“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”很小的時(shí)候就會(huì)背誦虞世南的這首小詩(shī)，卻不甚理解。直到長(zhǎng)大后才理解了它的深層含義，對(duì)一向以為聒噪的蟬鳴也有了不同以往的好感。但是自從進(jìn)城，住進(jìn)鋼筋水泥澆筑的“鴿子籠”以后，已經(jīng)很多年沒(méi)有聽(tīng)到嘹亮悠揚(yáng)的蟬鳴了。
　　 單位家屬樓竣工交房，我們馬不停蹄精心裝修，然后迫不及待喬遷新居。因?yàn)樾^(qū)雖然地處小城北郊，位置相對(duì)比較偏遠(yuǎn)，但是小區(qū)環(huán)境優(yōu)美，空氣清新。尤其周圍綠樹(shù)環(huán)抱，炎炎夏日這里儼然避暑勝地，還能聽(tīng)到陣陣嘹亮的蟬鳴，仿佛蟬的合唱團(tuán)一般，十分美妙動(dòng)聽(tīng)。好久沒(méi)有聽(tīng)到蟬鳴了，?這高亢悠揚(yáng)的蟬鳴便于不經(jīng)意間勾起了許多美好的記憶，關(guān)于蟬的……
　　 蟬在我們北方老家都叫知了。要了解它，還得從它的“身世”說(shuō)起。
　　 知了的棲息地就是大樹(shù)，一代又一代的知了就在這里繁衍生息。據(jù)了解，它的形成要經(jīng)過(guò)卵、幼蟲(chóng)、成蟲(chóng)三個(gè)不同的時(shí)期。知了在交配后，雄性知了就完成了使命，且很快死去；雌性知了則還要繼續(xù)完成產(chǎn)卵的任務(wù)。它用尖尖的針狀產(chǎn)卵器在樹(shù)的嫩枝上刺破樹(shù)皮（在我們這兒，柳樹(shù)是最適合產(chǎn)卵的樹(shù)種，大概柳樹(shù)木質(zhì)松軟的原因），一個(gè)枝條上，往往要刺出幾十個(gè)孔，產(chǎn)下卵子后，雌性知了也完成了使命，也就很快死去了。
　　 兒時(shí)，在老家土寨墻的柳叢中時(shí)常會(huì)看到因知了產(chǎn)卵而干枯的枝條。卵在樹(shù)枝里越冬，到第二年夏天，借助陽(yáng)光的溫度，才孵出幼蟲(chóng)來(lái)，幼蟲(chóng)借助風(fēng)雨的作用，淹沒(méi)到地里，便吸附在樹(shù)根上以吸食樹(shù)汁為生，一般歷經(jīng)三年時(shí)間才能由幼蟲(chóng)變成知了猴。在每年的夏至前后，一下雨，知了猴就會(huì)借助松軟的土壤，破土而出，有的知了猴頭上還沾著泥土呢。
　　 兒時(shí)的盛夏，每逢剛下過(guò)雨，小伙們就興致勃勃地結(jié)伴兒到周邊樹(shù)林底下挖知了猴。越挖越有勁兒，還相互比賽誰(shuí)收獲最大。有時(shí)候一次就能挖十幾甚至幾十個(gè)。挖的多了，回家用鹽腌一腌，讓媽媽炸了吃，挖的少了就把它用碗或其它器物扣起來(lái)以便等再挖了攢著一塊炸。其實(shí)，一夜之間它就脫殼而出，有時(shí)候扣不好知了猴就變成了嫩黃的知了跑了，只留下個(gè)空殼。于是就到處找知了，找來(lái)找去，一看一只嫩黃的知了爬到北窗或者其他的地方，再于是就好一陣悵惘，也好一陣好奇。
　　 從知了猴變成知了的過(guò)程，就是蛻變的過(guò)程。知了猴破土而出后，一般都朝著孕育它的大樹(shù)爬去，有的爬到樹(shù)干上就破殼成蟬，有的?則要爬到樹(shù)枝上才變成知了。過(guò)去經(jīng)常在樹(shù)上見(jiàn)到已經(jīng)曬干了的知了猴殼，就是蛻變下來(lái)的蟬蛻。據(jù)說(shuō)，蟬蛻還是一種中藥材，有祛熱功效。后來(lái)，還真看見(jiàn)有收購(gòu)的。于是，就有很多人尋蟬蛻賣錢，老公就尋過(guò)，他說(shuō)。有聰明的小伙伴揣摩到了知了猴爬樹(shù)的道理，下雨過(guò)后，就在樹(shù)干上纏了一圈又一圈的膠帶，或涂上各種黏液，知了猴破土后順樹(shù)干攀爬，至纏繞膠帶或黏液的地方便被粘住，到了第二天，小伙伴便去撿知了猴，收獲滿滿而且省時(shí)省力。
　　 聽(tīng)“專業(yè)人士”說(shuō)，知了猴變成知了有幾種，首先從它的形狀來(lái)區(qū)分，最大的一種叫知了，最小的一種叫知子，或者麥煌，介于中間的一種叫烏悠，還有一種叫噪；再?gòu)穆曇魜?lái)分辨，知了一般“吱吱”地叫，聲音比較嘹亮，屬“通俗唱法”，一聽(tīng)這吱吱的聲音，就知道這棵樹(shù)上有知了；知子一般叫起來(lái)發(fā)出“吱吱”的聲音很小，屬“童聲唱法”；烏悠叫起來(lái)發(fā)出“烏悠、烏悠、完”、“烏悠、烏悠、烏悠、完””的聲音，很特別，抑揚(yáng)頓挫，聽(tīng)習(xí)慣了覺(jué)得很好聽(tīng)，屬“美聲唱法”；噪叫起來(lái)始終是“噪、噪”的長(zhǎng)音，就像笛子等樂(lè)器發(fā)出的聲音，屬“民族唱法”。當(dāng)然，這些我是不知道的。奶奶就是“專業(yè)人士”，奶奶說(shuō)，對(duì)知了見(jiàn)得多了，聽(tīng)的叫聲多了，也就分辨得很?清楚了。
　　 尋知了猴、捉知了是每個(gè)農(nóng)村孩子童年畫卷里最靚麗的一筆。記憶里，幼年時(shí)最有趣的要數(shù)跟著鄰家小哥哥捉知了了。聽(tīng)說(shuō)鄰家小哥哥學(xué)習(xí)很不努力，可捉知了很有一套，方法也多。他準(zhǔn)備一根很長(zhǎng)的竹竿，在竹竿上綁一根很直的、小指粗的樹(shù)條子，然后，在椿樹(shù)或苦楝樹(shù)上尋了樹(shù)膠，再將樹(shù)膠弄到樹(shù)條子梢上，這就開(kāi)始粘知了了。知了一般在樹(shù)的高處，在比較明顯的地方，粘的時(shí)候，小心翼翼地把粘這樹(shù)膠的桿子慢慢往知了的翅膀上靠，等感覺(jué)很近了，迅速把竹竿猛地一按，知了就被牢牢地粘住了。知子長(zhǎng)得小，一般在樹(shù)的低處，用長(zhǎng)竹竿不好使喚，也不愿去粘它，小哥哥只用手捂就搞定了。要粘烏悠很難，它一般棲息在不易發(fā)現(xiàn)的地方，而且很警覺(jué)，不等靠近就飛了，有時(shí)候還往人臉上撒泡尿，叫你哭笑不得。
　　 其實(shí)，小哥哥不用竹竿徒手捉知了的功夫也相當(dāng)了得。記得彼時(shí)奶奶家西邊土寨墻上柳樹(shù)郁郁蔥蔥，準(zhǔn)確的說(shuō)那不叫樹(shù)，老家叫柳椽，一簇簇一叢叢比比皆是。柳椽只有小搟面杖那么粗甚至更細(xì)，很柔軟。一簇簇的柳椽成了知了絕佳的棲息地，鄰家小哥哥仰頭瞅準(zhǔn)了目標(biāo)，慢慢將柳椽向地上彎，等到接近地面時(shí)猛的一撲，知了就被茂密的枝葉壓在下面，我則趕緊跑過(guò)去捉了，此法屢試不爽。
　　 更壯觀更叫絕的是夜里燎知了。奶奶家后園有片小樹(shù)林，晚上小哥哥跟伙伴們抱了柴禾來(lái)到樹(shù)下，兩三個(gè)人各自輕手輕腳爬上樹(shù)后，等下面的小朋友點(diǎn)燃柴禾樹(shù)上的人就使勁晃樹(shù)，受了驚的知了便尖叫著紛紛撲向火堆，那聲音真是震耳欲聾。下面的人立即手忙腳亂地捂落下來(lái)的知了，一會(huì)兒就能捉好多。都說(shuō)飛蛾撲火，原來(lái)知了也如此。
　　 時(shí)光飛逝，童年的許多往事已成云煙，可這兒時(shí)跟著小哥哥捉知了的童趣一直清晰如昨。
　　 如今，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生活水平的不斷提高，想不到的是知了、知了猴竟成了人們餐桌上的一道美食，而且價(jià)格不菲。
　　 現(xiàn)在，雨后的夜晚，在附近的森林公園里，尋知了猴的到處都是。有人風(fēng)趣地說(shuō)：“現(xiàn)在捉知了猴的比知了猴都多！”不知道是捉知了猴的多了還是其他的什么原因，現(xiàn)在知了猴明顯的少了，知了的叫聲也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有小時(shí)候那般熱鬧嘹亮了。這算不算是打破了生態(tài)平衡呢？
　　 夏日里乘涼，和小區(qū)鄰居議論起知了，眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。有人說(shuō)，知了產(chǎn)卵時(shí)造成了樹(shù)枝干枯，影響樹(shù)木生長(zhǎng)，導(dǎo)致果樹(shù)減產(chǎn)；也有人說(shuō)，知了嘹亮的鳴唱猶如夏季里美妙的交響樂(lè)，缺少了它，就少了許多樂(lè)趣。我想，其實(shí)只要存在著的事物自有它存在的道理，也都有優(yōu)缺點(diǎn)，一旦少了這種生物，這世界就是一種缺憾。?你說(shuō)呢？