缽滿。以蘇祿國東王此行來說，永樂大帝“封（其）為國王。賜印誥、襲冠帶及鞍馬、儀仗器物，其從者亦賜冠帶有差”“各賜玉帶一，黃金百兩，白金兩千，羅錦文綺二百，帛三百，鈔萬錠，錢二千緡，金繡蟒龍、麒麟衣各一”，盡顯大國風(fēng)范。
　　 蘇祿國使團(tuán)愉快地在大明朝考察了二十七天，一切都很順利，可謂是一次成功的國事訪問。然而，悲劇卻意外發(fā)生。東王此次朝貢明朝，所乘船隊(duì)?？吭诟＝ㄈ荩缓笠宦繁鄙系竭_(dá)蘇杭。那一年，明朝還沒有遷都北京，都城是應(yīng)天府（今南京），只是永樂大帝人在京城。朱棣下旨，令東王一行乘坐皇家龍船沿京杭大運(yùn)河前往北京。返程與此相反，由北京乘龍船奔蘇杭，取道泉州。結(jié)果船行至山東德州時，東王巴都葛叭答剌不幸因病去世。朱棣皇帝聞訊，一邊忙著寫悼詞，一邊下旨要求地方衙門做好善后工作，以王禮厚葬，并賜蘇祿國東王謚號“恭定”。
　　 人死不能復(fù)生，辦完喪事，東王的大兒子率使團(tuán)回國，他要忙乎繼承王位的大事。留下王妃葛木寧和二兒子、三兒子及為數(shù)不多的隨從人員，按照中國的禮儀守陵三年。三年后，王妃帶著兩個兒子也踏上回國的路途。蘇祿國恭定王就此長眠在中國的土地上，遙遙南海成為他永遠(yuǎn)回不去的故鄉(xiāng)。
　　 運(yùn)河之畔，德州之野，孤立一座墳?zāi)埂惏钔趿?。然而，孤墳不孤，恭定王生前做夢都想不到，他的后人會在齊魯大地上繁衍生息，陪伴著他度過六百多年漫長的歲月。
　　
　　 三
　　 我喜歡德州，它雖非旅游網(wǎng)紅打卡地，卻因深厚的文化積淀，成為一座有故事的城市，像一本厚重的線裝書，隨意翻到哪頁，都是故事自來。
　　 德州，古稱安德，簡稱德，位于山東省西北部，自古就有“九達(dá)天衢”“神京門戶”之稱，也是京杭大運(yùn)河的一個重要碼頭。正是因?yàn)檫@樣一個碼頭，才有了一個異邦王陵和守陵村落的故事。
　　 從公交車下來，我跨上電動單車騎行約三公里，穿過半城鎮(zhèn)半農(nóng)村模樣的街道，前往德州城區(qū)北部一個叫北營的村落，恭定王墓坐落于此。
　　 走過高大的石牌坊，長長的神道盡頭是一座翹角飛檐的院落。神道兩邊佇立六方石望柱一對、石像生六對，石虎、石獅、石馬、石羊，還有文臣和武官以及馬倌。西南側(cè)是一座清真寺，規(guī)模不大，中規(guī)中矩的建筑。神道東側(cè)是“御碑亭”，立著一塊巨大的石碑，碑文正是朱棣皇帝親書的悼詞，字跡已經(jīng)模糊，依稀辨得：孰無死，若王，光榮被其家國，慶澤流于后人，名聲昭于史冊，永世而不磨，可謂得其所歸矣……
　　 我抬腳進(jìn)入院子里，東西是配殿，居中是正殿，很普通的建筑，整個院子就像北方的農(nóng)家院。來參觀的就我一人，正不知所措時，屋檐下坐著的一位老者操著濃重的山東口音跟我打招呼，指著正殿的大門說，可以進(jìn)去參觀，不收費(fèi)。
　　 我以為正殿里會有供奉啥的，進(jìn)去后才發(fā)現(xiàn)，這間不算大房間可以說是一個微小的博物館。正面墻上掛著恭定王畫像，黃袍加身，端端正正，一臉威儀。墻面其他地方，掛滿了資料圖片，詳細(xì)解讀一段歷史。從正殿出來，走到房后，就是圓堆隆起的恭定王墓，松柏高挺，郁郁蔥蔥。
　　 我離開正殿時，跟那位老人打個招呼：“老哥，您貴姓？”稱呼他老哥是因?yàn)樗任掖笫畾q左右，問貴姓，是想知道他是哪一支的。從他濃重的山東話里，我聽明白了，他姓安，是恭定王三子安都魯?shù)暮笠?，到他孫子這輩東王的后裔已繁衍到第二十一代了。說完，他指著東南側(cè)的庭院說，王妃和兩位王子的墓在那里。
　　
　　 四
　　 庭院不大，收拾得干凈利索，三座墳塋成品字形排列，上方最大的墓是王妃葛木寧的，下方平行的兩座墓，則分別是兩個兒子溫哈剌和安都魯之墓。陵墓周邊的花壇里，各色鮮花初綻，應(yīng)和著德州初夏的溫潤。
　　 葛木寧，這是個音譯的名字。沒有太多的資料說明其身世，更無圖片畫像可一睹其真容。這是一位怎樣的女人呢？我思忖著，遐想便從夏花叢中蔓延開來。
　　 守陵三年后，葛木寧帶著兩個兒子回到古蘇祿國。此時，大兒子已經(jīng)成為新的國王，她是國王的母親，按照大明的說法就是皇太后。一家人團(tuán)聚在一起，盡管古蘇祿國不是一個富裕國家，但皇太后過上無憂無慮的生活是毋庸置疑的。
　　 然而，時間僅僅過去不到一年，葛木寧決定重回中國，重返德州，回到丈夫巴都葛叭答剌身邊。皇親國戚大為吃驚，紛紛勸阻，雖然明朝國力強(qiáng)大，但老王陵墓所在可是荒郊野外，南北氣候不一樣，語言又不通，飲食文化習(xí)俗各不相同，怎么生存下去？倔強(qiáng)的葛木寧在紛紛擾擾中，義無反顧地出發(fā)了，沿著上一次的路途，越南海，踏風(fēng)浪，回到了德州，陪同她是兩位孝順兒子溫哈剌和安都魯。朱棣聞訊，趕緊批了土地讓守墓人耕種，稅賦全免，還從寧夏征調(diào)馬姓等回民為他們提供生活服務(wù)。就這樣，葛木寧帶著兩個兒子聚村而居，繁衍生息，從此永居德州，漸漸形成一個守陵人村落。
　　 一只白色的小蝴蝶從花叢飛出，落在墓旁一株小黃花上。我忽然覺得葛木寧就像這只蝴蝶和這株黃花，雖微小，但美麗。心中有愛的女人，一定是世上最美麗的女人。東王墓碑上有一道淺淺的劃痕，傳說是葛木寧哭死在東王墓前，她的手指摳在墓碑上，指甲嵌入碑中。我知道這是文旅故事，但我寧愿相信這是真的。
　　 時間一點(diǎn)一點(diǎn)流逝，守墓人一點(diǎn)一點(diǎn)增多，人們從說蘇祿話到說地道的山東話，歷史就輾轉(zhuǎn)來到清朝雍正年間。古蘇祿國的使臣應(yīng)守墓人的請求，向雍正皇帝提出準(zhǔn)許守墓人入大清籍，皇帝準(zhǔn)奏，并從溫哈剌和安都魯兩個名字中各選一個字，賜姓“溫”和“安”。不知道雍正皇帝賜姓“安”“溫”，有沒有“安穩(wěn)”之意，反正他們一代又一代在德州安安穩(wěn)穩(wěn)地生活著，與當(dāng)?shù)鼗?、漢民族和睦相處，成為中華民族大家庭中的一員。
　　 古墓埋客帝，墳還是那座墳，守墓人卻把這里變成了故鄉(xiāng)。“海納百川，有容乃大”，北營村見證了中華民族從古至今未曾改變的品性，博愛，厚生，寬容，溫和。